معنای عُتْبَة

عُتْبَةُ

من أسماء الرجال
(
العین
, ج2 , ص77)
sourceLink

من أسْماء الرِّجال
(
المحیط في اللغة
, ص447)
sourceLink

أَسْمَاءٌ‌ للصَّحَابَةِ و التَّابِعِين و الشُّعَرَاء وَ مَنْ بَعْدَهم ¦¦
وَالِدُ عُرْوة الرَّحَال الكِلاَبِيّ‌ الوَفَّاد عَلَى المُلُوك و هو الذي أَجَازَ لَطِيمَةَ‌ المَلِك النُّعْمَان إِلَى عُكَاظَ‍‌ و تَبعه البَرَّاض بنُ‌ قَيْسٍ‌ الكِنانِيّ‌ فَفَتكَ‌ به و استَاق العِيرَ، و بسببه هَاجَت حرْبُ‌ الفِجار
(
تاج العروس
, ج2 , ص204)
sourceLink

عَتَّابٌ و عِتْبانٌ و مُعَتِّبٌ و عُتْبة و عُتَيْبةُ: كلُّها أَسماءٌ.
(
لسان العرب
, ص579)
sourceLink

و ( عُتْبةُ ) فُعْلة منه، و بها سمي أخو ابنِ مسعود، و منه ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أما «بِئر آل عُتبة » فقد رُوي في شرح الكافي هكذا، و في الأحكام و السُّنن: «بئرُ أبي عِنَبة» بلفظ الحبَّة من العِنَب، و كلاهما صحيح...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص40)
sourceLink

و عُتْبَةٌ ، كغُرْفَةٍ : يُعْتِبُ النّاسَ ; أَي يعطيهم العُتْبَى و الرضَى، و به سمّي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص270)
sourceLink

و عُتْبَةُ بالضّمِّ ، و كجُهَيْنَةٍ ، و مُحَدِّثٍ ، و عِمْرانَ : من أَسمائِهِم. و كأَمير: قبيلةٌ . و كعَبّاسَةٍ : من أَسمائِهِنَّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج2 , ص272)
sourceLink

قال الليث: عَتِيب :قبيلة. قال:و عُتْبة و عَتَّاب و عِتْبان و معتِّب من أسماء الرجال. و عَتَّابة من أسماء النساء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص167)
sourceLink

شاهد معنایی عُتْبَة

رُوِيَ‌: «أَنَّ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ‌ لاِمْرَأَةِ إِسْمَاعِيلَ‌: قُولِي لِزَوْجِكِ غَيِّرْ عُتْبَةَ‌ بَابِكَ‌».

(
مفردات ألفاظ القرآن
)
sourceLink

أنه بعث بهَدْي مع عَلَقمة و أمره أن يتصدَّق بالثُّلثِ و يأكل الثُّلثَ و يَبعث بالثلث إلى آل عُتبة بن مسعود

عُتْبةُ‌ فُعْلة منه، و بها سمي أخو ابنِ مسعو
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص40)
sourceLink

وَ قَدْ أَرَدْتُ تَوْلِيَةَ مِصْرَ هَاشِمَ بْنَ عُتْبَةَ

العتبة: پدر هاشم وى از ياران با تجربه و از اصحاب امير المؤمنين ع بود در صفين شهيد شد بعد از آنكه معاويه مصر را فتح نمود و محمد بن ابى بكر را كه حاكم آنجا بود كشت امير المؤمنين ع فرمود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مداخل هم ریشه عُتْبَة

العين و التاء و الباء أصلٌ‌ صحيح،يرجع كله إلى الأمر فيه بعضُ‌ الصُّعوبة من كلامٍ‌ أو غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص225)sourceLink

اسماء

المَعَاتِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَعْتِباسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُتْبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعُتَيْبالعُتبَتانالعَتَبَانمصدر ثلاثی مجرد المَعْتُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعَتُّبمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالتَّعْتَابمصدر ثلاثی مجرد العِتْبمشتق ثلاثی مجرد مُعَتِّبعُتَيْبَةُالاِعْتِتابمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالعَتیِبمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَاتِبمشتق ثلاثی مجرد المُعتَّبمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالعِتابيّمصدر ثلاثی مجرد العَتَبَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِعْتابمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالتَّعَاتُبمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالعُتْبَىمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَتَّابالعِتَابمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالعَتُوبمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلعَتِيبالعَتَبجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد العَتِيبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسْتَعْتَبمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالعِتْبانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاِسْتِعْتَابمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمُعَاتَبَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالعَتَّابِياسم منسوب ثلاثی مجرد المَعْتِبَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْتَبمشتق ثلاثی مزید باب إفعالعِتْبَانالمُعتِبَةاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالمُسْتَعْتِبمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالتَّعْتِيبمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعُتْبَانمصدر ثلاثی مجرد عُتْبَةالعَتْبمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَعْتَبَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.