الزَّاجر

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الزَّاجر

الزَّاجِرِ

الذبَّاح.
(
أقرب الموارد
, ص428)
sourceLink

الزَاجِرة

مؤَنث الزاجر (ج) زاجرات و في القرآن « فَالزّٰاجِرٰاتِ زَجْراً » اَي: الملائكة تزجر السحاب اَي: تسوقهُ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص524)
sourceLink

زاجِر

مانع و مُعاقِب:«حُكْمٌ‌ زاجِر»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص606)
sourceLink

مانع،رادع،بازدارنده،دافع.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص258)
sourceLink

زاجِرة

ج زاجِرات و زَواجِر:الرِّيح لأنَّها تزجُر السَّحابَ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص606)
sourceLink

زَاجِراً

إِنما سمي الكاهنُ زَاجِراً لأَنه إِذا رَأَى ما يظن أَنه يتشاءم به زَجَرَ بالنهي عن المُضِيِّ في تلك الحاجة برفع صوت و شدّة، و كذلك الزَّجْرُ للدواب و الإِِبل و السباع
(
لسان العرب
, ج4 , ص319)
sourceLink

... أو التَّشَاؤُمُ بِبِرُوحِهَا و إنما سُمِّي الكاهنُ زاجراً لأنه إذا رأى ما يظن أنه يتشاءم به زَجَرَ بالنهي عن المضي في تلك الحاجة برفع صوتٍ و شدة...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج10 , ص318)
sourceLink

و كَفَى بالقُرآنِ زَاجِراً : وَاعِظاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص32)
sourceLink

زاجرُ الإنْسَان

ضمير يا وجدان انسان است
(
فرهنگ ابجدی
, ص450)
sourceLink

ضميره
(
المنجد فی اللغة
, ص294)
sourceLink

وجدان و ضمير آدمى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص258)
sourceLink

اَبو زاجر

في قول الحريري «ثمَّ برز يا بُنَيَّ في بُكور ابي زاجر» هو كنية لغراب لانهُ يُزجر بهِ في العيافة.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص524)
sourceLink

الزَّاجر در قرآن

فَالزّٰاجِرٰاتِ زَجْرا (آیه 2/سوره الصافات) sourceLink

أي: الملائكة التي تَزْجُرُ السّحاب. ¦¦
اَلزَّجْرُ : طرد بصوت، يقال: زَجَرْتُهُ فَانْزَجَرَ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص378)
sourceLink

يعنى: فرشتگانى كه ابرها را به سختى برانگيزانند و روان سازند. ¦¦
الزَّجْر: راندن با بانگ و صدا.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص137)
sourceLink

زجر: راندن با صدا، سپس گاهى در صدا و گاهى در مطلق راندن بكار ميرود عبارت راغب چنين است «اَلزَّجْرُ طرد بصوت. ثم يستعمل فى الطرد تارة و فى الصوت اخرى» صحاح و قاموس و اقرب منع و نهى گفته‌اند. اين معانى قريب بهم‌اند.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص157)
sourceLink

يعني الملائكة تزجر السحاب و تنهره.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص315)
sourceLink

الزَّجْر هو الانتهار.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص316)
sourceLink

شاهد معنایی الزَّاجر

فَكَأَنَّكُمْ بِالسَّاعَةِ تَحْدُوكُمْ حَدْوَ اَلزَّاجِرِ بِشَوْلِهِ

سائقها
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

سوق دهنده
(
فرهنگ نهج البلاغه
)
sourceLink

البعير من باب نصر ساقه
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

السائق و الحدو السوق
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

كسيكه با فرياد شتر را ميراند
(
واژه های نهج البلاغه
, ص107)
sourceLink

من قرأَ القرآن في أَقَلَّ من ثلاثٍ، فهو زَاجِرٌ .

من زَجْرِ الإبل يَزْجُرُهَا إذا حثّها و حملها على السّرعة. و المحفوظ‍‌ «راجز» و قد تقدم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص296)
sourceLink

من زَجَرَ الإِِبلَ يَزْجُرُها إِذا حَثَّها و حَمَلها على السُّرْعَةِ‌، و المحفوظ رَاجِزٌ
(
لسان العرب
, ج4 , ص319)
sourceLink

إنّا أهل البيت عصمنا اللّه من أن نكون...زاجرين

الزّجر للطّير:هو التّيمّن و التّشؤّم بها و التّفؤّل بطيرانها،كالسانح و البارح، و هو نوع من الكهانة و العيافة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص350)
sourceLink

كَانَ شُرَيْحٌ زَاجِراً شَاعِراً

الزَّجْرُ للطّير: هو التّيمّن و التّشؤّم بها و التفؤّل بطيرانها، كالسانح و البارح، و هو نوع من الكهانة و العيافة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص297)
sourceLink

الزَّجْرُ : العِيافَةُ‌، و هو ضرب من التَّكَهُّن; تقول: زَجَرْتُ‌ أَنه يكون كذا و كذا. و الزَّجْرُ للطير هو التَّيَمُّنُ و التَّشَاؤُمُ بها و التَّفَؤُّلُ بطيرانها كالسَّانِحِ و البارِحِ‌، و هو نوع من الكَهَانَة و العِيَافَةِ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص319)
sourceLink

مِنْ‌ زَجْرِ الطَّيرِ و هيَ العِيَافَةُ‌،و كانَ الكُمَيتُ‌ بنُ زيدٍ كذلكَ‌.
(
الطراز الأول
, ج8 , ص33)
sourceLink

ضرب المثل الزَّاجر

كأنّكم بالسّاعة تحدوكم حدو الزّاجر بشوله

ترجمه: گويى قيامت شما را مى‌خواند، همچنان كه شترران شتر بچه را راند. مرگ شترى است كه در هر خانه مى‌خوابد. We are all in the same boat. None can escape it.It is absolutely inevitable.This Calamity overtake severy one. Every hog has Its Martin mans.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص150)
sourceLink

الزَّاجر در اصطلاح

الزَّاجِرِ

واعظ‍‌ اللّه فى قلب المؤمن و هو النور المقذوف فيه الداعى له الى الحق .
(
التعریفات (جرجانی)
, ص50)
sourceLink

واعظ‍‌ الحق فى قلب المؤمن و هو الداعى الى اللّه .
(
التعریفات (جرجانی)
, ص117)
sourceLink

[في الانكليزية] Illumination [في الفرنسية] Illumination بالجيم في اصطلاح الصوفية عبارة عن الواعظة من اللّه تعالى في قلب المؤمن و هو نور يقذف (في القلب) داعيا للعبد إلى عبادة الحقّ سبحانه: كذا في لطائف اللّغات و الاصطلاحات الصوفية .
(
موسوعه کشاف
, ص903)
sourceLink

واعظ من اللّه تعالى في قلب المؤمن و هو النور المقذوف فيه الداعي له الى الحق*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ج2 , ص150)
sourceLink

1 - الزّاجر واعظ الحقّ في قلب المؤمن و هو الدّاعي (ابن عربي، ص 9). 2 - الزّاجر واعظ اللّه في قلب المؤمن، و هو النّور المقذوف فيه الدّاعي له إلى الحقّ (الكاشي، ص 34).
(
معجم المصطلحات الصوفیة
, ص94)
sourceLink

واعظ اللّه في قلب المؤمن، و هو النور المقذوف فيه الداعي له إلى الحق.
(
اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی
, ص33)
sourceLink

«واعظ الحقّ في قلب المؤمن» يزجره عن الاشتغال بالغير، «و هو الداعي» إلى الحق و بما يذكره المنسي من أحكام المواثيق.
(
اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی
, ص229)
sourceLink

واعظ اللّه في قلب المؤمن و هو النور المقذوف فيه الداعي له إلى الحق[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص294)
sourceLink

-الزجر
(
واژه‌نامه تفصیلی فقه جزا
, ص179)
sourceLink

زاجر

- الزاجر: واعظ اللّه في قلب المؤمن و هو النور المقذوف فيه، الداعي له إلى الحق. (قاش، اصط، 55، 3) - الزاجر واعظ اللّه في قلب المؤمن و هو النور المقذوف فيه الداعي إلى الحق. (نقش، جا، 85، 13)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص434)
sourceLink

مداخل هم ریشه الزَّاجر

الزاء و الجيم و الراء كلمة تدل على الانتهار.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص47)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.