معنای المُسْبِل
شاهد معنایی المُسْبِل
مداخل هم موضوع المُسْبِل
مداخل هم ریشه المُسْبِل
السين و الباء و اللام أصلٌ واحد يدلُّ على إرسال شىءٍ من عُلو إلى سُفل،و على امتداد شىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص129)
المُسْبِلُ
لسان اللسان
, ص574) العین
, ج7 , ص263) المحیط في اللغة
, ج8 , ص330) أقرب الموارد
, ج2 , ص620) أقرب الموارد
, ج2 , ص766) المعجم المفصل في الجموع
, ص416) تاج العروس
, ج14 , ص328) الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1315) الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1724) تهذیب اللغة
, ج12 , ص302) تهذیب اللغة
, ج12 , ص303) المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص507) أساس البلاغة
, ص284) لسان العرب
, ج11 , ص321) لسان العرب
, ج11 , ص322) لسان العرب
, ج11 , ص323) امْرَأَةٌ مسْبِلٌ
تاج العروس
, ج14 , ص330) امرأَة مُسْبِلٌ
لسان اللسان
, ص574) المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص506) لسان العرب
, ج11 , ص321) رجلٌ مُسْبِلٌ
أقرب الموارد
, ج2 , ص620) لسان العرب
, ج11 , ص322) أَن رسول الله، صلى الله عليه و سلم، قال: ثلاثة لاٰ يُكَلِّمُهُمُ اَللّٰهُ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ وَ لاٰ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَ لاٰ يُزَكِّيهِمْ * ، قال: قلت و مَنْ هم خابُوا و خَسِرُوا؟ فأَعادها رسول الله، صلى الله عليه و سلم، ثلاث مرات: المُسْبِلُ و المَنّانُ و المُنَفِّقُ سِلْعته بالحَلِف الكاذب
لسان العرب
, ج11 , ص321) «ثلاثة لاٰ يُكَلِّمُهُمُ اَللّٰهُ وَ لاٰ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ، وَ لاٰ يُزَكِّيهِمْ »، قال: قلت: و من هم خابوا و خسِروا؟ فأعادها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم ثلاث مرات: المُسبل و المَنَّان و المُنفِّق سلعته بالحلف الكاذب.
تهذیب اللغة
, ج12 , ص303) ثلاثَةٌ لاٰ يُكَلِّمُهُمُ اَللّٰهُ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ و لاٰ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ و لاٰ يُزَكِّيهِمْ * ، فذَكَرَ: المُسْبِلُ و المَنَّان و المُنْفِق سِلْعَته بالحَلِفِ الكاذِب
تاج العروس
, ج14 , ص326) نَهَى عن إِسْبالِ الإِزَارِ، و قالَ: إنَّ اللّٰه لا يَنْظُر إلى مسْبِلٍ إزَارَه
تاج العروس
, ج14 , ص326) ثلاثة لا ينظر اللّه إليهم يوم القيامة اَلْمُسْبِلُ إزاره
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص339) اليوم أعلوك بذي رونق كالبرق في المخلولق المسبل
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص253) ثلاثة لا يكلّمهم اللّه يوم القيامة... المسبل
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص370) اللهمّ اسقنا غيثا مغيثا...سابلا مسبلا
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص370) 
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.