نَهَّدَتْ نهدتِ المرأَةُ تَنْهُدُ و تَنْهَدُ، و هي ناهِدٌ و ناهِدةٌ، و نَهَّدَتْ، و هي مُنَهِّدٌ، كلاهما: نَهَدَ ثَدْيُها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص429) 
و نَهَدَت المرأةُ تَنْهُدُ و تَنهَدُ ،و هى نَاهدٌ ،و نَهَّدَتْ ،و هى مُنَهِّدٌ ،كلاهما: نَهَدَ ثَديُها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص266) 
و نَهَّدَتْ تَنْهيداً ، إِذا نَهَدَ ثَدْيُها، فهيَ ناهِدٌ ، و ناهِدَة و مُنَهَّدٌ ، وَ ثَدْيٌ و جَوارٍ نَواهِدُ ، وَ نُهَّدُ ، كَخُرَّدٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص295) 
نَهَّدَتْ المرأَةُ نَهَدَ ثَدْيُها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص652) 
بمعنى نَهَدَت فهي (مُنَهِّدٌ). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص498) 
بمعنى نَهَدت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص841) 