المُرَوَّع

مشتق ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنای المُرَوَّع

المُرَوَّعُ

بيمناك ¦¦
ترسو
(
فرهنگ ابجدی
, ص811)
sourceLink

من خامره الخوف ¦¦
من يُلهَم الصواب
(
المنجد فی اللغة
, ص287)
sourceLink

المُلْهَم كأَنّ الأمر يُلْقَى في رُوعه ،و هو الذي أُلقي في رُوعه الصواب و الصِّدْق
(
‏لسان اللسان
, ص525)
sourceLink

من يُلقَى في صدرهِ صدق فراسةٍ و قيل من يُلهَم الصواب ¦¦
من خامر قلبهُ الخوف تقول «بات منهم مرَوَّعاً»
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص460)
sourceLink

المُلْهَمُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص414)
sourceLink

صادِقُ الفِراسَةِ المُلْهَمُ، كأَن الأَمْرَ يُلقَى فى رُوعِه. و فى الحديث:«إِن فى كلِّ أُمَّةٍ مُحَدَّثين و مُرَوَّعِين، فإِن يكن فى هذه الأُمة منهم أَحدٌ فهو عُمَرُ».
(
المعجم الوسيط
, ص383)
sourceLink

وحشت‌زده،ترسيده.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص253)
sourceLink

المُلْهَم كأَنّ الأَمر يُلْقَى في رُوعه . ¦¦
الذي أُلقي في رُوعه الصواب و الصِّدْق، و كذلك المُحَدَّث كأَنه حُدِّثَ بالحقّ الغائب فنطق به.
(
لسان العرب
, ج8 , ص137)
sourceLink

مَنْ يُلْقَي في صَدْرِه صِدْقُ فِرَاسَةٍ‌، أَو مَنْ يُلْهَمُ الصَّوابَ‌ ، و بهما فُسِّرَ الحَدِيثُ المَرْفُوع: «إِنَّ‌ في كُلِّ أُمَّةٍ مُحَدِّثِينَ و مُرَوَّعِينَ‌ ، فإِنْ يَكُنْ في هٰذه الأُمَّةِ أَحَدٌ فإِنَّ عُمَرَ مِنْهُم!» . و كذٰلك المُحَدَّثُ‌، كأَنَّه حُدِّثَ بالحَقِّ‌ الغَائِب، فنَطَقَ به
(
تاج العروس
, ج11 , ص182)
sourceLink

من يُلقَى فى صدره صدق فراسة،أو من يُلهَم الصوابَ‌ كأن الأمر يُلقَى فى رُوعه أى قلبه.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص151)
sourceLink

إذا أُلقي الصوابُ‌ في رُوع الرجل، فهو مُرَوَّعٌ‌ و مُحَدَّثٌ‌
(
فقه اللغة
, ص183)
sourceLink

المُلْهمُ كأنَّ الأمرَ يُلْقى فى رُوعِه و
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص348)
sourceLink

الذي ألقي في رُوعه الصواب و الصدق، و كذلك المحدَّث؛ كأنه حُدِّث بالحق الغائب فنطق به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص113)
sourceLink

يا مُروَّع

يقالُ في الشَّتْمِ‌: يا مُتوَّه و يا مُروَّع، و ما بالُ ذاكَ‌ المُتوَّه يَفْعَلُ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص25)
sourceLink

شاهد معنایی المُرَوَّع

إِنّ في كل أُمة مُحَدَّثِين و مُرَوَّعِين ، فإِن يكن في هذه الأُمةِ منهم أَحد فهو عُمر!

المُرَوَّعُ‌ : الذي أُلقي في رُوعه الصواب و الصِّدْق، و كذلك المُحَدَّث كأَنه حُدِّثَ بالحقّ الغائب فنطق به.
(
لسان العرب
, ج8 , ص137)
sourceLink

إنّ في كل أمة مُحَدَّثين و مُرَوَّعين فإن يكن في هذه الأمة أحدٌ فإن عُمَر منهم

المروَّع : الذي يُلْقي الشيء في روعه صدقُ‌ فراسته
(
الفائق
, ص231)
sourceLink

إن لكل أمة مُرَوَّعين و مُحَدَّثين ، فإذا كان في الأمة واحدٌ منهم، فهو عُمَرُ

إذا أُلقي الصوابُ في رُوعه، فهو: مُرَوَّعٌ‌ و مُحَدَّثٌ‌.
(
فقه اللغة
, ص183)
sourceLink

إن في كل أمة محدَّثين و مروَّعين ، فإن يكن في هذه الأمة منهم أحد فهو عمر»

المروع الذي ألقي في رُوعه الصواب و الصدق
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص113)
sourceLink

إن فيكم مُحَدَّثِين مُرَوَّعين » حكاه الهَروِيُّ فى الغريبَينِ

المُرَوَّعُ‌ :المُلْهمُ كأنَّ الأمرَ يُلْقى فى رُوعِه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص348)
sourceLink

إنّ فى كل أمة محدّثين و مُرَوَّعِينَ

اَلْمُرَوَّعُ‌ : الملهم، كأنه ألقى فى روعه الصّواب
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص277)
sourceLink

مداخل هم ریشه المُرَوَّع

الراء و الواو و العين أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على فزَع أو مُستَقَرِّ فزَع.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص459)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.