المِنْدِيلُ نسيجٌ يُتَمَسَّح بهِ من العَرَق و غيره 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص799) 
روسرى زن و گاهى مرد بر سر خود مىبندد ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دستمال يا حوله كه با آن صورت را خشك كنند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص869) 
الذي يُتَمَسَّح به 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص605) 
نسيج من قطن أو حرير أو نحوهما مربَّع الشكل يمسح به العَرَقُ أو الماء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص448) 
ج مَنادِيل:نَسيج رَقيق ناعِم أَنيق التَّطْريز يُوضَع على الرَّأْس أو يُلَفّ حَوْل الرَّقبة(لاتينيّة):«غطّت رأسها بالمِنْديل» ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نَسيج من قُطن أو حرير أو نحوهما مُرَبَّع الشَّكْل يُمسَح به العَرَق أَو الماء،مَحْرَمة:«منديل جَيْب»،«منديل مُطرَّز» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1393) 
نسيج من قُطن أَو حرير أَو نحوهما مربَّع الشكل يُمسَح به العرق أَو الماء. (ج) مناديل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص911) 
نسيجٌ يُتمسَّح بهِ من العَرَق و غيرهِ مذكَّر (ج) مَنادِيل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص376) 
معروف 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص736) 
دستار و دستارچه من الدّستور 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1289) 
مَشُوش 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص741) 
بالكسرِ على تَقْدِيرِ مِفْعِيل و الفتحِ و هو نادِرٌ و اسْتِعْمال العامَّة فيه أَكْثر و المِنْدَلُ كمِنْبَرٍ: اسمُ الذي يُتَمَسَّحُ به قيلَ: مِن النَّدْلِ الذي هو الوَسَخُ و قيلَ: مِن النَّدْلِ الذي هو التَّنادل و الجَمْعُ المَنادِيلُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص727) 
مُذَكَّرٌ قَالَهُ ابْنُ الْأَنْبَارِىِّ وَ جَمَاعَةٌ وَ لاَ يَجُوزُ التَّأْنِيثُ لِعَدَمِ الْعَلاَمَةِ فِى التَّصْغِيرِ وَ الْجَمْعِ فَإِنَّهُ لاَ يُقَالُ مُنَيْدِيلَةٌ وَ لاَ مَنْدِيلاَتٌ وَ لاَ يُوصَفُ بِالْمُؤَنَّثِ فَلاَ يُقَالُ مِنْدِيلٌ حَسَنَةٌ فَإِنَّ ذٰلِكَ كُلَّهُ يَدُلُّ عَلَى تَأْنِيثِ الاِسْمِ فَإِذَا فُقِدَتْ عَلاَمَةُ التَّأْنِيثِ مَعَ كَوْنِهَا طَارِئَةٌ عَلَى الاِسْمِ تَعَيَّن التَّذْكِيرُ الَّذِى هُوَ الْأَصْلُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص598) 
الذى يُتمسَّح به.الجمع: مَناديل . تندل به و تمندل :تمسح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص378) 
و المِنْدِيلُ معروفٌ ، تقولُ منه: تَنَدَّلْتُ بالمِنْديلِ و تَمَنْدَلْتُ . و أَنكَر الكِسائىُّ تمنْدَلْتُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1828) 
... وَ تَنَدَّلْتُ بالمِنْديل : أي تمَسَّحتُ به من أثر الوَضُوء أو الطَّهُور، قال: و المِنديلُ على تقدير مِفْعيل إسمٌ لما يُمْسحُ به. و يقال أيضا: تَمَنْدَلْتُ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص88) 
و قد قالوا مِنْدَل في معنى منديل ،و قد جاء في الشعر الفصيح. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص682) 
ندل المِنديل : معروف،و جمعه مناديل . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6539) 
- و المِنْديلُ ، بالكسر و الفتحِ ، و كمِنْبَرٍ: الذي يُتَمَسَّحُ به. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص623) 
و منه: المنديلُ ،و تندّلتُ بالمنديل :تمسّحتُ به،و ندَلتُ الخبزَ من السُّفرةِ و التَّمرَ من الجُلَّة و الدَّلوَ من البئر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص626) 
و المِنْدِيلُ و المَنْدِيلُ نادر و المِنْدَل ، كله: الذي يُتَمَسَّح به، قيل: هو من النَّدْل الذي هو الوسخ، و قيل: إِنما اشتقاقه من النَّدْل الذي هو التناول; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص653) 
قال: و المِنْدِيلُ ، على تقدير مِفْعِيل، اسم لما يمسَح به، قال: و يقال أَيضاً تَمَنْدَلْت . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص654) 
مِنديل، مَنْديل، مِنْدَل ما يُمسَحُ به النَّدْلُ، أي الوسخ، أو هو أداة النَّدْل (بمعنى التناول). يُقال: «تَنَدَّل» بالمنديل و كذلك «تَمَنْدَل» به أي تمسَّح من أثر الوضوء أو الطَّهور. يقال إن الأصل يوناني: - . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص428) 