العَلَل

[ ع ل ل ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای العَلَل

العَلَلُ من الطَّعام

ما أُكِلَ منه

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص217)

ما أُكِلَ منه، عن كراعٍ .

ما أُكل منه،عن كراع.

المحکم و المحیط الأعظم

, ص93)

ما أُكِلَ منه; عن كراع.

(

لسان العرب

, ج11 , ص468)

العَلَلُ في الرَّضاع

قالَ ابنُ بَرِّي: و قد يُسْتَعْمَل العَلَلُ‌ و النَّهَل في الرَّضاع كما يُسْتَعْمَل في الوِرْد، قالَ ابنُ مُقْبل: غَزَال خَلاء تَصَدَّى له فتُرْضِعُه دِرَّةً أَو عِلالاً و اسْتَعْمَلَهما بعضُ الأَغْفالِ في الدُّعاء و الصَّلاة، فقال: ثُمَّ انْثَنَى منْ بعد ذا فَصَلَّى على النَّبِيِّ نَهَلاً و عَلاَّ

(

تاج العروس

, ج15 , ص516)

عَلَلٌ‌

الشربة الثانية

الشَّرْبة الثانية

دوباره آب نوشيدن.

الشرب الثاني ¦¦

يقال«عَلَلٌ بعد نَهَل»اي الشرب المتوالي بعد الشربة الاولى،و المراد:الريّ بعد الاكتفاء بالقليل

الشَّرْبةُ الثانية

الشرب الثاني يقال «عَلَلٌ بعد نهَلٍ».

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص629)

الشُّرْب الثانى. يقال:شَرِب عَلَلاً بعد نَهَل.

شُربِ‌ دُؤم

دوّم بار شراب خوردن

العَلُّ و العَلَلُ، محرَّكةً : الشَّرْبَةُ الثانيةُ، أَو الشُّرْبُ بَعْدَ الشُّرْبِ تِباعاً، عَلَلٌ بَعْدَ نَهَلٍ ¦¦

قالَ الاصْمَعِيُّ : إذا وَرَدَتِ الإبِلُ الماءَ فالسَّقْيَة الأُوْلَى النَّهَل و الثانِيَةُ العَلَل .

(

تاج العروس

, ج15 , ص516)

قال ابن بري: و قد يُسْتَعْمَل العَلَلُ‌ و النَّهَل في الرَّضاع كما يُسْتَعْمل في الوِرْد; قال ابن مقبل: غَزَال خَلاء تَصَدَّى له، فتُرْضِعُه دِرَّةً أَو عِلالا ¦¦

استَعْمَل بعضُ الأَغْفال العَلَّ‌ و النَّهَلَ في الدعاء و الصلاة فقال: ثُمَّ انْثَنى مِنْ بعد ذا فَصَلَّى على النَّبيّ‌، نَهَلاً و عَلاَّ ¦¦

العَلُّ و العَلَلُ : الشَّرْبةُ الثانية، و قيل: الشُّرْب بعد الشرب تِباعاً، يقال: عَلَلٌ بعد نَهَلٍ .

(

لسان العرب

, ج11 , ص467)

هُوَ الشُّرْبُ بَعْدَ الشُّرْبِ

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص426)

العَلَل و العَلّ‌ :الشربة الثانية. أو الشُرب بعد الشُرب تِباعا. علّ‌ يعِل عَلاّ و عَلَلا :شرب ثانيهَ‌ أو تِباعا. علّ‌ الإبلَ‌ و أعلّها : سقاها ثانية أو تِباعا.و أعلّ‌ القومُ‌: علّت إبلهم أى شربت العَلَل .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص746)

الشربُ الثانى. يقال: عَلَلٌ بعد نَهَلٍ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1773)

أبو عبيد عن الأصمعيّ : إذا وردت الإبلُ الماءَ فالسَّقْية الأولى النَّهَل، و الثانية العَلَل .

(

تهذیب اللغة

, ص79)

الشُّرب الثاني.