الأُفَّة

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنای الأُفَّة

الأُفَّةُ

الجبان ¦¦
المعدِم المُقِلّ‌ ¦¦
الرجلُ‌ القَذِر (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص116)
sourceLink

كقُفَّةٍ : الثَّقِيلُ ، قال ابنُ الأَثِيرِ: قال الخَطَّابِيُّ : أَرَى الأَصْلَ فيه الأَفَفَ و هو الضَّجَرُ
(
تاج العروس
, ج12 , ص87)
sourceLink

كقُفَّةٍ‌: الْجَبَانُ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص86)
sourceLink

يقال: أُفًّا له و أُفّةً ، أى قَذَراً له. و التنوين للتنكير. و أُفَّةً و تُفّةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1331)
sourceLink

زاد غيره: أفَّة و إفَّة .قال الفّراء: و لا تقل في « أفّة » إلا الرّفع و النَّصب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص421)
sourceLink

- و الأفَّةُ ، كقُفَّةٍ : الجَبانُ ، و المُعْدِمُ المُقِلُّ ، و الرَّجُلُ القَذِرُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص158)
sourceLink

هُمْ قَوْمٌ أُفَّةٌ

هُمُ‌ الذينَ‌ يُتَأَفَّفُ‌ من قَذَرِهِم
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص438)
sourceLink

جاءَ على اُفَّة ذلك

اَي: اوانهِ (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص116)
sourceLink

هُما أُفَّةٌ

هُما الذين يُتَأَفَّفُ‌ من قَذَرِهِما
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص438)
sourceLink

هو أُفَّةٌ

هُو الذي‌ يُتَأَفَّفُ‌ من قَذَرِهِ
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص438)
sourceLink

أُفَّةٌ له

تَضَجُّرٌ
(
‏لسان اللسان
, ص130)
sourceLink

اَي: قَذَراً لهُ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص116)
sourceLink

أُفًّا له، و أُفَّةً‌ له أي: قَذَرًا، وَ التَّنْوِينُ للتَّنْكِيرِ، نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ
(
تاج العروس
, ج12 , ص87)
sourceLink

شاهد معنایی الأُفَّة

قال لَهُ رسول اللّٰه صلّى اللّه عَلَيه و سلّم حِينَ رأى النَّاسَ مُنْهَزِمِينَ يَوْمَ أُحُدٍ نِعْمَ الْفَارِسُ عُوَيْمِرٌ غيْرَ أُفَّة

الأُفَّةُ‌ ، كقُفَّةٍ‌: الْجَبَانُ‌ و به فُسِّرَ حديثُ أَبي الدَّرْدَاءِ‌ رَضِيَ اللّٰه عَنْه.... فكأَنَّ‌ أَصْلَه: غير ذِي أُفَّةٍ‌ ، أي غيرَ مُتَأَفِّفٍ عن القتالِ‌، و قيل: الأُفَّةُ‌ : الْمَعْدِمُ الْمُقِلُّ‌، و يُقَال: هو الرَّجُلُ القَذِرُ، و الأَصلُ‌ في ذٰلك كلِّه الأَفَفُ‌ ، مُحَرَّكَةً‌، وَ هو الضَّجَرُ، و الشَّيْ‌ءُ الْقَلِيلُ‌ فمِن الأَوَّلِ أُخِذَ معنَى الجَبَانِ‌، و من الثاني مَعْنَى المُقِلِّ‌ المُعْدِمِ‌، و أُخِذَ الرجُلُ القَذِرُ مِن الأَفِّ‌ ، بمعنى وَسَخِ‌ الظُّفُرِ، و قالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ‌، في تفسيرِ حديثِ أَبي الدَّرْدَاءِ‌: يُرِيدُ أَنَّه غيرُ ضَجِرٍ و لا وَكِلٍ في الحربِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص86)
sourceLink

نعم الفارسُ عَوَيْمِرٌ غيرَ أُفَّةٍ .

جاء تفسيره في الحديث: غير جبان، أو غير ثقيل. قال الخطابى: أرى الأصل فيه الأَفَف، و هو الضّجر. و قال: قال بعض أهل اللغة: معنى الأُفَّة المعدم المقلّ‌. من الأَفَفِ‌ و هو الشىء القليل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص55)
sourceLink

جاء تفسيره في الحديث غيرَ جَبانٍ أَو غيرَ ثَقِيلٍ‌. قال ابن الأَثير: قال الخطابي أَرى الأَصل فيه الأَفَف و هو الضَّجَرُ، قال: و قال بعض أَهل اللغة معنى الأُفّةِ‌ المُعْدِمُ المُقِلُّ من الأَفَفِ‌ ، و هو الشيء القليل
(
لسان العرب
, ج9 , ص8)
sourceLink

نعم الفارس عُويْمِرٌ غيرُ أُفَّةٍ

أي غيرُ جبانٍ‌، و هو من قولهم: أفّ‌ له أي نتْناً و دَفْراً، يقوله المتضجر من الشيء، فكأنّ‌ أصله غير ذي أفةٍ‌ ؛ أي غير متأفف من القتال. و قولهم للجبان: يَأْفُوف من هذا أيضاً، و غير خبر مبتدأ محذوف تقديره هو غير أُفّة .
(
الفائق
, ص44)
sourceLink

مداخل هم ریشه الأُفَّة

و أما الهمزة و الفاء فى المضاعف فمعنيان،أحدهما تكرُّهُ‌ الشئ،و الآخَر الوقت الحاضر.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص16)sourceLink

typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.