البَدَاةُ آرزو ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكَمأَة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص30)
خلاف الحَضَرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج بَدَوات: رأي يَسْنَح و يخطُر،ما عرض و ظهر من الرَّأي.يقال:«فلانٌ ذو بَدَوات»:ذو آراء تظهر له فيختار أَحْزمَها ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص73)
الكَمْاَة و التُراب ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص153)
الكَمْأَة،و الرأي السانح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص81)
الكَمْأَة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص45)
ج.بدوات :بوالهوسى، هوس،تلوّن مزاج؛بدخويى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص31)
البَدْوُ و البادِيَةُ و الباداةُ هكذا في النسخِ و الصَّوابُ و البَداةُ كما في المُحْكَم و البَداوةُ : خِلافُ الحَضَر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص190)
كقَطاةٍ : الكَمْأَةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص193)
- و بَدَا له في الأمرِ بَدْواً و بَدَاءً و بَداةً : نَشَأَ له فيه رَأْيٌ ، و هو ذُو بَدَواتٍ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص323)
و البَدْوُ و البَادِيَةُ و البَدَاةُ و البَدَاوَة و البِدَاوَةُ : خلاف الحَضَرِ، و النسب إليه بَدَوِيٌّ ، نادر، و بَدَاوِيّ و بِدَاوِيٌّ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البَدَوَات آراء مختلف مردم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البَدَوَاتُ و البَدَاآتُ : الحَوائِجُ التي تَبْدُو لَكَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص193)
بعضهم يقول: سَماوَةٌ ، و لو قيل: بَدوَات في بَدَاءاتِ الحوائج كان جائزا... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال أَبو بكر في قولهم أَبو البَدَوَاتِ ، قال: معناه أَبو الآراء التي تظهر له، قال: و واحدة البَدَوَات بَدَاةٌ ، يقال بَدَاة و بَدَوات كما يقال قَطاة و قَطَوات... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فلانٌ ذو بَدَواتٍ إِذا كانت تظهر له آراء فيختار أَحزمَها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص45)
ذو بَدَوَاتٍ يقال للرجل الحازم اَي: ذو آراء تظهر لهُ فيختار بعضاً و يُسقط بعضاً (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص234)
قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: و كانتِ العَرَبُ تَمدَح بهذه اللفْظَةِ فيقولونَ للرَّجُلِ الحازِمِ: ذُو بَدَواتٍ أَي ذُو آراءٍ تَظْهرُ له فيختارُ بعضاً و يُسْقطُ بعضاً أَنْشَدَ الفرَّاءُ: من أَمْرِ ذِي بَدَواتٍ مَا يَزالُ له بَزْلاءُ يَعْيا بها الجَثَّامَةُ اللُّبَدُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص190)
و هو ذو بَدَوَاتٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2278)
- و بَدَا له في الأمرِ بَدْواً و بَدَاءً و بَداةً : نَشَأَ له فيه رَأْيٌ ، و هو ذُو بَدَواتٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص323)
قال الجوهري: و بدا له في الأَمر بَدَاءً ، ممدودة، أَي نشأَ له فيه رأْيٌ ، و هو ذو بَدَواتٍ ، قال ابن بري: صوابه بَداءٌ ، بالرفع... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
