اِسْتَنْشَى

, ج15 , ص325)

قال ابنُ سِيدَه: و قد تكونُ النشوة في غيرِ الرِّيحِ‌ الطيِّبَةِ‌. كاسْتَنْشَى ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي؛ و أَنْشَدَ لذي الرُّمّة: و أَدْرَكَ المُتَنَقَّى مِنْ ثَمِيلَتِه و مِن ثَمائِلِها و اسْتُنْشِيَ‌ الغَرَبُ‌ و الغَرَبُ‌ : الماءُ الذي يَقْطرُ مِن الدلاَّئِين للبِئْرِ و الحَوْضِ‌ و يَتَغيَّر رِيحُه سَرِيعاً. ¦¦

نقلَ شيْخُنا عن شَرْحِ نوادِرِ القالِي لأبي عبيدٍ البَكْري: أنَّ اسْتَنْشَى مِن النّشْوةِ‌، و هي الرَّائحةُ‌، و لاحَظَ لها في الهَمْزةِ و لم يُسْمَع اسْتَنْشَأَ إلاَّ مَهْموزاً كالفرقِىء للبَيْض لم يُسْمَع إلاَّ مَهْموزاً، و هو مِن الغرقِ و نَقِيضُهما الخابِيَة لا تُهْمَزُ، و هي مِن خَبَأَ، انتَهَى.

تاج العروس

, ج20 , ص243)

و استَنْشَى الأخبارَ - بمعنى تتّبعَها - بالياءِ لا بالهمزِ، و وَهِمَ الفيروزاباديُّ .

الطراز الأول

, ص216)

اسْتَنْشَيْتُ

أَبو زيد: نَشِيت منه أَنْشَى نشوة ، و هي الرِّيح تجدها، و اسْتَنْشَيْتُ‌ نَشا رِيح طيبة أَي نَسِيمها

اِسْتَنْشَى ريحا طيّبة اِسْتِنْشاء

شمَّها

أقرب الموارد

, ج5 , ص410)

اِسْتَنْشَى في الوضوء اِسْتِنشاء

استنشق (التاج).

أقرب الموارد

, ج5 , ص548)

استَنْشَيْت نِشْوة

أي نسمتها و استروحتها

العین

, ج6 , ص286)

اِسْتَنْشَى الخبرَ

تخبَّره و نظر من أَين جاء و علمه

بمعنى نَشِيَهُ.

خبر را پيگيرى كرد تا بداند از كجا آمده است

نَشِيَه.

اسْتَنْشَى الريحَ

باد را استنشاق كرد و بوئيد

فرهنگ ابجدی

, ص67)

نشو الاستنشاء : استنشى الريحَ :إِذا شَمّها.

شمس العلوم

, ج10 , ص6610)

استَنْشِ

من أَين نَشِيتَ‌ هذا الخبرَ أَي من أَين علمته‌؟ الأَصمعي: انْظُر لنا الخبر و استَنْشِ‌ و استَوْشِ‌ أَي تعَرَّفْه

اِسْتَنْشَاه

بوييدن،استشمام كردن(عطر را)، بيرون دادن(نَفَس يا هوا را).

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص691)

انظر لنا الخبرَ و استَنْشِ و اِسْتَوْشِ

اَي: تعرَّفهُ (اللسان عن الأصمعي).

أقرب الموارد

, ج5 , ص548)

اسْتَنْشِ هذا الخَبَرَ

قال الأصْمعي: يقالُ اسْتَنْشِ هذا الخَبَرَ و وشياسْتَوْشِ ، أَي تَعرَّفْه.

تاج العروس

, ج20 , ص245)

تَسْتَنْشِي الأَخبارَ

المُسْتَنْشِيَةُ‌ : الكاهِنةُ سميت بذلك لأَنها كانت تَسْتَنْشِي الأَخبارَ أَي تبحَث عنها، من قولك رجل نَشْيانُ‌ للخبر

شاهد معنایی اِسْتَنْشَى

قال له صَلَى اللّٰه عليه و سلِم عمرو بن عَبَسة رضي اللّٰه عنه أيّ الساعات أسْمَع قال جوف الليل الآخِر ثم قال إذا توضَّأْتَ فغسلتَ يَدَيْك خرجتْ خطاياك من يديك و أنَامِلِكَ مع الماء فإذا غسلت وجهك و مَضْمَضْتَ و نشو اسْتَنْشَيْتَ و نثر اسْتَنْثَرْت خرجتْ خطايا وجهك و فيك و خياشيمك مع الماء

الاستنشاء و الاستنشاق : أخوان. و قد نَشِيت الرائحة و نَشقتها.

الفائق

, ج2 , ص158)

إِذا اسْتَنْشَيْت و اسْتَنْثَرْت

أى استنشقت بالماء فى الوضوء، من قولك: نَشِيتُ‌ الرائحة، إذا شَمِمْتَهَا

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص60)

أَي اسْتَنْشَقْت بالماء في الوضوء، من قولك نَشِيت الرائحة إِذا شَمِمْتَها. أَبو زيد: نَشِيت منه أَنْشَى نشوة ، و هي الرِّيح تجدها، و اسْتَنْشَيْتُ‌ نَشا رِيح طيبة أَي نَسِيمها