أَحَبُّ أَمْوالي إِليَّ بيرحاء بَيْرَحَى،كفَيْعَلَى،أَي بفتْح الفاءِ و العين:أَرْضٌ بالمدينةِ المُشرّفة، على ساكنها أَفضلُ الصَّلاة و السَّلام،أَو مالٌ بها.قال الزّمخشريّ في الفائق:إِنها فَيْعَلَى من البَراحِ ،و هي الأَرض الظاهرة.قال ابن الأَثير:هٰذه اللّفظةُ كثيراً ما تختلف أَلفاظُ المُحدِّثين فيها، فيقولون بيرحاء،بفتح الباءِ و كسرها،و بفتح الرّاءِ و ضمّها،و المدّ فيهما،و بِفَتحهما و القصر،و يُصحِّفها المُحدِّثون فيقولون:بِئْرُحاءٍ،بالكسر بإِضافة البِئر إِلى الحاءِ.و سيأْتي في آخر الكتاب للمصنّف:حاءٌ: اسمُ رجلٍ نُسِبَ إِليه بئْرٌ بالمدينة،و قد يُقْصَر.و الّذي حَقّقه السّيّد السَّمْهُوديّ في تواريخه أَنّ طريقة المُحدِّثين أَتْقَنُ و أَضْبَط. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص11) 
أُحب أَموالي إِليّ بيرحاء ابن الأَثير: هذه اللفظة كثيراً ما تختلف أَلفاظ المحدِّثين فيها فيقولون: بَيرَحاء ، بفتح الباء و كسرها، و بفتح الراء و ضمها، و المد فيهما، و بفتحهما و القصر، و هو اسم مال و موضع بالمدينة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
