زَوَّى

فعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنای زَوَّى

زَوّىٰ

گوشه‌گيرى كردن،كناره‌گيرى كردن،خلوت گزيدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص269)
sourceLink

- و تَزَوَّى و زَوَّى و انْزَوَى : صارَ فيها، - و ع بالبَصْرَة كانت به الوَقْعَةُ بينَ الحَجَّاجِ و عبدِ الرحمنِ بنِ الأشْعَثِ ، - وة بِواسِطَ، - و ع قُرْبَ المدينةِ به قَصْرُ أنَسٍ ، - و ع بالأنْدَلُسِ ، - وة بالمَوْصِلِ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص375)
sourceLink

زَوّىٰ‌ فهو مُزَوٍّ ؛و انْزَوىٰ‌ فهو مُنْزَوٍ :بمعنىً‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص111)
sourceLink

در زاويه يا گوشه قرار گرفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص464)
sourceLink

صار في الزاوية
(
المنجد فی اللغة
, ص312)
sourceLink

جَلَس في زاوية ¦¦
جعَل لشيء زاويةً‌:«زَوَّى شَكْلاً»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص632)
sourceLink

صار في الزاوية.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص575)
sourceLink

صارَ فى زَاوِيةِ‌ البيتِ‌ و نحوه.
(
المعجم الوسيط
, ص408)
sourceLink

زَوَّيْت

قالَ ابنُ جنِّي: مَنْ قالَ زَي و أَجْراها مُجْرى كَيْ فإنَّه لو اشتقَّ منها فَعَلْ كمَّلَها اسْماً فزادَ على الياءِ ياءً أُخْرى كما أنَّه إذا سمَّى رجُلاً بكَيْ ثَقَّل الياءَ فقالَ هذا كَيٌّ‌ فكذا يقولُ هذا زَي ثم يقولُ زَيَّيْت كما يقولُ من حَيْت حَيَّيْت فإنْ قُلْت: فإذا كانتِ الياءُ مِن زَيْ في مَوْضِع العَيْن فهَلاَّ زَعَمْت أنَّ الألِفَ مِن زاي ياءٌ لوُجُودك العَيْن مِن زَيْ ياءً‌ فالجوابُ أنَّ ارْتِكابَ هذا خَطَأٌ مِن قِبَل أنَّك لو ذَهَبْت إلى هذا لحكَمْتَ بأنَّ زَيْ محْذوفَةٌ من زايٍ‌ و الحذْفُ ضَرْبٌ مِن التَّصَرُّفِ‌ و هذه الحُروفُ جَوامِد لا تصرُّفَ في شيءٍ منها و أَيْضاً فلو كانتِ الأَلفُ من زاي هي الياءُ في زَيْ لكانتْ مُنْقَلِبَة و الانْقِلابُ في الحُروفِ‌ مَفْقودٌ غَيْر مَوْجودٍ. ثم قالَ‌: و لو اشْتَقَقْت منها فعَّلْت لقُلْت زَوَّيْت هذا مَذْهَبُ أَبي عليِّ‌ و مَنْ أَمالَها قالَ زَيَّيْت و ج على أَفْعالٍ‌: أَزْواءٌ‌ و على قَوْلِ غيرِه: أَزْياءٌ‌ إن صحَّتْ‌ إمالَتُها و إن كَسَرْتها على أَفْعُلٍ قُلْتَ‌: أَزْوٍ و أَزْيٍ‌ على المَذْهَبَيْن
(
تاج العروس
, ج19 , ص499)
sourceLink

زَوّيْتُه

أَبو تراب: زَوَّرْتُ‌ الكلامَ و زَوّيْتُه أَي هَيَّأْتُه في نفسي
(
لسان العرب
, ج14 , ص365)
sourceLink

زَوَّى عنهُ كذا يَزْوِيهِ زُوِيّا

صرفهُ عنهُ و عدلهُ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص600)
sourceLink

زَوَّى الكلامَ فى نفسِهِ

زوَّرَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص408)
sourceLink

زَوَّى الكلامَ تَزْوِية

هيَّاَهُ في نفسهِ مثل زَوَّرهُ تزوِيراً (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص600)
sourceLink

زَوَّى الدهرُ القومَ

ذهب بهم و زَواهم و ردَّهم (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص600)
sourceLink

زَوَّيْتُ الكلامَ

أَي هيَّأْتُه في نفسي
(
‏لسان اللسان
, ص564)
sourceLink

بمعنىٰ‌ زَوَّرْتُه
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص113)
sourceLink

زَوَّى تَزْوِيةً

تَزَوَّى الرَّجُلُ و زَوَّى تَزْوِيةً و انْزَوَى : إذا صارَ فيها
(
تاج العروس
, ج19 , ص498)
sourceLink

زَوَّى الزَّاىَ

كتبها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص632)
sourceLink

كَتَبَهَا.
(
المعجم الوسيط
, ص408)
sourceLink

زَوَّى شَفَتَيه

زمَّهما
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص632)
sourceLink

زَوَّى الكلامَ

سخن را در درون خود آماده كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص464)
sourceLink

هيَّإه في نفسه
(
المنجد فی اللغة
, ص312)
sourceLink

زَوَّى الشى ءَ

طَوَاهُ‌ و جمَعَهُ‌ و قبَضَه.
(
المعجم الوسيط
, ص408)
sourceLink

زَوَّى الحرفَ

نَطَقَهُ‌ بالزَّاىِ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص408)
sourceLink

شاهد معنایی زَوَّى

أَن رسول الله، صلى الله عليه و سلم، كان إذا أَراد سفراً أَمال براحِلَتِه و مدَّ إصْبَعَه و قال اللهم أَنتَ الصاحبُ في السَّفَرِ و الخَلِيفَةُ في الأَهْلِ، اللهم اصْحَبْنا بنُصْحٍ و اقْلِبْنا بذِمَّة، اللهم زَوِّ لَنا الأَرضَ و هَوِّنْ علينا السفَرَ، اللهم إني أَعوذُ بكَ من وَعْثاء السَّفَر و كَآبةِ المُنْقَلَبِ

ابن الأَعرابي: زَوَى إذا عَدَلَ كقولك زَوَى عنه كذا أَي عَدَلَه و صَرَفَه عنه، و زَوَى إذا قَبَض، و زَوَى جمَع، و مصدَرُه كلُّه الزَّيُّ‌
(
لسان العرب
, ج14 , ص365)
sourceLink

أن النبي صلى اللّٰه عليه و سلّم كان إذا أراد سفراً مال براحلته و قدّ أصبعه و قال: «اللهم أنت الصاحب في السفر و الخليفة في الأهل. اللهم أصحَبْنا بنصح و أقْلِبْنَا بذمة. اللهم زَوِّ لنا الأرض و هون علينا السفر. اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر و كآبة المنقلب».

زَوَى : إذا قَبَضَ‌. و زَوَى : إذا جَمَع، و مصدَرُه كلّه الزِّيُّ‌ . قال ابن الأعرابي: أَزْوَى الرجلَ‌: إذا جاءَ و معه آخَرُ، و العَرَب تقول لكل مُفْرَد: تَوٌّ، و لكل زَوْج: زَوّ . الليث: الزَّيُّ‌ في حالِ التَّنْحِيَة و في حالِ‌ القَبْض.
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص190)
sourceLink

وَ قِلَّةِ صَبْرِكُمْ عَمَّا زُوِيَ مِنْهَا عَنْكُمْ

من زواه إذا نحاه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

كنْتُ زَوَّيْتُ في نفْسي كلاماً

أى جمعت. و الرواية: زَوَّرْت بالراء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص321)
sourceLink

أَي جَمَعت و الرواية زَوَّرْتُ‌، بالراء، و قد تقدم ذكره في موضعه
(
لسان العرب
, ج14 , ص365)
sourceLink

مداخل هم ریشه زَوَّى

الزاء و الواو و الياء أصلٌ‌ يدلُّ‌ على انضمامٍ‌ و تجمُّع.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص34)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.