المَائِلاَت قيل: مَائِلاتٌ مُتَبَخْتِرات في المشي مُمِيلات لأَكتافهنَّ و أَعطافهنّ ، و قيل: مَائِلات يَمْتَشِطْنَ المِشْطةَ المَيْلاء و هي مِشْطة البغايا، و قد جاء كراهتُها في الحديث. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيل: المَائِلاَت: المُتَبرِّجات، و قيل: مَائِلات الرؤُوس إِلى الرجال. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص637) 
قيلَ؟؛ المائِلاتُ المُتَبَخْتِرات في المَشْيِ، و المُميِلاتُ أَي لأَكْتافِهِنَّ، و أَعْطافِهِنَّ و قيلَ: هنَّ اللاَّتي يُمِلْنَ قُلوبَنا إليهنَّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قالَ ابنُ الأَثيرِ: المائِلاتُ الزَّائِغاتُ عن طاعةِ اللَّهِ و ما يَلْزَمُهُنَّ حفْظَه، و مُمِيلاتٌ يُعَلِّمن غيرَهنَّ الدُّخولُ في مِثْل فِعْلِهنَّ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قيلَ: مائِلاتٌ يَمْتَشِطْنَ المِشْطَة الميْلاء، و المُمِيلاتُ: يَمْشُطْن غيرَهنَّ تلك المِشْطة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص708) 
المائِلاتُ في الحدِيْثِ المَرْويِّ عن أَبي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ تعالَى عنه: صِنْفانِ مِن أَهْلِ النارِ لم أَرَهُما بعدُ، قومٌ معهم سِياطٌ كأَذْنابِ البَقَرِ يَضْرِبُون بها الناسَ، و نساءٌ كاسِياتٌ عارِياتٌ مائِلاتٌ مُمِيلاتٌ، رُؤُوسُهنَّ كأَسْنِمةِ البُخْتِ المائِلَةِ ، لا يَدْخُلَن الجنَّة و لا يَجِدْن رِيحَها، و إنَّ رِيحَها لَتُوجدُ من مَسِيرَةِ كذا و كذا؛ و هنَّ اللاَّتي يَمِلْنَ خُيَلاءَ و يُصْبِينَ قلوبَ الرِّجالِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج15 , ص708) 