النِّفْرِيَةُ المُنْكَرُ الخَبِيْثُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص231) 
نِفْرِيَةٌ إذا كان السارق خبيثاً منكراً فهو عِفْرٌ و عِفْرِيَةٌ نِفْرِيَةٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص180) 
رجل عِفْرِيَةٌ نِفْرِيَة إِذا كان خبيثاً مارِداً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص227) 
يقال: رجلٌ عِفْرِيَةٌ نِفْريةٌ و عِفْرِيتٌ نِفْرِيتٌ و عُفَارِيَةٌ نُفَارِيَةٌ و عِفْرٌ نِفْرٌ بالكَسْر و كذا عَفِرٌ نَفِرٌ ككَتِف هذه عن الصاغَانيّ و زاد ابنُ سِيدَه: عِفْرِيتَةٌ نِفْرِيتَةٌ بالهاءِ فيهما أَي المُنْكَر الخَبِيث المارِد و هو إِتْبَاعٌ و تَوْكيدٌ و قد مرّ البَحْث فيه في ع ف ر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص548) 
عِفْرِيَةٌ نِفْرِيَةٌ أي خَبِيْثٌة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص491) 
أبو عُبيد: رَجُل عِفْرٌ نِفْرٌ ، و عِفْريَةٌ نِفْرِيَةٌ ، و عِفْريتٌ نِفْريتٌ ، و عُفَارِيَةٌ ، نُفَاريَةٌ ، إذا كان خَبِيثاً مارداً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج15 , ص152) 
و رَجُلٌ عِفْرِيَةٌ نِفْرِيَةٌ ،و عِفْرِيتٌ نِفْرِيتٌ ،عن ابن الأَعْرابِىِّ ،إِتباعٌ أَيضًا. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص262) 
و عِفْرِيَةٌ نِفْرِيَةٌ ، و عِفْرِيتٌ نِفْرِيتٌ ، و عُفارِيَةٌ نُفارِيةٌ ، و عِفْرٌ نِفْرٌ ، و عِفِرٌّ، نِفِرٌّ ، و عِفْرِيتَةٌ نِفْريتَةٌ : إتْباعٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص240) 
رَجُلٌ نِفْرِيَةٌ رجل عِفْرٌ و عِفْرِيةٌ و نِفْرِيةٌ و عُفارِيةٌ و عِفْرِيتٌ بيّن العَفارةِ : خبيث مُنْكَر داهٍ، و العُفارِيةُ مثل العِفْريت ، و هو واحد; و أَنشد لجرير: قَرَنْتُ الظالمِين بمَرْمَرِيسٍ، يَذِلّ لها العُفارِيةُ المَرِيدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج4 , ص586) 
من المَجاز: رَجُلٌ عِفْرٌ بالكَسْر و عِفْرِيَةٌ و نِفْرِيَةٌ و عِفْرِيتٌ بكَسْرِهِنّ بَيِّنُ العَفَارَةِ بالفَتْح و عِفِرٌّ كطِمِرٍّ و هٰذه عن شَمِرٍ و عِفِرِّيٌّ بالكسر و الياءِ المُشَدَّدَةِ و نقله الصاغانيّ و عُفَرْنِيَةٌ كقُذَعْمِلَةٍ نَقَلَه الصاغانيّ أَيضاً و عُفَارِيَةٌ بالضَّمّ هو في اللّسان و ذكره الزمخشريّ أَيضاً بَيِّنُ العَفَارَةِ بالفَتْح و هو الخُبْثُ و الشَّيْطَنَة و عِفْرِينٌ و عِفِرِّينٌ بكَسْرِهِم عن اللّحْيَانيِّ وَ عَفَرْنَى بالفَتْح عن اللَّيْث أَي خَبِيثٌ مُنْكَرٌ داهٍ شِرِّيرٌ مُتَشَيْطِنٌ. قال جَرِيرٌ: قَرَنْتُ الظالِمِين بمَرْمَرِيسٍ يَذِلُّ لها العُفَارِيَةُ المَرِيدُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص242) 