اللَّحّ

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنای اللَّحّ

اللَّحّ

يقال«هو ابنُ عمّي لَحًّا» اي لاصِقَ النسب.و نصبُهُ على الحال لأن ما قبلهُ معرفة.و تقول مع النكرة «هو ابنُ عمٍّ لَحٍّ»بالجرّ لأنهُ نعت للعمّ.و كذلك المؤنَّث و الاثنان و الجمع
(
المنجد فی اللغة
, ص714)
sourceLink

هو ابن عَمِّ‌ لَحٍّ‌ و ابن عمى لَحَّا : أى لاصق النسب،و كذلك المؤنث و الاثنان. و الجميع بمنزلة الواحد. لحّت القرابة بيننا لَحَّا :أى دنت و لصَقت.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص302)
sourceLink

لح

چشم برهم كوفتن و پلكهاى چشم برهم چسبيدن و بچيزى پيوستن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1150)
sourceLink

لحّا

هوَ ابنُ عم لَحٍّ‌ فى النكرةِ و ابنُ عَمِّى لحّا فى المعرِفةِ أى لازِقُ النَّسَبِ من ذلك، و الواحدُ و الاثنانِ و الجميعُ و المَؤَنَّثُ فى هذَا سَوَاء،و قال اللحَيانى:هما ابنا عم لحٍّ‌ و لحّا ، و هما ابنا خالةِ لحّا و لا يُقال هما ابنا خالٍ لحّا و لا ابنا عَمَّةٍ لأنَّهُما مُفْترقانِ إذْ هُمَا رَجُلٌ‌ و امرأةٌ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص532)
sourceLink

لَحّ

مص لحَّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1273)
sourceLink

هما ابنا عَمٍّ لَحٍّ و لَحًّا

قال اللحياني: هما ابنا عَمٍّ لَحٍّ و لَحًّا ، و هما ابنا خالة، و لا يقال: هما ابنا خال لَحًّا ، و لا ابنا عمة لَحًّا ، لأَنهما مفترقان إِذ هما رجل و امرأَة، و إِذا لم يكن ابن العم لَحًّا و كان رجلاً من العشيرة قلت: هو ابن عَمِّ‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص577)
sourceLink

هوَ ابن عَمِّهِ لَحّاً

اى:قريباً
(
دستور اللغة
, ص690)
sourceLink

ابنُ عَمِّهِ لَحّاً

اى:لاصِقُ النَّسَبِ‌
(
دستور اللغة
, ص678)
sourceLink

و منه قولهم:هو ابن عمّه لَحًّا ،إذا لَصِقَ نَسَبُه بنَسَبه،أي هو مُلزم به لا يدفعه عنه أحد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص101)
sourceLink

لحح اللَّحُّ : يقال:هو ابن عمه لَحّاً ، بالحاء:أي لاصق النسب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج9 , ص5951)
sourceLink

و منه قولهم: هو ابنُ عَمِّه لَحًّا ، أي لاصق النَّسب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص202)
sourceLink

هو ابن عَمّي لَحّا

او پسر عموى تنى من است، نصب كلمۀ لحّأ بعلت حال بودن است زيرا ما قبل آن معرفه است و چنانچه با نكره گفته شود: «هو ابنعمٍّ لَحٍّ»: مجرور آيد زيرا صفت براى عمّ است ¦¦
اين لفظ در مؤنّث و مثنّى و جمع نيز بكار مى‌رود
(
فرهنگ ابجدی
, ص750)
sourceLink

منه يقال هو ابن عَمّي لحَّا و هو ابن عمّ لَحٍّ ، و قد مَشِشَت الدابَّة، و صكِكَت، و قد ضَبِب البلد أو أكثر ضِبابُه و ألِلَ السقاء إذا تغيَّرت ريحه، و قَطِط شعره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص285)
sourceLink

- و هو ابنُ عَمِّي لَحّاً ، و ابنُ عمٍّ لَحٍّ : لاصِقُ النَّسَبِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص338)
sourceLink

و هو ابنُ عمِّي لَحّاً - بالنَّصبِ على الحالِ - و ابن عمٍّ لَحٍّ ، بالجرّ نعتٌ للعمِّ ، أي لاصقُ النّسبِ يستوي فيه المفردُ و المذكّرُ و فروعُهُمَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج5 , ص33)
sourceLink

أي لاصِق النَّسَب.و نَصْبُه على الحال لأنّ‌ ما قبله معرفة.و تقول مع النَّكرة:«هو ابن عمّ‌ لحٍّ‌»بالجرّ لأنّه نعت للعمّ‌.و كذلك المؤنَّث و الاثنان و الجمع
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1273)
sourceLink

اَي: لاصق النسب و نصب على الحال لان ما قبلهُ معرفة و تقول في النكرة هو ابن عمٍّ لحٍّ بالجرّ لانهُ نعت للعمّ و كذلك المؤنث و الاثنان و الجمع فان لم يكن لَحّاً و كان رجلاً من العشيرة قلت هو ابن عمِّ الكَلالة و ابن عمٍّ كَلاَلةٍ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص33)
sourceLink

هو ابن عَمٍّ لَحٍّ

هو ابن عَمٍّ‌ لَحٍّ‌، في النكرة بالكسر لأَنه نعت للعم ¦¦
ابن عمي لَحّاً في المعرفة أَي لازقُ النسب من ذلك ¦¦
نصب لَحًّا على الحال، لأَن ما قبله معرفة، و الواحد و الاثنان و الجمع و المؤَنث في هذا سواء بمنزلة الواحد
(
لسان العرب
, ج2 , ص577)
sourceLink

تقول هو ابن عمّ لَحٍّ في النّكرة و ابن عمّي لَحّا في المعرفة. و كذلك المؤنث و الاثنان و الجميع بمنزلة الرجل الواحد. و قال أبو عبيد مثل ذلك سواء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص285)
sourceLink

و هوَ ابنُ عم لَحٍّ فى النكرةِ و ابنُ عَمِّى لحّا فى المعرِفةِ أى لازِقُ النَّسَبِ من ذلك، و الواحدُ و الاثنانِ و الجميعُ و المَؤَنَّثُ فى هذَا سَوَاء...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص532)
sourceLink

هو ابن عمّي لحّاً

أى لاصقُ‌ النسب. و نُصِب على الحال لأنَّ ما قبله معرفة. و تقول فى النكرة: هو ابن عمٍّ لَحٍّ‌ بالكسر، لأنَّه نعت للعمّ‌؛ و كذلك المؤنث و الاثنان و الجمع. فإنْ لم يكن لَحًّا و كان رجلاً من العشيرة قلت: هو ابن عمِّ الكَلاَلَةِ و ابن عَمٍّ كَلاَلَةً‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص400)
sourceLink

مداخل هم ریشه اللَّحّ

اللام و الحاء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على ملازمةٍ‌ و مُلازَّة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص202)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.