النَّحْلَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی النَّحْلَة

النَّحْلَةُ

يك دانه زنبور عسل.
(
فرهنگ ابجدی
, ص904)
sourceLink

الحشرة المعروفة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص463)
sourceLink

في الصِّحاحِ : النَّحْلُ و النَّحْلَةُ : الدَّبْر يَقَعُ على الذَّكَرِ و الْأُنْثَى حتى تقولَ يَعْسْوب، انتَهَى. قالَ الحربيُّ‌: لأَنَّهنَّ لا يؤْذِينَ الناسَ‌
(
تاج العروس
, ج15 , ص720)
sourceLink

(الشق في أشياء مختلفة) النَّحْلَةُ‌ في حافر الفرس
(
فقه اللغة
, ص259)
sourceLink

النَّحْلُ و النَّحْلَةُ : الدبْرُ، يقعُ على الذكَر و الأُنثى، حتّى تقول يَعْسُوبٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1826)
sourceLink

نحل النَّحْلة : واحدة النحل ،يقال للذكر و الأنثى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6514)
sourceLink

نَحْلةُ

فرس سُبَيْع بن الخَطِيم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص650)
sourceLink

فرس سُبَيْع بن الخَطِيم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص601)
sourceLink

نَحْلَة

فرسٌ لِكِنْدَةَ ، و لسُبَيْعِ بنِ الخَطِيمِ ، - و ة قُرْبَ بَعْلَبَكَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص622)
sourceLink

النَّحْل : ذُباب العسل، واحدته نَحْلَة . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و النَّحْل : دَبْر العسل، الواحدة نَحْلَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص649)
sourceLink

واحدة النَّحْل
(
العین
, ج3 , ص230)
sourceLink

في حَدِيْث ابنِ عُمَرَ: «مَثَلَ المُؤْمِنِ مَثَلُ النَّخْلةٍ‌. المَشْهورُ في الرِّوايَةِ بالخاءِ المُعْجمةِ‌، و يُرْوَى بالحاءِ‌ المُهْمَلَةِ‌، يُريدُ نَحْلَةَ‌ العَسَلِ‌، و وَجْهُ المُشابَهَةِ بَيْنهما حِذْق النَّحْل و فِطْنته و قِلَّة أَذَاه و حَقارَته و مَنْفَعَتُه و قُنوعُه و سَعْيُه في اللّيْلِ و تنزُّهُه عن الأقْذارِ و طيبُ أَكْلِه، و أَنَّه لا يأْكلُ مِن كسْبِ غيرِهِ و نُحُولُه و طاعَتُه لأَمِيرِه؛ و أَنَّ للنَّحْل آفات تَقْطَعه عن عَمَلِه منها: الظلمةُ و الغَيْمُ و الريحُ و الدخانُ و الماءُ‌ و النارُ، و كَذلِكَ المُؤْمنُ له آفَات تفتّرُه عن عَمَلِه: ظُلْمةُ‌ الغَفلَةِ و غيمُ الشَّكِّ و ريحُ الفِتْنة و دخانُ الحرامِ و ماءُ السّعةِ‌ و نارُ الهَوَى
(
تاج العروس
, ج15 , ص720)
sourceLink

قال الليث: و النحل دَبْرُ العسلِ ، الواحدةُ نَحْلَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
يقال: نَحَلْتُ الرجلَ و المرأةَ إذا وهَبْتُ له نَحْلَةً و نُحْلاً . قلت و مثل نِحْلة و نُحْل حِكْمة و حُكْم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص42)
sourceLink

و النَّحل :معروف،واحده نَحْلَة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص569)
sourceLink

النَّحْلُ :ذُبابُ العَسَلِ ،واحِدتُه نَحْلَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص343)
sourceLink

نَحْلة مُتوحِّدة

(ح)نحلة وحيدة تحفِر بيتها في الأرض
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1389)
sourceLink

نَحْلة شَمَّاعة

نَحْلة عامِلة تفرز الشَّمع،تُنتجه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1389)
sourceLink

نَحْلةُ خَشَب

(ح) جنس حشرات من غِشائيَّات الأجنحة و الفصيلة النَّحْليَّة.تحفر دهاليز في الخشب
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1389)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ النَّحْلَة

نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَنْ قَتْلِ سِتَّةٍ وَ عَدَّ مِنْهَا اَلنَّحْلَةَ لِأَنَّهَا تَأْكُلُ طَيِّبا وَ تَضَعُ طَيِّبا وَ هِيَ اَلَّتِي أَوْحَى اَللَّهُ إِلَيْهَا لَيْسَتْ مِنَ اَلْجِنِّ وَ لاَ مِنَ اَلْإِنْسِ

اَلنَّحْلُ‌ كفلس: ذباب العسل، الواحدة نَحْلَةٌ‌ كنخلة، سميت نَحْلَةً‌ لأن الله تعالى نحل الناس العسل الذي يخرج منها، إذ اَلنَّحْلَةُ‌ : العطية.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص478)
sourceLink

نحل بشير بن سعد ولده النعمان نحلة و أتى به النبي عليه السلام ليشهد عليه،فقال النبي عليه السلام : أَ كُلَّ ولدك نحلت مثل هذا؟ فقال:لا.قال:أَشْهد غيري،اتقوا اللّٰه و اعدلوا بين أولادكم

[نَحَل]: النَّحل :الإِعطاء عن غير عوض .و هذا الحديث محمول عند الفقهاء على الكراهة. و يقال: نحلة قولاً:إِذا ادعاه عليه.
(
شمس العلوم
, ج10 )
sourceLink

أنّ النبي صلى اللّٰه عليه و سلّم نهى عن قتل النَّحْلَةِ و النَّمْلَةِ و الصُّرَدِ و الهُدْهُد

أخبرني المنذريُّ عن إبراهيم الحربيِّ أنه قال: إنَّما نَهى عن قَتْلهِن لأنهن لا يُؤْذِينَ‌ النَّاسَ‌، و هي أقل الطُّيُورِ و الدَّوَابِّ ضَرَراً على النَّاس، ليس هِيَ مِثْلَ ما يَتَأَذَّى به النّاسُ من الطيورِ الغرابِ و غيرِه، قيل له: فالنَّمْلَةُ إذا عضَّتْ تُقْتَلُ؟ قال: النملةُ‌ لا تعَضُّ إنما يَعَضُّ الذَّرُّ. قيل له فإذا عَضَّتْ الذَّرَّةُ تُقْتَلُ؟ قال: إذا آذَتْكَ‌ فاقْتُلْها.
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص42)
sourceLink

أَن النبي، صلى الله عليه و سلم، نهَى عن قَتْل النَّحْلَة و النَّمْلة و الصُّرَد و الهُدْهُد

النَّحْل : ذُباب العسل، واحدته نَحْلَة
(
لسان العرب
, ج11 , ص649)
sourceLink

أنه نهى عن قتل أربع من الدّواب النّملة و النّحلة و الهدهد و الصُّرَد

قال الخطابي: إنّما جاء في قتل النّمل عن نوع منه خاصّ‌، و هو الكبار ذوات الأرجل الطّوال، لأنها قليلة الأذى و الضّرر. و أما النحلة فلما فيها من المنفعة و هو العسل و الشّمع. و أما الهدهد و الصُّرَد فلتحريم لحمهما، لأنّ‌ الحيوان إذا نُهِيَ‌ عن قتله و لم يكن ذلك لاحترامه أو لضرر فيه كان لتحريم لحمه. أ لا ترى أنه نهى عن قتل الحيوان لغير مأكلة. و يقال إنّ‌ الهدهد منتن الريح فصار في معنى الجلاّلة، و الصُّرَد تتشاءم به العرب و تتطيّر بصوته و شخصه. و قيل إنما كرهوه من اسمه، من التَّصْرِيد و هو التّقليل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص21)
sourceLink

نَهَى عن قَتْل النَّحْلة و النَّمْلة و الصُّرَد و الهُدْهْد

في الصِّحاحِ‌: النَّحْلُ‌ و النَّحْلَةُ‌ : الدَّبْر يَقَعُ على الذَّكَرِ و الْأُنْثَى حتى تقولَ يَعْسْوب، انتَهَى
(
تاج العروس
, ج15 , ص720)
sourceLink

مثل المؤمن مثل اَلنَّحْلَةُ

المشهور فى الرواية بالخاء المعجمة. و هى واحدة النخيل. و روى بالحاء المهملة، يريد نَحْلَة العسل. و وجه المشابهة بينهما حذق النّحل و فطنته، و قلّة أذاه و حقارته و منفعته، و قنوعه و سعيه فى الليل، و تنزّهه عن الأقذار، و طيب أكله، و أنه لا يأكل من كسب غيره، و نُحُولُهُ‌ و طاعته لأميره، و أنّ‌ للنّحل آفات تقطعه عن عمله. منها الظّلمة و الغيم، و الريح و الدخان، و الماء و النار. و كذلك المؤمن له آفات تفتّره عن عمله: ظلمة الغفلة، و غيم الشكّ‌، و ريح الفتنة، و دخان الحرام، و ماء السّعة، و نار الهوى
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص29)
sourceLink

إنّ مثل المؤمن كمثل النّحلة

يريد نحلة العسل.و وجه المشابهة بينهما حذق النّحل و فطنته،و قلّة أذاه و حقارته،و منفعته،و قنوعه، و سعيه في الليل،و تنزّهه عن الأقذار،و طيب أكله،و أنّه لا يأكل من كسب غيره،و نحوله،و طاعته لأميره،و أنّ‌ للنّحل آفات تقطعه عن عمله:منها الظّلمة و الغيم،و الريح و الدخان،و الماء و النار.و كذلك المؤمن له آفات تفتّره عن عمله:ظلمة الغفلة،و غيم الشكّ‌،و ريح الفتنة،و دخان الحرام،و ماء السّعة،و نار الهوى(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص767)
sourceLink

لم تَعِبْه نَحْلَة

أَي دِقَّة و هُزال
(
لسان العرب
, ج11 , ص649)
sourceLink

النَّحْلَة في الاصطلاح

النَّحْلَةُ

إعطاء المرأة مهرها و أيضا مطلق العطاء بغير عوض.
(
التعریفات الفقهیة
, ص226)
sourceLink

تُطلق على الذَّكر و الأنثى.
(
المعجم المفصل في دقائق اللغة العربية
, ص389)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ النَّحْلَة

النون و الحاء و اللام كلماتٌ‌ ثلاث:الأولى تدلُّ‌ على دِقّةٍ‌ و هُزال،و الأُخرى على عطاء،و الثالثة على ادِّعاء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص402)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.