الحَمْض

المحیط في اللغة

, ج2 , ص450)

ما ملح و اَمَرَّ من النبات الواحدة (حَمْضَة) و هو كفاكهة الابِل تأْكلهُ عند سآمتها من الخُلّة و هي ما حَلا من النبات و هو كخُبزها و هي متى شبعت من الخلّة مالت الى الحَمْض فكانها تهضم بهِ (ج) حُمُوض.

أقرب الموارد

, ص721)

كل نبت مالح أو حامض يقوم على سُوق و لا أصل له.

المعجم المفصل في الجموع

, ص150)

كل نبات يبقى على القيظ‍‌ فلا يهيج في الربيع،و فيه ملوحة،تشرب الإبل الماء على أكله،و إذا لم تجده دقت و ضعفت

العین

, ج3 , ص110)

ما ملح و أمَرَّ من النبات

المنجد فی اللغة

, ص155)

گياه شور و تلخ ¦¦

اسيد

ماءٌ معروف

ج أَحْماض و حُمُوض:كلُّ‌ نبات مالِح أو حامِض:«جِمالٌ‌ تَرْعى الحَمْضَ‌» ¦¦

مُركَّب هِدروجينيّ‌ يَتحوّل إلى مِلْح إذا استُبدِل معدنٌ‌ بالهدروجين فيه،و يُنتج مَحلولُه إِيّونات الهِدرُوجين الّتي تحمِلُ‌ خواصّ‌ الإحْماض

كلُّ‌ نبتٍ‌ حامضٍ‌ أَو مالح يقوم على ساقٍ‌ و لا أَصل له. و هو للماشية كالفاكهة للإِنسانِ‌. (ج) حُمُوضٌ‌. ¦¦

(فى الكيمياءِ) :مادة تَذْعَقُ‌ فى المذاق لوجود أَيُونات هدروجينية أَثرها واضح فى المحلول.

المعجم الوسيط

, ص198)

ج.أَحْمَاض :اسيد (شيمى).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص141)

قال أَبو الجَرَّاحِ‌: الحَمْضُ: المالح من الشجر.

, ج2 , ص600)

من سَلَمٍ و أَراكٍ و حُمُوضٍ‌ . ; هي جمع الحَمْض و هو كل نبت في طعمه حُمُوضَة ¦¦

الأَزهري عن الليث: الحَمْضُ‌ كل نبات لا يَهيجُ في الربيع و يبقى على القيظ و فيه ملوحة، إِذا أَكلته الإِبل شَرِبَت عليه، و إِذا لم تجده رَقَّت و ضَعُفَت ¦¦

الخُلَّةُ من النبات: ما كان حُلْواً، و العرب تقول: الخُلَّةُ خُبْزُ الإِِبل و الحَمْضُ‌ فاكهتُها و يقال لَحْمُها، و الجمع الحُمُوض ; قال الراجز: يَرْعَى الغَضَا من جانِبَيْ مُشَفِّقِ‌ غِبّاً، و مَن يَرعَ الحُمُوضَ‌ يَغْفِقِ‌ أَي يَرِدُ الماءَ كلَّ ساعة

قال طرفة أَو غيره: بمَتْلَفَةٍ‌ ليْسَتْ بطَلْحٍ و لا حَمْضِ‌ أَراد ليست بمَنْبِت طَلْحٍ و لا حَمْض، لا يكون إلا على ذلك لأَن المَتْلَفَةَ‌ المَنْبِتُ‌، و الطَّلْح و الحمض نَبْتانِ لا مَنْبِتانِ

, ج9 , ص18)

ما مَلُحَ و أَمَرَّ مِنَ النَّبَاتِ‌ ، كالرِّمْثِ‌، و الأَثْلِ‌، و الطَّرْفَاءِ و نَحْوِهَا، كما في الصّحاح. ¦¦

في التَّهْذِيب عن اللَّيْثِ‌: الحَمْضُ‌ : كُلُّ نَبَاتٍ لا يَهِيجُ في الرَّبِيع و يَبْقَى على القَيْظِ و فيه مُلُوحَةٌ‌، إِذا أَكَلَتْهُ الإِبِلُ شَرِبَتْ‌ عَلَيْهُ‌، و إِذا لم تَجِدْهُ رَقَّتْ و ضَعُفَت. و هِي كفَاكِهَةِ الإِبِلِ‌، و الخُلَّةُ مَا حَلاَ، و هي كخُبْزِهَا أَي أَنه العَرَب تَقُولُ‌: الخُلَّةُ‌ خُبْزُ الإِبِلِ‌، و الحَمْضُ‌ فَاكِهَتُهَا. و يُقَال: لَحْمُهَا، كما في الصّحاح، ج: الحُمُوضُ

تاج العروس

, ج10 , ص39)

مِنَ النَّبْتِ‌ مَا كَان فِيهِ مُلُوحَةٌ و الخُلَّة مَا سِوى ذَلِكَ‌ و تَقُولُ الْعَرَبُ الْخُلَّةُ‌ خُبْزُ الإِبِلِ و الْحَمْضُ‌ فَاكهَتُها.

المصباح المنیر

, ص151)

هو من النبات ما مُلح أو أمرّ كالرِمث و الاثل و الطَرفاء و الإخرِيط‍‌ و الحَرَض و النَّجيل.و هى كالفاكهة للإبل.أرض حَمِضة : كثيرة الحَمض،و أرَضون حُمض .و حَمضت الإبلُ‌ تحمِض حَمضا و حُموضا و أحمَضَت :رعت الحَمض. و أحمضها صاحبها و حمّضها :أرعاها إياه.و هى إبل حامضة من حوامض .و إبل حَمضيّة :مُقيمة فيه. و المَحمَض و المُحمَض :ذلك الموضع.و أرض حَميضة :كثيرته،و أرَضون حُمض .

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1103)

( الحَمْضَة ) واحدةُ ( الحَمْض ) خِلاف الخُلّة، و بها كُني والد المنذر بن أبي حَمْضة . و في السِيَر على لفظ التصغير.

المغرب في ترتیب المعرب

, ص224)

ما مَلُحَ و أَمَرَّ من النبات، كالرِمْثِ و الأثْلِ و الطَرْفَاءِ و نحوها. و الخُلَّةُ من النبت: ما كان حُلوًا. تقول العرب: الخُلّةُ خبزُ الإبل و الحَمْضُ فاكهتُها، و يقال لحمُهَا. ¦¦

و إنما أُخِذَتْ من شهوة الإبل للحَمْضِ ، لأنَّها إذا مَلَّتِ الخُلَّةَ اشتهت الحَمْضَ فتُحَوَّلُ إليه.

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1072)

الأصمعى: حَمِضَتِ الإبل تَحْمُضُ حُمُوضاً : رَعت الحَمْضَ ، فهى حَامِضَةٌ وَ حَوَامِضُ .

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1073)

قال الليث: الْحمْضُ كلُّ نباتٍ لا يَهيجُ في الرّبيع و يَبْقَى على القَيْظ، و فيه مُلوحة إذا أكلت منه الإبل شَرِبَتْ عليه و إذا لم تجدْه رَقَّت و ضَعُفَت. ¦¦

يقال: حَمَضَت الإبل تَحْمُضُ حُمُوضاً إذا رَعَت الحَمْض ، و هي إبل حوامض ، و قد أَحْمَضْناها، و أنشد: ¦¦

... و هو من النبت ما كان حُلْواً، ثم صارت إلى الْحَمض ترعاه، و هو ما كان من النبت مالحاً أو مِلْحاً و أَحْمَضْتها أنا. ¦¦

قال: فإذا كانت مقيمة في الحَمْض ، قيل إبل حَمِيضة ، و كذلك إبل واضعة و آركة: مقيمة في الحَمْض . ¦¦

قلت: و شجر الحَمض كثير، منها النّجِيل و الرُّغْل، و الرّمث، و الخِذْراف، و الإخريطُ، و الهرْمُ ، و القُلاّمُ . ¦¦

العرَب تقول: الخُلّة خُبْز الإبل، و الحَمْض فاكهتها. ¦¦

قال ابن السّكّيت في كتاب «المعاني» حَمَضتُها الإبل أي رَعَيْتُها الحَمْض ، و أَحمَضْتُها: صَيَّرتُها تأكل الحَمْض و قال الْجَعدِيُّ :

, ج4 , ص131)

لَبن حامض ، و قد حَمُض يَحْمُض حُمُوضَةً فهو حامض و إنه لَشَدِيد الحَمض و الحُموضَة . ¦¦

ماء معروف لبني تميم.

, ج4 , ص132)

معروف،و هو ضرب من النبت،و هو ضد الخُلَّة. ¦¦

و تقول العرب:« الحَمْض خبز الإبل و الخلّة فاكهتها». ¦¦

و الإبل تستريح من الخُلّة إلى الحَمْض ،و لذلك قيل للرجل إذا جاء متهدِّدا متغضِّبا:«أنت مُخْتَلُّ فتحمَّضْ ».

جمهرة اللغة

, ص546)

و المَحْمَض أيضا:الموضع الذي ترعى فيه الإبلُ الحَمْضَ ; المُنَدَّى:الموضع الذي ترعى فيه الإبل ساعة بعد الشرب ثم يُعرض عليها الماء مرّة أخرى.

جمهرة اللغة

, ص547)

حمض الحَمْض بالضاد معجمة من النبات:ما كان فيه ملوحةٌ . و الخُلّة ما فيه حلاوةٌ . ¦¦

و العرب تقول:الخلّة خبز الإِبل و الحَمْض فاكهتها لأنها ترجع إِلى الحمض إِذا ملّت الخُلة.

شمس العلوم

, ج3 , ص1565)

و حمضت الإِبل حموضاً :إِذا رعت الحَمض .

شمس العلوم

, ج3 , ص1582)

أراد:إِذا مللتم من الفقه فخذوا في الأشعار و الأخبار لتستريحوا،كما ترجع الإِبل من الخلة إِلى الحمض .

شمس العلوم

, ج3 , ص1587)

حمض الحَمْضُ من النباتِ ،كلُّ نَبْتٍ مالحٍ أو حامضٍ يقوم على ساقٍ و لا أصلَ له،و قال «اللحيانىُّ »كلُّ ملحٍ أو حامضٍ من الشَّجرِ كانت ورقَتُه حَيَّةً إذا غَمزْتَها انفقأتْ بماءٍ ... ¦¦

و أرضٌ مُحْمِضَةٌ ،كثيرةُ الحَمْض ،[و كذلك حَمْضِيَّةٌ .

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص138)

و العرب تقول: الخُلّة خبز الإبل و الحَمْض فاكهتُها و إنما تَحَوَّل إلى الحَمْض إذا مَلّت الخُلّة. و كلُّ هذا من النّبت. و ليس شىء من الشجر العظام بحَمْضٍ و لا خلّة.

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص105)

حمض - الحَمْضُ : ما مَلُحَ و أمَرَّ من النباتِ ، و هي كفاكِهةِ الإِبِلِ ، و الخُلَّةُ ما حَلا، و هي كخُبْزِها ¦¦

ماءٌ لتميمٍ قربَ اليمامةِ ، و محرَّكةً : جبلٌ بينَ البَصْرَةِ و البحرينِ .

القاموس المحیط

, ج2 , ص502)

و حَمَضَتِ الإبلُ و أحْمَضَتْ :رعت الحَمْضَ و هو نبت فيه ملوحة تتفكّه به و تشرب عليه.و يقولون:الخُلّةُ خبزُ الإبل،و الحَمْضُ فاكهتُها.

أساس البلاغة

, ص142)

الحَمْضَة

الشهوة للشيء

العین

, ج3 , ص111)

واحد(الحَمْض)است ¦¦

شهوت به خوردن غذا.

النفور من الشيء لدى أوّل سماعه.يقال«فؤادٌ حَمضٌ و نفسٌ حَمضَةٌ»اي تنفر من الشيء اوَّل ما تسمعه ¦¦

الشهوة الى الأكل

الشَّهْوة إلى الشيء

الحَمْضُ الخَلِّيك او الأَسِتيك

سركه

الحَمْضُ الكُلُورِيدريك

گاز كلر

الحَمْضُ من النَّبَات

كل نبت مالحٍ أَو حامضٍ

‏لسان اللسان

, ص291)

كل نبت مالحٍ أَو حامضٍ‌ يقوم على سُوق و لا أَصل له ¦¦

قال اللحياني: كل ملْحٍ أَو حامض من الشجر كانت ورقتُه حيَّةً‌ إِذا غَمَزْتها انْفَقَأَتْ بماءٍ و كان ذَفِرَ المَشَمِّ يُنْقِي الثوب إِذا غسل به أَو اليد فهو حَمْض ، نحو النَّجِيل و الخِذْراف و الإِِخْرِيط و الرِّمْث و القِضَة و القُلاَّم و الهَرْم و الحُرُض و الدَّغَل و الطَّرْفاء و ما أَشبهها

في المُحْكَم: الْحَمْضُ من النَّبَاتِ ، كُلُّ نَبْتٍ مَالِح أَو حَامِضٍ يَقُومُ على سُوقٍ و لا أَصْلَ له. ¦¦

قال اللِّحْيَانِيّ‌: كُلُّ‌ مِلْحٍ أَو حَامِضٍ‌ من الشَّجَرِ كانَتْ وَرَقَتُه حَيَّةً إِذا غَمَزْتَهَا انفَقَأَتْ بمَاءٍ‌، و كان ذَفِرَ المَشَمِّ‌، يُنْقِي الثَّوْبَ إِذَا غُسِلَ‌ بِهِ‌، أَو اليَدَ، فهو حَمْضٌ‌ ، نحو النَّجِيلِ‌، و الخِذْرَافِ‌، و الإِخْرِيطِ، و الرِّمْثِ‌، و القِضَّةِ‌، و القُلاَّم، و الهَرْمِ‌، و الحُرُضِ‌، و الدَّغَلِ‌، و الطَّرْفَاءِ‌، و ما أَشْبَهَهَا.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص138)

كلّ مالح أو حامض يقوم على ساق و لا أصل له. و فاكهة الإبل،و يقال لحمها.

کتاب الماء

, ص358)

الحَمْض النتْرِيك

اسيد نتريك كه در تركيب ديناميت بكار مى‌رود

الحَمْضُ الستريك

اين اسيد در ليمو و برخى از ميوه‌ها موجود است

أُحادِيُّ الحَمْض

أنظر:أُحادِيّ‌

حمْضا

قد يسمى كل ما فيه ملوحة حمْضا

العین

, ج3 , ص111)

حَمْضا

من العَرَبِ‌ مَنْ‌ يُسَمِّي كلَّ‌ ماءِ مُلُوْحَة

المحیط في اللغة

, ج2 , ص450)

حَمْضاً

من الأَعراب من يسمِّي كل نبت فيه مُلوحة حَمْضاً

... و قد أحْمَض القومُ إذا أصابُوا حَمْضاً ، و وطِئْنَا حُموضاً من الأرض أي ذَوات حَمْض ، قال: و الملُوحَة تُسَمّى الحمُوضة .

, ج4 , ص132)

حَمْضٌ

ترش شدن و چريدن گياه حمض ¦¦

شير غليظ و گياهى كه تلخ يا شور باشد و اشنانرا هم گويند

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص520)

حَمْض أَمِينيّ بُروتِينيُّ المَنْشَأ

(أ ح)أحد الحوامض الأَمينيَّة الَّتي لا غنى عنها للجسم و الّتي تشتقّ‌ من عدَّة مركَّبات أَحيائيَّة مهمَّة

جاءَنا بأَدِلَّةٍ ما تُطاق حَمْضاً

هو اللبن الخاثر الشديد الحموضة

, ج7 , ص139)

جاءَنا باِدْلَةٍ ما تُطَاقُ حَمْضا

يقال: جاءنا بإدْلَةٍ ما تُطَاقُ حَمْضاً ، أى حُمُوضَةً ، و هى اللبن الخاثر الشديد الحُمُوضَةِ .

الصحاح (للجوهري)

, ج3 , ص1072)

يُقَالُ‌: جاءَنا بإِدْلَةٍ‌ ما تُطَاقُ حَمْضاً ، أَي حُمُوضَةً‌ ، و هي اللَّبِنُ الخَاثِرُ الشَّدِيدُ الحُمُوضَةِ‌

تاج العروس

, ج10 , ص41)

جَاؤُنا مُخلِّين فلاقَوا حَمْضاً

أي: جاؤُا يشتهون الشرَّ فوجدوا من شفاهم ممَّا بهم و مثلهُ قول رؤْبة: «و نورد المُستوردينَ الحَمْضَا» أي: من اتانا يطلب شرّاً شفيناهُ من دائهِ.

أقرب الموارد

, ص721)

حَمْض الصَّفْصاف الخَلِّيّ

دواء مسكِّن و مُخفِّف للحرارة

فَرْطُ حَمْض الكلوريدريك

(طب)فَرْط‍‌ الحُموضة المَعِديَّة،حامِضيَّة زائدة في العُصارة المَعِديَّة،في الإفراز المَعِديّ‌

حَمْضُ دُرْديِّ الخَمْر

حامِض طَرْطَريك

حَمْضُ هِدْروسِيانيك

ما ينتج من اتِّحاد الهدروجين بغاز السِّيانوجين

حَمْض فُسْفُورِيك

الحَمْض الّذي يحوي فُسْفُورًا

حمْض خَلّ الخَشَب

حامض الخَلِّيك النَّاتج من تقطير جافّ‌ للخشب

حَمْض يُودهِدريك

حمض مركَّب من اتِّحاد اليُود بالهِدروجين،و هو غاز لا لون له يُحلّ‌ بالماء

حَمْض كَرْبُوليك

فِينُول

حَمْض كَبْرِيليك

حَمْض دُهْنيّ‌ تمَّ‌ اكتشافه في زُبْدة العنزة و يوجد أيضًا في دُهْنِيَّات أيّ‌ موادّ دُهْنيَّة

حَمْض فُلْمِنيك

حَمْض غير معزول يولِّد اتِّحاده ببعض القواعد أملاحًا انفجاريَّة

حَمْضُ الكبريت

اسيد كبريت.

حَمْض لَيْمُون

حامض عُضْويّ‌ يكثر وجوده في ثمار الحَمْضيَّات كالبُرْتقال و اللَّيمون الحامض،إلخ

حَمْضُ تُفَّاح

حامض عضويّ‌ يوجد في عدَّة نباتات(اكْتُشِف العام 1785 في عصير تفّاح حامض)

فُؤادٌ حَمْضٌ

تنفر من الشيءِ اوَّل ما تسمعهُ و منهُ قولهُ: اذا عرسُ امرىءٍ شتمتْ اخاهُ فليس فؤادُ شانيهِ بحَمْضِ

أقرب الموارد

, ص721)

تَنْفِر من الشيء أَولَ ما تسمعه

‏لسان اللسان

, ص291)

تنفر من الشىءِ أَوَّل ما تسمعه.

المعجم الوسيط

, ص198)

فُؤادٌ حَمْضٌ‌ ، و نَفْسٌ‌ حَمْضة : تَنْفِر من الشيء أَولَ ما تسمعه

, ج7 , ص140)

بالفَتح، و نَفْسٌ حَمْضَةٌ‌ : تَنْفِرُ من الشَّيْ‌ءِ‌ أَوّلَ ما تَسْمَعُه.

تاج العروس

, ج10 , ص42)

و فؤادٌ حَمْض و نفسٌ حَمْضَةٌ ،تَنفِرُ من الشىء أوَّلَ ما تسمَعُه.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج3 , ص139)

حَمْض لامائيّ

مُركَّب يُكوِّن الحَمْض بإذابَته في الماء

حَمْض فلُوريك

حامض مركَّب من الفلُور و الهِدروجين،و يُستعمَل في النَّقش على الزُّجاج و سوى ذلك

حَمْض زُبْديّ

حَمْض عُضْويّ‌ كريه الرَّائحة يوجد في الزُّبْد الزَّرنخ و في العَرَق و في أثناء بعض انحلالات الموادّ العضويَّة

حَمْضُ الرجال

اللَّحْم

قال: و اللَّحْم: حَمْض الرجال.

, ج4 , ص131)

حَمْض فِينول

فِينول مشتقّ‌ من البَنْزين(أو البَنْزول)،يُستعمَل مُظهِّرًا في التَّصوير الضَّوئيّ‌

حَمْض فِنِيك

جسم مُركّب من الكَربُون و الهدرُوجين،يُستخرج من الزُّيوت الحاصلة من تَصْفية قطران الفحم الحَجَريّ‌.و هو صُلب،لا لون له، أَكّال،سامّ‌،يتسيّل على حرارة 43 سغْ‌ و يذُوب في الماء.يُستعمل معقِّماً و مطهِّراً،و في صِناعة المُفَرْقِعات و الأَصباغ

نَفسٌ حَمْضَةٌ

تنفر من الشىءِ أَوَّل ما تسمعه.

المعجم الوسيط

, ص198)

فُؤادٌ حَمْضٌ‌ ، و نَفْسٌ‌ حَمْضة : تَنْفِر من الشيء أَولَ ما تسمعه

, ج7 , ص140)

حَمْض بَوْل

حَمْض عضويّ‌ أَزوتيّ‌ يُوجَد بنسبة ضَعيفة في بَوْل الإِنْسان،و بِكَمِّيَّات كبيرة في سَلْح الطُّيور البَحْريَّة

حَمْض خَلّ

سائل أكّال،عَديم اللَّون،رائحتُه خانقة،بُخارُه قابل للاشتعال،ينحلّ‌ في الماء:يُنْتَج مِن تَأَكْسُد الكُحول الأثيليّ‌ بعد استخراج الماء.يُستعمل خصوصًا في تَحضير الخلاّت و الأسيتون

شاهد معنایی الحَمْض

و أَبْقَلَ حَمْضُها

أى نبت و ظهر من الأرض

النهایة في غریب الحدیث

, ص441)

أَي نبت و ظهَرَ من الأَرض. و من الأَعراب من يسمِّي كل نبت فيه مُلوحة حَمْضاً .

اللحم حمض العرب

أي إذا ملّوا من أكل الحلو كالتمر و أشباهه اشتهوا اللحم و مالوا إليه...و الحمض:من النبات،و هو للإبل كالفاكهة للإنسان(المجلسي).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص213)

أَن وَلَدَ زِناً في بني إِسرائيل قَرَّبَ قُرْباناً فلم يُقْبَلْ فقال: يا رب يأْكل أَبوايَ الحَمْضَ و أَضْرَسُ أَنا؟ أَنت أَكرم من ذلك. فقبل قُرْبانه

الحَمْضُ‌: من مراعي الإِِبل إِذا رعته ضَرِسَتْ‌ أَسنانها

, ج6 , ص117)

أن ولد زنا في بني إسرائيل قرّب قربانا فلم يقبل فقال يا ربّ يأكل أبواي الحَمْضَ و أَضْرَسُ أنا أنت أكرم من ذلك فقبل قربانه

الحَمْضُ‌ : من مراعي الإبل إذا رعته ضَرِسَتْ‌ أسنانُها

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص84)

ضرب المثل الحَمْض

جاءوا مخلّين فلاقوا حمضاً

يقال: أخل الرجل إذا رعى إبلى في الخلة و الخلة، بضم الخاء المعجمة: كل ما فيه حلاوة من النبات. مقابله الحمض، بفتح الحاء المهملة. ويقال: الخلة خبز الإبل، والحمض فاكهتها أو لحمها. وجاءوا مخلين: جاءوا و قد أكلت إبلهم الخلة. و هذا المثل يضرب لكل من جاء متهددا فصادف ما يقمع تهدده. وسنزيده بيانا بعد في محلة من الشعر إن شاء الله‌تعالى.

زهر الأكم

, ج2 , ص61)

كانوا مخلّين فلاقوا حمضا

الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی

, ص192)

الحَمْض در اصطلاح

الْحَمْضُ

بالفتح من النبات كل مالح او حامض يقوم على ساق و لا اصل له و هو فاكهة الابل و يقال لحمها و هي اذا اكلته شربت عليه الماء و اذا لم تجده رقت و ضعفت و الجمع حموض و الحموضة بالضم طعم الحامض و الحماض كرمان بقل ربيعى له ورق كورق الهندبا حامض طيب و بزر صغير اسود براق و منه مز و منه تفه و هو السلق البرى و منه برى و منه بستانى و افضله الحامض و هو بارد و يابس فى الثانية و بزره بارد فى الاولى يابس فى الثانية و هو قابض يقطع العطش و يسكن هيجان الصفرا و الغثيان و الخفقان الحار و وجع الاسنان و يذهب اليرقان و الخمار الا انّه يضر الصدر و الباه و يصلحه الحلوا و بزره ان صر فى خرقة و علق على عضد المراة الايسر لم تحبل ما دام عليها و فيه قبض.

قاموس الأطباء

, ص240)

حَمْضٌ

ج؛ حموض: حامض، هو المركب الذي ينتج بمحلوله المائي شوارد الهيدروجين، التي تحمل خواص الأحماض؛ كالطعم الحامضي في المحلول المائي، و تغيير لون ورقة عباد الشمس الأزرق إلى الأحمر، و التفاعل مع القواعد و الأكاسيد القاعدية لتكوين أملاح و ماء. و الحموض توصل التيار الكهربائي و تتحلل به، فينطلق الهيدروجين. و تحضر بعدة طرق؛ إما بتفاعل الماء من الأندريدات الحامضية، أو بتفاعل حامض الكبريتيك مع ملح الحامض المراد تحضيره. أغلب الحموض صلب، و أقلها سائل و أندرها غازي. و تنقسم الحموض طبقا لعدد شوارد الهيدروجين القابلة لأن يحل محلها في جزيئاتها، فيقال أن حمض النتريك أحادي القاعدية، و الكبريتيك ثنائي القاعدية و الفوسفوريك ثلاثي القاعدية. و الحموض إما غير عضوية كالسابق ذكرها، أو عضوية كحموض الليمونيك و الخليك و الطرطريك. و تتميز بوجود مجموعة الكربوكسي فيها. و تستعمل الحموض في التحضيرات الكيماوية و الميادين الطبية و الصناعية و الزراعية.

‏القاموس الطبي العربي

, ص421)

1 - اصطلاح لوصف الأحياء الدقيقة، التي تنمو في وسط حمضي. 2 - لوصف صبغة حمضية.

‏القاموس الطبي العربي

, ص428)

هو الأشنان. قال الأصعمي: هو كل ما ملح من الشجر و كانت ورقته و حبه إذا غمستهما أنفعتا و كان ذفر المشم ينقي الثوب إذا غسل به و الغنم ترعاه.

الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة

, ج2 , ص292)

اعلام

الْحَمْضُ

بالفتح ثم السكون، و الضاد معجمة، و هو في اللغة كل نبت فيه ملوحة ترعاه الإبل، وادي حمض: قريب من اليمامة، له ذكر في شعرهم.

معجم البلدان

, ج2 , ص305)

جاء ذكره في غزوة الحديبية، حيث أمر الرسول الناس، فقال: اسلكوا ذات اليمين بين ظهري الحمض، في طريق تخرجهم على ثنية المرار مهبط الحديبية من أسفل مكة، و الحمض في اللغة كل نبت فيه ملوحة ترعاه الإبل.