بَاهَلَ بهل باهَلَ : المُبَاهَلَة :الملاعنة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص652) 
بَاهَلَ النبيُّ صلّى اللّه عليه و اله نصارى نجران اجتمع بهم ليستنزل لعنة اللّه على الكاذب 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص70) 
باهَلتُ فلاناً مُبَاهَلَةً إذا دَعَوْتُمَا باللّعْن على الظالم منكما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص56) 
بَاهَلَ القومُ بعضُهم بعضاً تَلاعنوا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص113) 
تَلاعَنُوا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص326) 
بَاهَلَ القومُ بعضُهم بعضاً و تَبَاهَلُوا و ابْتَهَلُوا : تَلاعنوا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تَلاعنوا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص72) 
بَاهَلَهُ مُبَاهَلَةً من بابِ قَاتَلَ لَعَنَ كلٌّ منهُمَا الآخَرَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص64) 
باهَلَ بعضُهم بعضاً همديگر را لعنت كردند. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص175) 
تلاعنوا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص209) 
اجتمعوا فتداعَوْا، فاستَنْزلوا لَعْنة اللّٰه على الظَّالم منهم. و فى حديث ابن عباس:«من شاءَ باهَلْتُه، إِنَّ الحَقّ معى». 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص74) 
باهَلَ بعضُهم بعضاً و تَبَهَّلُوا و تَباهَلوا أي تَلاعَنوا و تَدَاعوا باللّعْنِ على الظالمِ منهم و في حدِيثِ ابن عباسٍ رَضِيَ اللّه تعالى عنهما: «من شَاءَ بَاهَلْته إنَّ اللّه لم يَذْكر في كتابه جداً و إنما هو أَبٌ» 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص73) 
باهَلَ من الابتهال و هو الدُّعا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص188) 
بَاهَلْتُ فلاناً دعونا على الظالم منا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص54) 
إِذا دَعَوْتُما اللّٰهَ على الظالِمِ منكما 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص491) 
يقال: باهَلْتُ فلاناً: أي لاعَنْتُه، و عليه بَهْلةُ اللّٰه و بُهْلةُ اللّٰه: أي لعْنة اللّٰه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص165) 
أَي لاعنته، و معنى المُبَاهَلَة أَن يجتمع القوم إِذا اختلفوا في شيء فيقولوا: لَعْنَةُ الله على الظالم منا ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: بَاهَلْتُ فلاناً أَي لاعنته، و معنى المُبَاهَلَة أَن يجتمع القوم إِذا اختلفوا في شيء فيقولوا: لَعْنَةُ الله على الظالم منا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص72) 
باهَلَتِ الناقةُ كانت باهِلاً اَي: لا صرار عليها أو لا خطام أو لا سيمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص277) 
بَاهَلَ بعضُهم تلاعنوا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص52) 
- و باهَلَ بعضُهُم بعضاً، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص463) 