الخُلَعَاءُ جَمَاعَتُهُمْ ، أَيْ جَمْعُ خَلِيعٍ ، ككَرِيمٍ و كُرَمَاءِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: الخُلَعَاءُ : بَطْنٌ مِنْ بَني عامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص100) 
قَالَ ابنُ الكَلْبِيّ: فَوَلَدَ رَبِيعَةُ ابنُ عُقَيْل رِياحاً و عَمْراً و عَامِراً و عُوَيْمِراً و كَعْباً، و هُمُ الخُلعاءُ ، كانُوا لا يُعْطُونَ أَحَداً طَاعَةً، و أُمُّهم أُمُّ أناسٍ بِنْتُ أَبِي بَكْرِ بنِ كِلابٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص101) 
الخُلَعاءُ بطن من بني عامر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص359) 
بطن من بني عامر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج8 , ص79) 
و الخَليع :الذي يخلعه قومه فلا يطلبون بجنايته و لا ينصرونه إن جُنِيَ عليه،و الجمع الخُلَعاء . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بطن من بني عامر بن صعصعة،لقب لهم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص613) 
و قيل:هو المخلوع من كلّ شىء،و الجمع خُلَعاء ، كما قالوا:قَتِيْلٌ و قُتَلاء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص139) 
بطن من بنى عامر. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص141) 
جَماعَتُهُمْ ، و بَطْنٌ من بَني عامِرِ بنِ صَعْصَعَةَ ، كانوا لا يُعْطُونَ أحَداً طاعَةً . و كأَميرٍ: الصيادُ، و الشاطِرُ، و هي: بهاءٍ ، و الغُولُ ، و الذِّئْبُ ، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص24) 
خلعاء فسقكنندگان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص544) 