bookmark

معنی كَيْسَانَ

كَيْسَانُ

من أسماءِ (242 ب) الرجال; و إليه
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص237)
sourceLink

(ثعلب عن ابن الأعرابي) قال: كَيْسَانُ : اسم للغَدْرِ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص172)
sourceLink

كيس كَيْسان : أبو فروة مولى عثمان بن عفان رضي اللّٰه عنه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5939)
sourceLink

اسم رجل من شيعة علي بن أبي طالب رضي اللّٰه عنه،نسبت إِليه الكيسانية من الروافض.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5940)
sourceLink

(قال ابن كيسان :و لا يقال للقدح كأس حتى يكون فيه الشراب).
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5945)
sourceLink

و كذلك: كَيْسان . و قال كراع:هى طائيَّة،و كلّ هذا من الكَيْس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص103)
sourceLink

و كانت بنو فَهمٍ تسمِّي الغَدْرَ كيسان .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص150)
sourceLink

اسْمٌ للغَدْرِ، و والِدُ أيُّوبَ السِّخْنيانِيِّ ، و لَقَبُ المُخْتَارِ بنِ أبي عُبَيْدٍ المَنْسُوبِ إليه الكَيْسَانِيَّةُ من الرَّافِضَةِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و أُمُّ كَيْسَانَ : لَقَبٌ للرُّكْبَةِ ، و للضَّرْبِ على مُؤَخَّرِ الإِنْسَانِ بِظَهْرِ القَدَمِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص386)
sourceLink

اسم للغدر ¦¦
لقب المختار بن ابي عُبَيد المنسوب اليهِ الكَيْسَانِيَّة من الرافضة.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص612)
sourceLink

اسم للغَدْر. و كنيته:أَبو كَيْسَان ¦¦
اسم للضَّرب على مؤخَّر الإِنسان بظهر القدم.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص807)
sourceLink

الكَيِّسُ: اسم رجل، و كذلك كَيْسان. ¦¦
اسمٌ للغَدْرِ; عن ابن الأَعرابي; و أَنشد لضمرة بن ضمرة بن جابر بن قَطن: إِذا كنت في سَعْدٍ، و أُمُّك منهمُ‌، غَريباً فلا يَغْرُرْك خالُك من سَعْدِ إِذا ما دَعَوْا كَيسان ، كانت كُهولُهم إِلى الغَدْرِ أَسْعَى من شَبابهمِ المُرْدِ و ذكر ابن دُرَيْدٍ أَن هذا للنَّمِر بن تَوْلَب في بني سعد و هم أَخوالُه
(
لسان العرب
, ج6 , ص201)
sourceLink

الكَيْسَانِيَّةُ‌ : صنفٌ من الروافض، و هم أصحاب المختار بن أبى عُبيد. يقال إنّ لقبه كان كَيْسَانَ‌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص973)
sourceLink

وَالِدُ أَيُّوبَ ، و كُنْيَةُ كَيْسَانَ أَبُو تَمِيمَةَ السِّخْتِيَانِيّ المُحَدِّثُ المشْهُورُ، و أَبوه تَابِعِيُّ ، و قد تقدَّم ذِكْرُه في «سخت». ¦¦
من المَجَازِ: كَيْسَانُ‌ ، بالفَتْحِ‌: اسمٌ للغَدْرِ ، عن ابنِ‌ الأَعْرَابيِّ‌، و أَنْشَدَ لضَمْرةَ بنِ ضَمْرَةَ بنِ جابرِ بنِ قَطَن: إِذا كُنْتَ في سَعْدٍ و أُمُّكَ مِنْهُمُ‌ غَرِيباً فلاَ يَغْرُرْكَ خالُكَ منْ سَعْدِ إِذا ما دَعَوْا كَيْسَانَ‌ كانَتْ كُهُولُهُمْ‌ إِلى الغَدْرِ أَسْعَى منْ شَبَابِهِم المُرْدِ و ذَكَرَ ابنُ دُرَيْدٍ أَنَّ هٰذا لِلنَّمِر بن تَوْلَبٍ‌، في بَني سَعْدٍ، و هم أَخْوَالُه و قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ‌: الغَدْرُ يُكْنَى أَبا كَيْسَانَ‌ . و قال كُرَاع: هي طَائيَّةٌ قال: و كلُّ هٰذا من الكَيْسِ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص455)
sourceLink

ركب فلانٌ كَيْسانَ

إذا غدر و هو علم للغدر قال النمر بن تولب: إذا ما دَعَوْا كَيْسانَ كانت كُهولهم إلى الغدرِ أمضى من شبابهم المُرْدِ (الاساس)
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص643)
sourceLink

وركب فلانٌ كَيْسَانَ إذا غدر و هو عَلَمٌ للغدر;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص554)
sourceLink

كَيسانُ بدون ال

اسم للغدر.يقال«ركِبَ فلانٌ كَيسَانَ»اذا غدر
(
المنجد فی اللغة
, ص705)
sourceLink

أَبا كَيْسان

إِذا ما دَعَوْا كَيسان ، كانت كُهولُهم إِلى الغَدْرِ أَسْعَى من شَبابهمِ المُرْدِ و ذكر ابن دُرَيْدٍ أَن هذا للنَّمِر بن تَوْلَب في بني سعد و هم أَخوالُه.و قال ابن الأَعرابي: الغَدْرُ يكنى أَبا كَيْسان ، و قال كراع: هي طائية، قال: و كل هذا من الكَيْس.
(
لسان العرب
, ج6 , ص201)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ كَيْسَانَ

مَا زَالَ سِرُّنَا مَكْتُوما حَتَّى سَارَ فِي وُلِدَ كَيْسَانَ

يسمى الغدر عند بعض العرب كَيْسَانٌ‌ ، و لعل منه قَوْلَهُمْ‌ عَلَيْهِمُ‌ السَّلاَمُ‌: " مَا زَالَ‌ سِرُّنَا مَكْتُوماً حَتَّى سَارَ فِي وُلِدَ كَيْسَانَ‌ " . أي أهل كَيْسَانَ‌، يعني أهل الغدر فتحدثوا به. و " اَلْكَيْسَانِيَّةُ‌ " من قال بإمامة محمد بن الحنفية. و في الصحاح هم صنف من الروافض و هم أصحاب المختار بن عبيد، يقال إن لقبه كان كَيْسَانَ‌
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص101)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ كَيْسَانَ

الكاف و الياء و السين أصيلٌ‌ يدلُّ‌ على ضمٍّ‌ و جمع.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص149)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.