اِحْتَوشَ گردْ درآمد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص284) 
احْتَوَشُوهُ احْتَوَشَ القَوْمُ بالصَّيْدِ أَحَاطُوا بِهِ و قَدْ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ فَيُقَالُ احْتَوَشُوهُ و اسْمُ الْمَفْعُول مُحْتَوَشٌ بالْفتح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص156) 
اِحْتَوَشَ القومُ علی عدوّهم ثمّ هجموا عليه أحاطوا به من كلّ جانب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص169) 
اِحْتَوَشَ القومُ عدوّهم ثمّ هجموا عليه أحاطوا به من كلّ جانب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص169) 
اِحْتَوَشَ القومُ الصيدَ اِحْتِوَاشا اَنفرهُ بعضهم على بعضٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص747) 
احْتَوَشَ القَوْمُ بالصَّيْدِ أَحَاطُوا بِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص156) 
اِحْتَوَشَ القومُ علي الرجل مردم در اطراف آن مرد جمع شدند و او را در ميان گرفتند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص22) 
احْتَوَشَ القومُ على فلان جعلوه وسطهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص305) 
جعلُوه وَسطهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1003) 
احْتوشَ الدَّمُ الطُّهْرَ كَأَنَّ الدِّمَاءَ أَحَاطَتْ بِالطُّهْرِ و اكْتَنَفَتْهُ مِنْ طَرَفَيْهِ فالطُّهْرُ مُحْتَوَشٌ بِدَمَيْنِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص156) 
اِحْتَوَشَ القومُ الصّيدَ أنفره بعضُهم على بعضٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص161) 
آن قوم شكار را بسوى يكديگر رمانيدند و خسته كردند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص22) 
حاشُوه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص207) 
إِذا نَفَّرَه بعضهم على بعضِهم، و إِنما ظهرت فيه الواو كما ظهرت في اجْتَورُوا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص290) 
قال الأَزْهَرِيُّ: و احْتَوَشَ القَوْمُ الصَّيْدَ ، إِذا أَنْفَرَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، و إِنّمَا ظَهَرَت فِيهِ الواوُ كما ظَهَرَتْ في اجْتَوَرُوا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص100) 
و احْتَوَشَ القومُ الصيدَ، إذا أَنْفَرَهُ بعضُهم على بعض. و إنما ظهرتْ فيه الواو كما ظهرت فى اجْتَوَرُوا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1002) 
حوش الاحتواش : احتوَش القومُ الصيدَ:إِذا نفّره بعضهم على بعض ليصيده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1636) 
أنْفَرَهُ بَعْضُهُمْ على بعضٍ ، - و - على فُلانٍ : جَعَلُوهُ وَسَطَهُمْ ، - كتَحَاوَشُوهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص418) 
اِحْتَوَشَ القومُ الرجلَ احدقوا به و جعلوه في وسطهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص161) 
مردم در اطراف آن مرد جمع شدند و او را در ميان گرفتند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص22) 
احْتَوَشُوا عَلَى فُلانٍ جَعَلُوه وَسَطَهُم، كتَحَاوَشُوهُ بَيْنَهُم، و كَذٰلك احْتَوَشُوا فُلاناً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص100) 
اِحْتَوَشَ القومُ فلانا جعلوه وسطهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص262) 
جعلوهُ في وسَطهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص747) 
احْتَوَشَ القومُ فلاناً و تَحاوَشُوه بينهم: جعلوه وسَطَهُم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص290) 
إِذا جعلوه وسطهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1636) 
و احتوَشَ القومُ فلاناً و تحاوشُوه بينهم:جَعلوه وسَطَهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص465) 
جعَلُوه وَسْطهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص119) 
إحتَوَشَ القومُ عليه احدقوا به و جعلوه في وسطهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص161) 
احْتَوَشَ علی الشى ء أَحاطُوا به و جعلُوه وسطهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص207) 
احْتَوَشَ الشى ءَ أَحاطُوا به و جعلُوه وسطهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص207) 
اِحْتَوَشَ عليهِ جعلوهُ في وسَطهم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص747) 