عُتْبَةُ من أسماء الرجال 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص77) 
من أسْماء الرِّجال 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص447) 
أَسْمَاءٌ للصَّحَابَةِ و التَّابِعِين و الشُّعَرَاء وَ مَنْ بَعْدَهم ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
وَالِدُ عُرْوة الرَّحَال الكِلاَبِيّ الوَفَّاد عَلَى المُلُوك و هو الذي أَجَازَ لَطِيمَةَ المَلِك النُّعْمَان إِلَى عُكَاظَ و تَبعه البَرَّاض بنُ قَيْسٍ الكِنانِيّ فَفَتكَ به و استَاق العِيرَ، و بسببه هَاجَت حرْبُ الفِجار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص204) 
عَتَّابٌ و عِتْبانٌ و مُعَتِّبٌ و عُتْبة و عُتَيْبةُ: كلُّها أَسماءٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص579) 
و ( عُتْبةُ ) فُعْلة منه، و بها سمي أخو ابنِ مسعود، و منه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و أما «بِئر آل عُتبة » فقد رُوي في شرح الكافي هكذا، و في الأحكام و السُّنن: «بئرُ أبي عِنَبة» بلفظ الحبَّة من العِنَب، و كلاهما صحيح... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص40) 
و عُتْبَةٌ ، كغُرْفَةٍ : يُعْتِبُ النّاسَ ; أَي يعطيهم العُتْبَى و الرضَى، و به سمّي. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص270) 
و عُتْبَةُ بالضّمِّ ، و كجُهَيْنَةٍ ، و مُحَدِّثٍ ، و عِمْرانَ : من أَسمائِهِم. و كأَمير: قبيلةٌ . و كعَبّاسَةٍ : من أَسمائِهِنَّ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص272) 
قال الليث: عَتِيب :قبيلة. قال:و عُتْبة و عَتَّاب و عِتْبان و معتِّب من أسماء الرجال. و عَتَّابة من أسماء النساء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص167) 