المُؤْمِنُ مأْلُوفٌ وَ لاَ خَيْرَ فِيمَنْ لاَ يَأْلَفُ وَ لاَ يُؤلَفُ و الأَلِفُ " حرف من حروف المعجم و لها مواضع تكون للضمير نحو آمَنّٰا بِرَبِّنٰا و تكون مبدلة من الواو نحو بوب و من الياء نحو يٰا أَسَفىٰ أصله أسفي و من الهمزة نحو آمَنَ * و من النون الخفيفة نحو لَنَسْفَعاً و من التنوين في الوقف نحو" يا زيدا "و زائدة نحو" ضاربة ضرابا "و تكون للتأنيث نحو" حبلى "و للجمع نحو" قوم غرقى "و للتثنية و تكون للوصل في رءوس الآي في الوقف نحو فَأَضَلُّونَا اَلسَّبِيلاَ و تكون للنداء نحو" وا زيداه "و تكون للوصل في الخط دون اللفظ كقوله فَاضْرِبْ بِهِ و تكون للإلحاق في الخط دون اللفظ كقوله كَفَرُوا وَ صَدُّوا * قال الخليل: زيدت في الخط فرقا بين واو الإضمار و الأصلية نحو" لو "و قيل للفرق بين المضمر المتصل و المنفصل نحو" صدوكم "و" صدوا "و قيل للفرق بين هذه الواو و واو العطف 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
