اِئْتَدَمَ

[ ء د م ]

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال

معنای اِئْتَدَمَ

اِئْتَدَمَ

نان را با نان خورش خورد.

اكل الخبز مع الإدام

اكل الخبزَ مع الاِدَام

(

أقرب الموارد

, ص47)

اَكَلَ الخُبزَ بِالاِدامِ‌ .

(

دستور اللغة

, ص160)

جعل اللحم أُدْماً و بعض الفقهاء لا يجعله أُدْماً و يقول: لو حَلَفَ أَن لا يَأْتَدِمَ ثم أَكل لَحْماً لم يحنَث، و الجمع آدِمةٌ و جمع الأُدْمِ آدامٌ ، و قد ائتَدَمَ به.

(

لسان العرب

, ج12 , ص9)

اِئْتَدَمَ العُوْدُ

جَرىٰ‌ فيه الماءُ

جرى فيهِ الماء.

جرى فيه الماء.

مِن المجازِ: ائْتَدَمَ‌ العودُ إذا جَرَى فيه الماءُ‌ نَقَلَه الزَّمَخْشَرِيُّ‌

جَرَى فيه الماءُ .

و ائْتَدَمَ العُودُإذا جرَى فيه الماء. و من الكناية:ليس بين الدراهم و الأدَمِ مثلُه،يريدون بين العِراقِ و اليَمَن،لأنّ تَبايُعَ أهلهما بالدّراهم و الأدَم .

(

أساس البلاغة

, ص13)

قد ائْتَدَمَ به

الأُدْمُ‌ ‌: ما يُؤْكَلُ بالخُبْزِ أَيَّ شيءٍ كانَ‌ و الجَمْعُ‌ آدَامٌ‌ و قد ائْتَدَمَ‌ به إذا اسْتَعْمَلَه

(

تاج العروس

, ج16 , ص13)

اِئْتَدَم فلان

أَكل خبزه بالإِدَام.

(

المعجم الوسيط

, ص10)

ما يُؤْتَدَمُ به مع الخبز

الإِدامُ‌

(

لسان العرب

, ج12 , ص9)

شاهد معنایی اِئْتَدَمَ

أَنه مَرَّ بقوم فقال: إِنَّكم تَأْتَدِمون على أَصحابكم فأَصْلِحوا رِحالَكم حتى تكونوا شامَةً في الناس

أَي إِنَّ لكم من الغِنى ما يُصْلِحكم كالإِِدامِ‌ الذي يُصلِح الخُبز، فإِذا أَصلَحتم حالكم كنْتُم في الناس كالشَّامة في الجسَد تَظْهرون للناظِرين; قال ابن الأَثير: هكذا جاء في بعض كتب الغريب مَرْوِيّاً مَشْروحاً، و المعروف في الرواية: إِنكم قادِمون على أَصحابكم فأَصْلِحوا رِحالَكم. قال: و الظاهر، و الله أَعلم، أَنه سَهْوٌ

(

لسان العرب

, ج12 , ص9)

أنه مرّ يقوم فقال إنكم تَأْتَدِمُونَ على أصحابكم فأصلحوا رحالكم حتى تكونوا شامة في الناس

أى إنّ‌ لكم من الغنى ما يصلحكم كالإدام الذى يصلح الخبز، فإذا أصلحتم رحالكم كنتم في الناس كالشّامة في الجسد تظهرون للناظرين

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص31)

مداخل هم ریشه اِئْتَدَمَ

الهمزة و الدال و الميم أصلٌ‌ واحد،و هو الموافقة و الملاءمة،(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص71)

اسماء

افعال