خَالَعَ

[ خ ل ع ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله

معنای خَالَعَ

خالَعَ

امرأتَه:طلَّقها.و يقال«خالَعَتِ‌ المرأةُ‌ زوجَها»أي طلبت طلاقها ببذلٍ‌ من مالها له

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص415)

خالَعها

قال أَبو منصور: خَلَع امرأَتَه و خالَعها إِذا افْتَدَت منه بمالها فطلَّقها و أَبانها من نفسه، و سمي ذلك الفِراق خُلْعاً لأَن الله تعالى جعل النساء لباساً للرجال، و الرجالَ لباساً لهنَّ‌، فقال: هُنَّ لِبٰاسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِبٰاسٌ‌ لَهُنَّ‌ ; و هي ضجِيعهُ و ضَجيعتهُ فإِذا افتدت المرأَة بمال تعطيه لزوجها ليُبِينَها منه فأَجابها إِلى ذلك، فقد بانت منه و خلَع كل واحد منهما لباسَ صاحبه، و الاسم من كل ذلك الخُلْعُ‌ ، و المصدر الخَلْع ، فهذا معنى الخُلع عند الفقهاء.

(

لسان العرب

, ج8 , ص76)

خٰالَعَه

قامرهُ لأن المقامر يخلع مال صاحبهِ (الاساس).

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص156)

طلاق دادن(همسر خود را،در ازاى تاوانى كه وى مى‌پردازد).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص178)

في الأَسَاسِ‌: خالَعَهُ‌ : قَامَرَهُ‌، لأَنَّ المُقَامِرَ يَخْلَعُ‌ مَالَ‌ صَاحِبِه، و هو مَجَازٌ

(

تاج العروس

, ج11 , ص103)

قامره لأن المقامر يخلع مال صاحبه.

(

أساس البلاغة

, ص173)

خَالَعَتْهُ

خلع امرأَته خُلْعاً ، بالضم، و خِلاعاً فاختلَعَت و خالَعَتْه : أَزالَها عن نفسه و طلقها على بَذْل منها له، فهي خالعٌ‌ ، و الاسم الخُلْعةُ‌ ، و قد تَخالعا ، و اخْتَلَعَت منه اخْتِلاعاً فهي مخْتلِعةٌ‌ ; أَنشد ابن الأَعرابي: مُولَعاتٌ بِهاتِ هاتِ‌، فإِن شفَّر مالٌ أَرَدْنَ مِنْكَ الخِلاعا شَفَّر مالٌ‌: قلَّ‌.

(

لسان العرب

, ج8 , ص76)

مِن المَجَازِ: الخُلْعُ‌ ، بالضَّمَّ‌: طَلاَقُ المَرْأَةِ ببَدَلٍ‌ مِنْها. هكَذَا بالدّالِ المُهْمَلَةِ المَفْتُوحَة في سائِرِ النُّسَخِ‌، و في الصّحاح: ببَذْلٍ لَهُ مِنْهَا، بالذّالِ المُعْجَمَةِ السّاكِنَةِ‌، أَو مِنْ غَيْرِهَا، كالمُخَالَعَةِ و التَّخَالُعَ‌ . و قَدْ خَلَعَ‌ امْرَأَتَه خَلْعاً ، وَ عَلَيْه اقْتَصَرَ الجَوْهَرِيُّ زاد غَيْرُهُ‌: و خِلاَعاً، بالكَسْرِ، اخْتَلَعَتْ‌ هي مِنْه اخْتِلاعاً، فهي مُخْتَلِعَةُ‌ . و خَالَعَتْهُ‌ : أَرادَتْهُ‌ على ذلِكَ‌

(

تاج العروس

, ج11 , ص100)

فإن كان ذلك من قبَل المرأة يقال خالعَتْه و قد اختَلَعَتْ ; لأنّا تَفتدِى نفسَها منه بشىء تبذلُه له.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج2 , ص209)

خَالَعَ الرجلُ زوجتَهُ و - المراَةُ زوجَها مُخَالَعَة

خلع احدهما الآخر

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص90)

خَالَعَتِ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا مُخَالَعَةً

إذَا افْتَدَتْ مِنْهُ و طَلَّقَهَا عَلَى الفِدْيَةِ فَخَلَعَهَا هُوَ خلْعاً و الاِسْمُ الْخُلْعُ‌ بالضَّمِ و هُوَ اسْتِعَارَةٌ مِنْ خَلْعِ اللِّبَاسِ لأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا لِبَاسٌ لِلْآخَرِ فَإذَا فَعَلاَ ذٰلِكَ فَكَأَنَّ كُلِّ‌ وَاحِدٍ نَزَعَ لِبَاسَهُ عَنْهُ

(

المصباح المنیر

, ص178)

خالَعَ الرجُلُ زوجتَه اَو المرأةُ زوجَها

مرد از همسر خود يا زن از شوهرش جدا شدند.

(

فرهنگ ابجدی

, ص354)

خَلَعَ امْرَأَتَهُ و خَالَعَهَا

قَالَ الأَزْهَرِيُّ‌: خَلَعَ‌ امْرَأَتَهُ و خَالَعَهَا ، إِذا افْتَدَتْ مِنْهُ‌ بِمَالِهَا، فطَلَّقَهَا، و أَبَانَهَا مِن نَفَسِهِ‌، و سُمِّيَ ذلِكَ الفِرَاقُ‌ خُلْعاً ، لأَنَّ اللّه تَعَالَى جَعَلَ النِّسَاءَ لِبَاساً للِّرِجالَ‌، و الرِّجَال لِبَاساً لَهُنَّ‌، فقالَ‌: هُنَّ لِبٰاسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِبٰاسٌ لَهُنَّ‌ ، و هي ضَجِيعُهُ و ضَجِيعَتُهُ‌، فإِذا افْتَدَتِ المَرْأَةُ بمَالٍ تُعطِيهِ‌ لِزَوْجِها لِيُبينَها مِنْهُ‌، و خَلَعَ‌ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُما لِبَاسَ صَاحِبِهِ

(

تاج العروس

, ج11 , ص100)

خَالَعَتِ الزوجةُ زوجَهَا

طلبت أن يطلّقها بفدية من مالها

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص202)

خالَعَتِ المرأةُ بعلها

أرادتْه على طَلاقها ببذلٍ‌ منها له، فهى خَالِعٌ‌ ، و الاسمُ الخُلْعَةُ‌ . و قد تَخَالَعَا .

(

الصحاح (للجوهري)