الحَدَأَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الحَدَأَة

حَدَأَةٌ

يُقال لِحَدِّ النّابِ‌ و لِشَبَاةِ‌ السَّهْمِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص180)
sourceLink

الفأْسُ‌ ذاتُ‌ الرَّأْسَيْنِ‌
(
تاج العروس
, ص134)
sourceLink

تيشه‌ى دو سر ¦¦
نام پرنده‌ايست ¦¦
شكارى كه در زبان متداول بر آن(الحِدَّاية)و(الشُّوحة)گويند ¦¦
زغن.
(
فرهنگ ابجدی
, ص321)
sourceLink

الفأس ذات الرأسين ¦¦
طائر من الجوارح.و العامّة تسمّيه الحدَّاية و الشُّوحة
(
المنجد فی اللغة
, ص121)
sourceLink

الفأْس ذاتُ الرأْسين ¦¦
نَصْل السهم
(
‏لسان اللسان
, ص235)
sourceLink

ج حِدَاء:جنْس طَيْر مِن فَصيلة الصَّقريّات و رُتْبة الجوارح.أنواعُه سَبْعة جميعُها من كواسر المَناطق الحارّة و المُعتدلة. شَرِس الأخلاق،رَشيق الجِسْم. يَنْقضُّ‌ على الجُرْذان و الدَّواجن و الأَطعمة.
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص256)
sourceLink

الفأْس ذات الرأْسين (ج) حَدَاٌ قال الشماخ يصف اِبلاً حداد الاسنان: يُبَاكرنَ العضَاهَ بمُقنعَاتٍ نَوَاجذهُنَّ كالحَدَاِ الوقيعِ
(
أقرب الموارد
, ص602)
sourceLink

نصْلُ‌ السهم. (ج) حَدَأٌ، و حِداءٌ. ¦¦
الفأْس ذات الرأْسين.
(
المعجم الوسيط
, ص159)
sourceLink

الحِدَأة.ج:حَدَأٌ. ¦¦
الفأس ذات الرأسين،و نصل السهم.ج:حَدَأٌ و حِدَاءٌ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص136)
sourceLink

و الحَدَأَةُ: الفأس ذاتُ الرأْسين، و الجمع حَدَأ مثل قَصَبَةٍ و قَصَبٍ;
(
لسان العرب
, ص54)
sourceLink

تبر سنگ شكاف وَ الجمعُ‌ حَداءٌ‌
(
دستور اللغة
, ص246)
sourceLink

الحَدَأَةُ: نَصْل السهم.
(
لسان العرب
, ص55)
sourceLink

ج.حِداء ' :كلنگ دوسر.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص111)
sourceLink

قال الأصمعى: الحَدَأَة : الفأس ذات الرأسين، و جمعها: حَدَأ ، مثل: قصبة و قَصَب، و أنشد للشماخ يصف إبِلاً حِدَادَ الأسنان: يُباكرن العِضَاهَ بِمُقْنَعاتٍ‌ نواجِذُهُن كاَلحَدإ الوَقيعِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص43)
sourceLink

الفأس ذات الرأسين.و قيل: رأس الفأس.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1067)
sourceLink

الفأس ذات الحَدَّين.و قيل: هى ذات الرأس الواحد يتّخذها مُعتضِد الشجر. الجمع: حَدَأٌ و حِداء .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1188)
sourceLink

قال ابن السكيت تقول هي الحِدَأَةُ و الجميع الحِدَأُ مكسورُ الأوّل مهموزٌ، و لا تقول حَدَأَةٌ ، قال: و تقول في هذه الكلمة: حِدَأَ حِدَأَ وراءَك بندقَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص121)
sourceLink

قلتُ : و رَوَى ابنُ السكيت عن الفرّاء و ابن الأعرابيّ أنهما قالا هي الحَدَأةُ بفتح الحَاء، و الجميع الحَدَأُ ، و أنشد قولَ الشماخ بفتح الحاء...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص122)
sourceLink

الفأس التي لها رأس واحد و جمعها حَدَأ ،مهموز مقصور.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1047)
sourceLink

حدأ الحَدَأ : جمع الحَدَأة ،و هي الفأس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1107)
sourceLink

حدأ الحَدَأة مهموز:فأس تنقر بها الحجارة لها رأسان و الجمع الحداء ،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1359)
sourceLink

الفأسُ ذاتُ الرأسينِ ،و الجمعُ حَدَأٌ . و الكَسْرُ لُغَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل الحَدأة الفأسُ العظيمةُ ،و قيل: الحِدَأُ رءوسُ الفؤوسِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
نصلُ السَّهمِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص406)
sourceLink

و مما يشبَّه به و غُيِّرتْ بعضُ حركاته الحَدَأَةُ ، شِبْهُ فأسٍ تُنقر به الحجارة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص36)
sourceLink

و الحَدَأَةُ ، كقَصَبَة: فَأْسٌ ذاتُ رأْسينِ . الجمع: كقَصَبٍ ، و رِجالٍ . و كعِنَبَةٍ : هذا الطّائِرُ الخبيثُ . الجمعُ : كعِنَب، و رِجال، و غِزْلان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص57)
sourceLink

الحَدَأَة در اصطلاح

حَدَأَةٌ

طائر من الجوارح ينقض على الجرذان،و الدواجن،و الأطعمة،و نحوها. يقال:هو أخطف من الحدأة.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص193)
sourceLink

كعنبة عن الاصمعى و ابى عبيده و يفتح الفاء عن الفراء و ابن الاعرابى طاير معروف و الجمع حدأ و حداء قيل انها كانت من اصيد الجوارح فى زمن سيدنا سليمان فانقطع ذلك عنها بعده و لحمها حار يابس ردى و بيضها اذا قلى فى دهن قليا جيدا و دهن به موضع البرص ابرأه سريعا مجرب قاله ابن الكتبى و لحمها يضر المحرورين و يصلحه الادهان الرطبة و بدل دهن بيضها للبرص دهن الاذخر
(
قاموس الأطباء
, ص8)
sourceLink

الشريف: هو طائر معروف كالبازي يأوي إلى المدن و العمارات يخطف اللحم و الجراد و نحو ذلك لحمه تعافه النفوس و لا تأكله، و دمه إذا خلط بقليل مسك و ماء ورد و شرب على الريق نفع من الربو، و ضيق النفس، و مخه إذا غلي على كراث و عسل و شربه صاحب الزحير و من به بواسير نفعه و إذا أحرق ريشه بغير رأسه و شرب من رماده مقدار ما يحمله ثلاث أصابع بالماء نفع من النقرس، و مرارته إذا جففت في الظل و رفعت فإذا احتيج إليها فتبل بماء ثم يكتحل بها الملسوع مخالفاً إذا كانت اللسعة في الشق الأيمن اكتحل الملسوع في العين اليسرى، و إن كانت اللسعة في الشق الأيسر اكتحل به في العين اليمنى ثلاثة أميال في كل عين فإنه يبرأ و يحيا، و إذا قليت بيضة بدهن قلياً جيداً و أدهن به موضع الوضح أبرأه وحيا.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ج2 , ص266)
sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.