وَ إِنْ كُنْتُمْ جُنُبا فَاطَّهَّرُوا (آیه 6/سوره المائدة) 
أي فتطهروا. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4173) 
الطُّهْرُ: نقيض الحَيْض. و الطُّهْر: نقيض النجاسة. . . و طَهَّرْته أَنا تطهيراً و تطَهَّرْت بالماء. . . و المرأَة طاهِرٌ من الحيض و طاهِرةٌ من النجاسة و من العُيوبِ. ابن سيده طَهَرت المرأَة و طهُرت و طَهِرت اغتسلت من الحيض و غيرِه، و الفتح أَكثر عند ثعلب. . . و طَهُرت المرأَة، و هي طاهرٌ: انقطع عنها الدمُ و رأَت الطُّهْر، فإِذا اغتسلت قيل: تَطَهَّرَت و اطَّهَّرت. و التَّطَهُّرُ: التنزُّه و الكَفُّ عن الإِِثم و ما لا يَجْمُل. و التطَهُّر: التنزُّه عما لا يَحِلُّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: طَهُرَتِ المرأةُ طُهْراً و طَهَارَةً، و طَهَرَتْ، و الفتح أقيس، لأنها خلاف طمثت، و لأنه يقال: طَاهِرَةٌ، و طَاهِرٌ، مثل: قائمة و قائم، و قاعدة و قاعد. و اَلطَّهَارَةُ ضربان: طَهَارَةُ جسمٍ، و طَهَارَةُ نفسٍ، و حمل عليهما عامّة الآيات. يقال: طَهَّرْتُهُ فَطَهُرَ، و تَطَهَّرَ، وَ اِطَّهَّرَ فهو طَاهِرٌ و مُتَطَهِّرٌ. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص525)
يعنى آب به كار مبريد يا چيزى كه جاى آن باشد(غسل يا تيمّم. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص502)
تطهّر: از باب تفعل بمعنى پاك شدن است فعل آن اطهر (با تشديد) نيز آيد كه در اصل تطهر بوده تاء در طاء ادغام شده و براى رفع محذور ابتدا بسكون همزه باولش آمده است. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال الليث: الطَّهْر: نَقيض الْحَيض. يقال: طَهَرت المرأةُ، و طَهُرتْ فهي طاهِرٌ: إذا انقطع عنها الدَّم، و رأتِ الطُّهر . قال فإذا اغتسلت قيل: تطهَّرت، و اطَّهَرَت قال اللّٰه جلّ و عزّ: (وَ إِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا) [المَائدة]. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فَإِذٰا تَطَهَّرْنَ (آیه 222/سوره البقرة) اغتسلْنَ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فِيهِ رِجٰالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَ اَللّٰهُ يُحِبُّ اَلْمُطَّهِّرِينَ (آیه 108/سوره التوبة) قيل المراد الطَّهَارَة من الذنوب، و الأكثر أنها الطَّهَارَة من النجاسات. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معناه الاستنجاء بالماء، نزلت في الأَنصار و كانوا إِذا أَحْدَثوا أَتْبَعُوا الحجارة بالماء فأَثْنَى الله تعالى عليهم بذلك. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطُّهْرُ: نقيض الحَيْض. و الطُّهْر: نقيض النجاسة. . . و طَهَّرْته أَنا تطهيراً و تطَهَّرْت بالماء. . . و المرأَة طاهِرٌ من الحيض و طاهِرةٌ من النجاسة و من العُيوبِ. ابن سيده طَهَرت المرأَة و طهُرت و طَهِرت اغتسلت من الحيض و غيرِه، و الفتح أَكثر عند ثعلب. . . و طَهُرت المرأَة، و هي طاهرٌ: انقطع عنها الدمُ و رأَت الطُّهْر، فإِذا اغتسلت قيل: تَطَهَّرَت و اطَّهَّرت. و التَّطَهُّرُ: التنزُّه و الكَفُّ عن الإِِثم و ما لا يَجْمُل. و التطَهُّر: التنزُّه عما لا يَحِلُّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: طَهُرَتِ المرأةُ طُهْراً و طَهَارَةً، و طَهَرَتْ، و الفتح أقيس، لأنها خلاف طمثت، و لأنه يقال: طَاهِرَةٌ، و طَاهِرٌ، مثل: قائمة و قائم، و قاعدة و قاعد. و اَلطَّهَارَةُ ضربان: طَهَارَةُ جسمٍ، و طَهَارَةُ نفسٍ، و حمل عليهما عامّة الآيات. يقال: طَهَّرْتُهُ فَطَهُرَ، و تَطَهَّرَ، وَ اِطَّهَّرَ فهو طَاهِرٌ و مُتَطَهِّرٌ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص525)
گفته مى‌شود: (طَهُرَتِ المرأةُ طُهْراً و طَهَارَةً و طَهَرَتْ: پاك شد، بر وزن(حسن و ضرب) كه البتّه با فتحه حرف(ه -) به قياس نزديكتر است و معنى آن برخلاف (طمث) است. طَاهِرَة و طَاهِر - مثل(قائمة و قائم) و(قاعدة و قاعد) است يعنى(پاك - برخاسته - نشسته). طهارت دو گونه است: 1 - طهارت جسم 2 - طهارت نفس، كه عموم آيات قرآن بر اين دو معنى حمل شده است. مى‌گويند: طَهَّرْتُهُ فَطَهُرَ و تَطَهَّرَ و اِطَّهَّرَ: پاكش كردم و پاكيزه شد، اسم فاعلش - طَاهِر و مُتَطَهِّر - است. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص502)
قال ابنُ الأعرابي: طَهَرتِ المرأة هو الكلام، و يجوز طَهُرَت، و أما قول اللّٰه جلّ و عزّ: (فِيهِ رِجٰالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا) [التوبة: 108] فإنّ معناه الاستنجاء بالماء، نزلت في الأنصار، و كانوا إذا أَحْدَثُوا أَتْبعُوا الحجارةَ بالماء، فأثنى اللّٰه جلَّ و عزَّ عليهم بذلك. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
گوئى مراد طهارت بوسيلۀ آب است در مجمع فرموده: روايت شده رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بمردم قبا فرمودند: در پاك كردن خود چه ميكنيد خداوند شما را نيكو ثنا فرموده، گفتند: اثر غائط را با آب مى‌شوئيم، فرمود: خداوند دربارۀ شما نازل كرده «وَ اَللّٰهُ يُحِبُّ اَلْمُطَّهِّرِينَ» ايضا در مجمع نقل كرده كه دوست دارند بول و غائط را با آب بشويند اين از باقر و صادق عليهما السلام منقول است در برهان نيز اين روايات نقل شده است. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَ لاٰ تَقْرَبُوهُنَّ حَتّٰى يَطْهُرْنَ فَإِذٰا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ (آیه 222/سوره البقرة) قال أَبو العباس: اغتسلن. و قال ابن الأَعرابي: طَهَرت المرأَةُ، هو الكلام، قال: و يجوز طَهُرت، فإِذا تَطَهَّرْن اغتسلْنَ، و قد تَطَهَّرت المرأَةُ و اطّهّرت، فإِذا انقطع عنها الدم قيل: طَهُرت تَطْهُر، فهي طاهرٌ، بلا هاء، و ذلك إِذا طَهُرَت من المَحِيض. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
دلّ باللّفظين على أنه لا يجوز وطؤهنّ إلاّ بعد اَلطَّهَارَةِ و اَلتَّطْهِيرِ، و يؤكّد قراءة من قرأ: حَتَّى يَطَّهَّرْنَ أي: يفعلن الطَّهَارَةَ التي هي الغسل. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص525)
گفته مى‌شود: (طَهُرَتِ المرأةُ طُهْراً و طَهَارَةً و طَهَرَتْ: پاك شد، بر وزن(حسن و ضرب) كه البتّه با فتحه حرف(ه -) به قياس نزديكتر است و معنى آن برخلاف (طمث) است. طَاهِرَة و طَاهِر - مثل(قائمة و قائم) و(قاعدة و قاعد) است يعنى(پاك - برخاسته - نشسته). طهارت دو گونه است: 1 - طهارت جسم 2 - طهارت نفس، كه عموم آيات قرآن بر اين دو معنى حمل شده است. مى‌گويند: طَهَّرْتُهُ فَطَهُرَ و تَطَهَّرَ و اِطَّهَّرَ: پاكش كردم و پاكيزه شد، اسم فاعلش - طَاهِر و مُتَطَهِّر - است. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص502)
تطهّر: از باب تفعل بمعنى پاك شدن است فعل آن اطهر (با تشديد) نيز آيد كه در اصل تطهر بوده تاء در طاء ادغام شده و براى رفع محذور ابتدا بسكون همزه باولش آمده است. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قرىء (حتى يَطَّهَّرْن) . . قال أبو العبَّاس: و القراءةُ (يطَّهَّرْنَ)؛ لأنَّ من قرأ (يَطْهُرْنَ) أراد انقطاع الدم، (فَإِذٰا تَطَهَّرْنَ): اغْتَسَلْنَ، فيصير معناهما مختلفا. و الوجهُ أن تكون الكلمتان بمعنى واحد، يريد بهما جميعاً الغُسْلَ، و لا يحلُّ المَسِيسُ إلاّ بالاغتسال، و يُصدِّق ذلك قراءة ابن مسعود: (حتى يتطهرن) . قال: و قال ابنُ الأعرابي: طَهَرتِ المرأة هو الكلام، و يجوز طَهُرَت. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اغتسلْنَ. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنٰاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (آیه 82/سوره الأعراف) يعني عن أدبار النساء و الرجال قالوا تهكما. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أي يتنزهون. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يتنزَّهُون عن إِتْيان الذكور، و قيل: يتنزّهون عن أَدْبار الرجال و النساء; قالهُ قوم لوط تهكُّماً. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
يقال: طَهُرَتِ المرأةُ طُهْراً و طَهَارَةً، و طَهَرَتْ، و الفتح أقيس، لأنها خلاف طمثت، و لأنه يقال: طَاهِرَةٌ، و طَاهِرٌ، مثل: قائمة و قائم، و قاعدة و قاعد. و اَلطَّهَارَةُ ضربان: طَهَارَةُ جسمٍ، و طَهَارَةُ نفسٍ، و حمل عليهما عامّة الآيات. يقال: طَهَّرْتُهُ فَطَهُرَ، و تَطَهَّرَ، وَ اِطَّهَّرَ فهو طَاهِرٌ و مُتَطَهِّرٌ. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص525)
گفته مى‌شود: (طَهُرَتِ المرأةُ طُهْراً و طَهَارَةً و طَهَرَتْ: پاك شد، بر وزن(حسن و ضرب) كه البتّه با فتحه حرف(ه -) به قياس نزديكتر است و معنى آن برخلاف (طمث) است. طَاهِرَة و طَاهِر - مثل(قائمة و قائم) و(قاعدة و قاعد) است يعنى(پاك - برخاسته - نشسته). طهارت دو گونه است: 1 - طهارت جسم 2 - طهارت نفس، كه عموم آيات قرآن بر اين دو معنى حمل شده است. مى‌گويند: طَهَّرْتُهُ فَطَهُرَ و تَطَهَّرَ و اِطَّهَّرَ: پاكش كردم و پاكيزه شد، اسم فاعلش - طَاهِر و مُتَطَهِّر - است. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص502)
اين سخن را قوم پليد لوط به صورت طنز و نيشخند گفتند چون قبلا به آنها گفته بود: (هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ - 78 /هود) زنان براى شما پاك‌ترند. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص503)
أي يتنزهون عن إتيان الذُّكران. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أي يتنزهون عن أدبار النساء و الرجال، قاله في قوم لوط تهكّماً. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
بقولى مراد از يَتَطَهَّرُونَ يتنزّهون است يعنى آنها را از شهر خويش بيرون كنيد كه از كار و طريقۀ شما خودشان را پاك و منزه ميدانند و كنار ميكشند. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
