التَّطَاوُل

[ ط و ل ]

مصدر ثلاثی مزید باب تفاعل

معنای التَّطَاوُل

اَلتَّطَاوُلُ

بمعنىٰ‌ الاسْتِطَالَةِ‌ على النّاسِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص211)

هو اَلاِسْتِطَالَةُ‌ على الناس إذ هو رفع رأسه و رأى أن له عليهم فضلا في القدر ¦¦

أن يقوم قائما،ثم يَتَطَاوَلَ‌ في قيامه،ثم يرفع رأسه و يمد قوامه للنظر إلى الشيء

(

العین

, ج7 , ص451)

قالَ الأَزْهَرِيُّ : و التَّطَوُّلُ عنْدَ العَرَبِ مَحْمودٌ يُوْضَعُ مَوْضِعَ المَحاسِنِ ، و التَّطَاوُلُ : مَذْمومٌ يُوْضَعَ موضعَ التَّكبّر كالاسْتِطَالةِ و قد تقدَّمَ .

(

تاج العروس

, ج15 , ص447)

قالَ الأَزْهَرِيُّ‌: الاسْتِطَالَةُ و التَّطَاوُلُ‌ هو أَنْ يَرْفَعَ رأْسَه و يَرَى أَنَّ له عليه فَضْلاً في القَدْرِ، و هو مَذْمُومٌ يُوضَعُ مَوْضِعَ‌ التَّكَبَّرِ

(

تاج العروس

, ج15 , ص445)

يقال: جَمَل أطوَل ، و به طَوَل ، و المُطاولة في الأمر هي التطويل ، و التطاوُل في مَعْنًى: هو الاستطالةُ على النّاس إذ هو رَفَع رأسَه و رأَى أنّ له عليهم فَضْلا في القَدْر. ¦¦

التّطاوُل مذموم، و كذلك الاستطالة يُوضَعان موضع التكبُّر.

(

تهذیب اللغة

, ج14 , ص15)

طول التطاول : تطاول عليه:أي استطال .

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4196)

التَّفَضُّلُ ،و رَفْعُ النَّفْسِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص237)

و المُطاوَلة في الأَمر: هو التَّطْوِيل و التَّطَاوُلُ في مَعْنًى هو الاسْتِطالة على الناس إِذا هو رَفَع رأْسَه و رأَى أَنّ له عليهم فَضْلاً في القَدْر; قال: و هو في معنى آخر أَن يقوم قائماً ثم يَتَطاوَل في قيامه ثم يَرْفَع رأْسَه و يَمُدّ قوامَه للنظر إِلى الشيء.

(

لسان العرب

, ج11 , ص412)

ابن سيده التَّطاوُلُ و الاسْتِطَالَة التَّفَضُّل و رَفْعُ النفس، و اشتقاق الطَّائِل من الطُّول .

(

لسان العرب

, ج11 , ص414)

تطاول

بر جاى بلندى بررفتن تا چيزى ديده شود و گردن دراز كردن تا چيزى ديده گردد ¦¦

دراز شدن و گردنكشى كردن و گردن دراز كردن براى ديدن چيزى

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص399)

تَطاوُل

وَقاحة:«تَطاوُلُ‌ وَلَدٍ، خادِمٍ‌» ¦¦

(ف)اسْتِطالة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص928)

شاهد معنایی التَّطَاوُل

ثُمَّ إِنَّ لِلْوَالِي خَاصَّةً وَ بِطَانَةً فِيهِمُ اِسْتِئْثَارٌ وَ تَطَاوُلٌ وَ قِلَّةُ إِنْصَافٍ فِي مُعَامَلَةٍ فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِكَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْكَ اَلْأَحْوَالِ

و أطال الرجل على الشيء مثل أشرف و زنا و معنى و تطاول علا و ارتفع

بمردم تكبر نمودن

تطاوَلَ الرجل: تمدد قائما لينظر الى بعيد و فلان تكبر و ترفع و اعتدى (اقرب) مرد خود را در حال ايستاده بلند كرد تا به دور نگاه كند فلان گردنكشى نمود و بلندى جست ستم نمود

(

قاموس نهج البلاغه

)

إنّ هذين الحيّين من الأوس و الخزرج كانا يَتَطَاوَلاَنِ على رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم تَطَاوُلَ الفحلين

أي يَسْتَطِيلاَن على عدوّه و يتباريان في ذلك ليكون كلّ‌ واحد منهما أبلغ في نصرته من صاحبه، فشبّه ذلك التّبارى و التّغالب بتَطَاوُلِ‌ الفحلين على الإبل، يذبّ‌ كلّ‌ واحد منهما الفحول عن إبله ليظهر أيّهما أكثر ذبّا

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص145)

الخضوع و ضدّها التّطاول

التطاول:ضدّ الخشوع،طال عليه و استطال و تطاول:إذا علاه و ترفّع عليه، و تطاول:علا و ارتفع،و تمدّد إلى الشيء ينظر نحوه،و التطاول في معنى هو الاستطالة على الناس:إذا هو رفع رأسه و رأى أنّ له عليهم فضلا في القدر و هو في معنى آخر أن يقوم قائما ثمّ يتطاول في قيامه(المجمع،اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص404)