الأَمّ

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الأَمّ

الأَمُّ

الاسْمُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص461)
sourceLink

القَصْد
(
‏لسان اللسان
, ص44)
sourceLink

العَلَم الذي يتبعهُ الجيش (الصحاح).
(
أقرب الموارد
, ص125)
sourceLink

العَلَم فى مقدّمة الجيْش.
(
المعجم الوسيط
, ص27)
sourceLink

بالفتحِ‌ العَلَمُ الذي يَتْبَعُه الجَيْشُ‌ نَقَلَه الجوْهَرِيُّ‌
(
تاج العروس
, ج16 , ص34)
sourceLink

و ذِكْرُ الأَمِّ حشوٌ فى البيت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1866)
sourceLink

الحرّاني، عن ابن السِّكيت، قال: الأَمُّ ، هو القَصْد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج15 , ص459)
sourceLink

الْقَصْدُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص571)
sourceLink

الأَمُّ ، بالفتح: القَصْد. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و يحتمل أَن يكون الأَمُّ أُقِيم مَقام المَأْمُوم أَي هو على طريق ينبغي أَن يُقْصد، و إِن كانت الرواية بضم الهمزة، فإِنه يرجع إِلى أَصله. ما هو بمعناه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص22)
sourceLink

العَلَم الذي يَتْبَعُه الجَيْش ابن سيده و الإِمَّة و الأُمَّة السُّنَّةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص24)
sourceLink

و المُؤَامُّ : المُقارَب، مُفاعَل من الأَمِّ ، و هو القَصْد أَو من الأَمَمِ القرب، و أَصله مُؤامَم فأُدْغِم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص28)
sourceLink

فأَما الجمع فأَكثر العرب على أُمَّهات ، و منهم من يقول أُمَّات ، و قال المبرّد: و الهاء من حروف الزيادة، و هي مزيدة في الأُمَّهات ، و الأَصل الأَمُّ و هو القَصْد;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص30)
sourceLink

و الأَمُّ بالفتح: القصدُ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص1865)
sourceLink

ام

آهنگ كردن و بر ميان سر زدن و سر شكستن چنانكه تا نزديك دماغ شكسته شود و مادر شدن و امامت كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص203)
sourceLink

أَمِّي

قول الشاعر: فما إِمِّي و إِمُّ‌ الوَحْشِ لَمَّا تَفَرَّعَ في ذُؤابَتِيَ المَشيبُ‌ يقول: ما أَنا و طَلَب الوَحْش بعد ما كَبِرْت، و ذكر الإِِمِّ حَشْو في البيت; قال ابن بري: و رواه بعضهم و ما أَمِّي و أَمُّ‌ الوَحْش، بفتح الهمزة، و الأَمُّ‌ : القَصْد
(
لسان العرب
, ج12 , ص24)
sourceLink

أَمُّهم

رئيس القوم
(
لسان العرب
, ج12 , ص24)
sourceLink

أَمُّ الوَحْش

قول الشاعر: فما إِمِّي و إِمُّ‌ الوَحْشِ لَمَّا تَفَرَّعَ في ذُؤابَتِيَ المَشيبُ‌ يقول: ما أَنا و طَلَب الوَحْش بعد ما كَبِرْت، و ذكر الإِِمِّ حَشْو في البيت; قال ابن بري: و رواه بعضهم و ما أَمِّي و أَمُّ‌ الوَحْش، بفتح الهمزة، و الأَمُّ‌ : القَصْد
(
لسان العرب
, ج12 , ص24)
sourceLink

ما أَمُّك

قال ابن بُزُرْج: قالوا ما أَمُّك و أَمّ‌ ذات عِرْق أَي أَيْهاتَ منك ذاتُ عِرْق
(
لسان العرب
, ج12 , ص24)
sourceLink

شاهد معنایی الأَمّ

ثم يُؤمَرُ بأَمِّ الباب على أَهْلِ النار فلا يخرج منهم غَمٌّ أَبداً

أى يُقصَدُ إليه فيسدّ عليهم
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص69)
sourceLink

أَي يُقْصَد إِليه فَيُسَدُّ عليهم
(
لسان العرب
, ج12 , ص23)
sourceLink

مَن كانت فَتْرَتُهُ إِلى سُنَّةٍ فَلِأَمٍّ ما هو

أى قصد الطريق المستقيم، يقال أَمَّهُ‌ يَؤُمُّهُ‌ أَمّاً، و تَأَمَّمَهُ‌ و تيمّمه. و يحتمل أن يكون الأَمُّ‌، أقيم مقام المأموم، أى هو على طريق ينبغى أن يقصد
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص69)
sourceLink

أَي قَصْدِ الطريق المُسْتقيم. يقال: أَمَّه يَؤمُّه أَمّاً ، و تأَمَّمَهُ‌ و تَيَمَّمَه . قال: و يحتمل أَن يكون الأَمُّ‌ أُقِيم مَقام المَأْمُوم أَي هو على طريق ينبغي أَن يُقْصد، و إِن كانت الرواية بضم الهمزة، فإِنه يرجع إِلى أَصله. ما هو بمعناه
(
لسان العرب
, ج12 , ص22)
sourceLink

أَي قَصْدِ الطَّريقِ المُسْتقيمِ‌ أَو أُقِيم الأمُّ‌ مُقامَ المَأْمُومِ‌ أَي هو على طَريقِ يَنْبَغي أَن يُقْصَد
(
تاج العروس
, ج16 , ص26)
sourceLink

وَ إِلاَمَ أُجِيبَ

بإزاء الأب و هي الوالدة القريبة التي ولدته و البعيدة التي ولدت من ولدته و يقال لكل ما كان أصلا لوجود شيء أو تربيته أو مبدئه أم قال الخليل كل شيء ضم إليه سائر ما يليه يسمى أما قال تعالى و إنه في أم الكتاب أي اللوح و ذلك لكون العلوم كلها منسوبة إليه و متولدة منه و قيل الفاتحة أم الكتاب لكونها مبدأ الكتاب و قيل لمكة أم القرى و ذلك لما روي ان الدنيا دحيت من تحتها
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص271)
sourceLink

ضرب المثل الأَمّ

معلّمة أمّها البضاع

هو الجماع، يضرب لمن يعلّم من هو أعلم منه.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص248)
sourceLink

مداخل هم ریشه الأَمّ

و أمَّا الهمزة و الميم فأصلٌ‌ واحدٌ،يتفرَّع منه أربعة أبواب،و هى الأَصل،و المرجِع،و الجماعة،و الدِّين.و هذه الأربعَة متقاربة،و بعدذلك أصولٌ‌ ثلاثة،و هى القامة،و الحِين،و القَصْد.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص21)sourceLink

اسماء

الأُمَميَّةمشتق ثلاثی مجرد أُمَامَةُالأَوَمّمشتق ثلاثی مجرد الأُمَمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُمَامَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَمّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُمَيْمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآمّينمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُمُومِيّالأَمامِيَّاتمصدر صناعی ثلاثی مجرد أَمَامَكَالأُمُومَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإمامِيّانالإمامانالأَيَمّمشتق ثلاثی مجرد الأُمّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد أمّ الصِّبْيانالمُؤَامّمشتق ثلاثی مجرد أُمَيْمَةالأمَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَمَمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُمِّيّالأُمَمِيّالأُمُوميَّةالآمِمَةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأماميّاسم منسوب ثلاثی مجرد المآيِمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِمَامِيَّةالمَأْمُومَةمشتق ثلاثی مجرد الأَئِمَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإمَامَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِمَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُمَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَمَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِئَمَّةمشتق ثلاثی مجرد أمّهَات المَسَائِلالآمّمشتق ثلاثی مجرد المِئَمّمشتق ثلاثی مجرد الأُمّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَمِيممشتق ثلاثی مجرد الأُمِّيَّةمشتق ثلاثی مجرد أمّ رُحْمٍالأُمَّهِيّمشتق ثلاثی مجرد التَّأْمِيممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالاِئْتِمَاممصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأُمَّهاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَأمُوممشتق ثلاثی مجرد الإمَامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآمَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.