اِصْطَبْلٌ موقف الفرس شامية 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص180) 
مَوْقِف الدابة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص32) 
لم يُذكر الإِصْطَبْل لأَنه أَعجمي 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص20) 
إِسْطبل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص27) 
إِسطَبل 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص12) 
بلغة أهل الشأم معناه الأعمى كما في كتاب الهميان؛ و لذا قال ابن عباد: جروا الاصطبل في قصته مع المعري. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص78) 
اصطبل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
جاى نگهدارى ستوران. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص84) 
مأْوى الدوابِّ او موقفها (ج) اِصْطَبْلات و اَصَابِل. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص58) 
مأوى الدواب من فصيلة الخيليّات. تجمع على: إصطبلات، أصاطِب، أصابِل. من اللاتينية :>>mulubatS<< قال أبو نخيلة الراجز: لو لا أبو الفَضْل، و لو لا فَضْلُهُ لَسُدَّ بابٌ لا يُسَنّى قَفْلُهُ و من صلاْحِ راشِدٍ إصْطبلُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص40) 
جاى اسبان 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص146) 
آخر و طويله 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص200) 
ج.-ات:اسطبل،آخور. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص11) 
ذَكَرَ بعضُهم هنا: الإِصْطَبْل و الإِصْطَفْلِيْن، و قد ذَكَرَهما المصنِّفُ فِي الهَمْزَةِ ، و هكذا أَوْرَدَهما الزَّمَخْشَرِيُّ أَيْضاً. و مَنْ يَقولُ بزيادَةِ هَمْزَتهما فمَحَلُّ ذِكْرِهما هنا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص404) 
أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ. قالَ ابنُ بَرِّي: و هو أَعْجمِيٌّ تَكَلَّمت به العَرَبُ و هو مَوْقِفُ الدَّوابِّ و هَمْزتُه أَصْلية لأَنَّ الزيادَةَ لا تَلْحق بناتَ الأَرْبعة من أَوائِلِها إِلاَّ الأَسماءُ الجارِيةُ على أَفْعالِها و هي من الخمسةِ أَبْعَد، و قيلَ: هي لغةٌ شامِيَّةٌ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ أَبُو عَمْرٍو: و الإِصْطَبْلُ ليس من كَلامِ العَرَب، و تَصْغِيرُه أصيطب و جَمْعُه أَصَاطِب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص21) 
للدَّوابِ معروفٌ عَرَبِىٌّ و قيل مُعَرَّبٌ و همزتُه أصلٌ لأنَّ الزيادةَ لا تَلْحَقُ بناتِ الأربع من أَوّلِها إلا إذا جَرَت على أَفْعَالِها و الجمعُ إصْطَبْلاَتٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص16) 
موقِف الدوابّ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص806) 
الرُّباعي: الإِصْطَبْلُ مَوْقِف الدابة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
في التهذيب: مَوْقِف الفَرَس، شاميّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال سيبويه: الإِسْفَنْطُ و الإِصْطَبْلُ خُماسيَّان جعل الأَلف فيهما أَصلية كما جعل يَسْتَعُور خماسيّاً، جعلت الياء أَصلية ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الجوهري: الإِِصْطَبْل للدواب و أَلفه أَصلية لأَن الزيادة لا تلحق بنات الأَربعة من أَوائلها إِلا الأَسماء الجارية على أَفعالها و هي من الخمسة أَبعد، قال: و قال أَبو عمرو الإِصْطَبْل ليس من كلام العرب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص18) 
إِصْطَبْل عَنْتَرة مَوْضِعٌ بَيْن عَقَبةِ أَيلة و يَنْبُع على طريقِ حاجِّ مِصْرَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص21) 
اصطبل الدواب (أمكنة ضروب من الحيوان) اصطبل الدواب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص314) 