البِطْنَة

[ ب ط ن ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای البِطْنَة

البِطْنَةُ

امتلاءُ البَطْنِ من الطعام،و هي الأَشَرُ من كَثْرةِ المال أَيضاً

(

‏لسان اللسان

, ص92)

اِمْتِلاَءُ اَلْبَطْنِ‌ من الطعام ،و هي الأَشَرُ من كثرة المال أيضا

(

العین

, ج7 , ص440)

امْتِلاءُ البَطْنِ‌ من الطَّعَام

(

المحیط في اللغة

, ج9 , ص191)

الكِظَّةُ و هي أن تمتلىء من الطعام امتلاءً شديداً و منهُ المثَل «البِطْنَة تأْفِنُ الفِطْنة» أي: تُذهبها و يقال «ليسَ للبِطْنة خيرٌ من خَمْصةٍ تَتْبَعُها».

پُر خورى.

الامتلاء المفرط من الاكل

(

المنجد فی اللغة

, ص42)

الامتلاء الشَّديد من الطَّعام

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص102)

الامتلاء الشَّديد من الطَّعام.

پر شدن شكم از طعام

علتى است كه آدمى را پيدا شود از پر شدن شكم بطعام

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص250)

پرخورى،شكم‌بارگى؛رودل، سوءهضم،بدگوارى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص41)

بالكسْرِ: البَطَرُ و الأَشَرُ و منه البَطِنُ ككَتِفٍ للأَشَرِ البَطِرِ و قد تَقَدَّمَ و قد بَطِنَ كفَرِحَ ¦¦

الكِظَّةُ ، أي الامْتِلاءُ الشَّديدُ مِن الطَّعامِ ، و قد بَطِنَ بالكسْرِ.

(

تاج العروس

, ج18 , ص63)

قالَ أَبو عُبَيْدَةَ : و ذلكَ لأَنَّه لا يُظَنُّ به الجوعُ أَبَداً و إنَّما تُظَنُّ به البِطْنَةُ أي الشِّبَع لعَدْوِهِ على النَّاسِ و الماشِيَةِ و رُبَّما يكونُ مَجْهوداً مِن الجُوعِ

(

تاج العروس

, ج18 , ص64)

الامتلاء الشديد من الطعام. بَطِن يبطَن بِطنة :امتلأ بطنه .و بطُن : عظُم بطنه .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص445)

الكِظّة.و قد بَطِن يبطن بَطَنا . و المبطون :العليل البطن .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص506)

الكِظَّةُ ، و هو أن تمتلئ من الطعام امتلاءً شديداً.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2080)

قال غيره عن الأصمعيّ : بَطِنَ الرجلُ يَبْطَن بطَنا و بِطْنةً : إذا عَظُم بَطْنُه.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص251)

يقال: ثَقُلت عليه البِطْنة : و هي الكِظة. ¦¦

امتلاءُ البَطْن و هي الأَشَر من كثرة المال أيضا.

(

تهذیب اللغة

, ج13 , ص252)

كثرة الأكل و إفراط الشِّبَع.

(

جمهرة اللغة

, ص361)

بطن البِطْنَة : من قولهم: بَطِنَ فلانٌ ،إذا أَشِرَ و بَطِرَ.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1127)

امْتِلاءُ البَطْنِ من الطَّعامِ ، بَطِنَ بَطَنًا ،وَ بِطْنَةً ،و بَطُنَ ،و هو بَطِينٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص192)

الأَشَرُ و البَطَرُ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص194)

و البِطنة ،بالكسر:امتلاء البَطْن من الطّعام،و منه يُقال:نَزَتْ به البِطْنَةُ .

(

کتاب الماء

, ص138)

- و البِطْنَةُ ، بالكسر: البَطَرُ، و الأشَرُ، و الكِظَّةُ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص185)

امتلاءُ البَطْنِ من الطعام، و هي الأَشَرُ من كَثْرةِ المال أَيضاً. ¦¦

بَطِنَ يَبْطَنُ بَطَناً و بِطْنةً و بَطُنَ و هو بَطينٌ ، و ذلك إذا عَظُمَ بطْنُه . ¦¦

و يقال: ثَقُلَتْ عليه البِطْنةُ ، و هي الكِظَّة، و هي أَن يَمْتلِئَ من الطعام امتلاءً شديداً.

(

لسان العرب

, ج13 , ص52)

قال أَبو عبيد: و ذلك أَنه لا يُظَنُّ به أَبداً الجوع إنما يُظَنّ به البِطْنةُ لِعَدْوِه على الناس و الماشِيَةِ ، و لعلَّه يكونُ مَجْهوداً من الجوع;

(

لسان العرب

, ج13 , ص53)

ضرَبَ البطْنةَ مثلاً في أَمر الدين، و تغضْغَضَ الماءُ : نَقَصَ ، قال: و قد يكون ذمَّاً و لم يُرِدْ به هنا إلاْ المَدْحَ . ¦¦

الأَشَرُ.، و قد بَطِنَ .

(

لسان العرب

, ج13 , ص57)

امتلاء البطن من الطعام. يقال: البِطْنَةُ‌ تُذْهِبُ الفِطْنَةَ‌. ¦¦

الأَشَر من كثرة المال.يقال: «نَزَتْ بِهِ‌ البِطْنَةُ‌ ».

(

شمس العلوم

, ص554)

البِطْنَةُ‌ تُذْهِبُ الفِطْنَةَ‌

و مثل من أمثالهم:« البِطنة تُذْهِبُ الفِطنة».

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1127)

و فى المَثَلِ :« البِطْنَةُ تُذْهِبُ الفِطْنَةَ ».و قد بَطِنَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج9 , ص194)

نَزَتْ بِهِ البطْنَةُ‌ .

أي: ابطرهُ الغنى كذا في الاساس.

(

أقرب الموارد

, ص179)

أَي أَبْطَرَهُ الغِنَى

(

تاج العروس

, ج18 , ص65)

و البِطنة ،بالكسر:امتلاء البَطْن من الطّعام،و منه يُقال:نَزَتْ به البِطْنَةُ .

(

کتاب الماء

, ص138)

ونَزَتْ به البِطْنَةُ أي أبطَرَه الغِنى.

(

أساس البلاغة

, ص43)

لَيْسَ لِلْبِطْنَةِ خَيْرٌ مِنْ خَمْصَةٍ تَتْبَعُها .

البِطْنَةُ: الكِظَّةُ، و هو أن تمتلئ من الطعام امتلاءً شديداً. يقال: ليس للبِطْنَةِ خيرٌ من خَمْصةٍ تتبعها.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص2080)

يقال: ثَقُلَتْ عليه البِطْنةُ‌ ، و هي الكِظَّة، و هي أَن يَمْتلِئَ من الطعام امتلاءً شديداً.و يقال: ليس للبِطْنةِ‌ خيرٌ من خَمْصةٍ تَتْبَعُها; أَراد بالخَمْصَة الجوعَ‌.

(

لسان العرب

, ج13 , ص52)

يقالُ‌: ليسَ للبِطْنَةِ‌ خَيْرٌ من خَمْصَةٍ تَتْبَعُها أَرادَ بالخَمْصَةِ الجوعَ‌ و قالَ الشاعِرُ: يا بَني المُنْذِرِ بن عَبْدانَ و اليِطْ نةُ ممَّا تُسَفِّهُ الأَحلاما

(

تاج العروس

, ج18 , ص63)

شاهد معنایی البِطْنَة

وَ إِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ فَضَحَهُ اَلْجَزَعُ وَ إِنْ عَضَّتْهُ اَلْفَاقَةُ شَغَلَهُ اَلْبَلاَءُ وَ إِنْ جَهَدَهُ اَلْجُوعُ قَعَدَ بِهِ اَلضَّعْفُ وَ إِنْ أَفْرَطَ بِهِ اَلشِّبَعُ كَظَّتْهُ اَلْبِطْنَةُ فَكُلُّ تَقْصِيرٍ بِهِ مُضِرٌّ وَ كُلُّ إِفْرَاطٍ لَهُ مُفْسِدٌ

بالكسر امتلاء البطن حتى يضيق النفس ¦¦

بكسر الباء البطر و الأشر

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

پرخورى بحدى كه تنفس دشوار شود

پرخورى

أَوْ أَبِيتَ مِبْطَاناً وَ حَوْلِي بُطُونٌ غَرْثَى وَ أَكْبَادٌ حَرَّى أَوْ أَكُونَ كَمَا قَالَ اَلْقَائِلُ وَ حَسْبُكَ دَاءً أَنْ تَبِيتَ بِبِطْنَةٍ وَ حَوْلَكَ أَكْبَادٌ تَحِنُّ إِلَى اَلْقِدِّ

بكسر الباء البطر و الأشر ¦¦

بالكسر امتلاء البطن حتى يضيق النفس

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

پر بودن شكم از غذا

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

البطنة بالكسر الكظة و هى شدة الامتلاء من الطعام

(

الدرة النجفیة

)

شدة الامتلاء من الطعام ¦¦

الكظة و هي الامتلاء من الطعام

(

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

كثرة الأكل و شدة الامتلاء من الطعام

(

شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)

پرخورى

پرخورى بحدى كه تنفس دشوار شود

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص224)

الكظة و ذلك أن يمتلى الانسان من الطعام امتلاء شديدا ¦¦

بالكسر الكظة و هو الامتلاء من الطعام و الاسراف في الأكل

(

منهاج البراعة (خویی)

)

البطر و هو الكظة و هى الإمتلاء من الطعام

(

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

)

لما مات عبدُ الرحمن بن عوف رضي اللّٰه تعالى عنه قال هنيئا لك ابن عوف خَرَجْت من الدنيا ببِطْنتك لم يَتَغَضْغَضْ منها شيء

ضَرب البِطْنة مثلاً لوفور أجره الذي استوجبه بهِجْرته و جهاده، و أنه لم يتلبسْ‌ بولاية و عمل فينقُص ذلك.

(

الفائق

, ج2 , ص438)

إِلَى أَنِ اِنْتَكَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ وَ أَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ وَ كَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ

بالكسر البطر و الأشر و التخمة

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

پر خورى در غذاسيرى زياد

(

ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم

)

البطنة بالكسر الكظة و هى شدة الامتلاء من الطعام

(

الدرة النجفیة

)

شدة الامتلاء من الطعام ¦¦

الكظة و هي الامتلاء من الطعام

(

شرح نهج البلاغة (ابن میثم)

)

كثرة الأكل و شدة الامتلاء من الطعام

(

شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)

پرخورى

پرخورى بحدى كه تنفس دشوار شود

(

فرهنگ نهج البلاغه

, ص224)

بالكسر الكظة و هو الامتلاء من الطعام و الاسراف في الأكل ¦¦

الكظة و ذلك أن يمتلى الانسان من الطعام امتلاء شديدا

شكم پرستى پرى شكم

البطنة: الكظة و هى ان تمتلى من الطعام امتلاء شديدا (اقرب). پر شدن شكم از طعام .البطنة: البطر و الاشر و الكظة (عبده). طغيان از جهت وفور نعمت

(

قاموس نهج البلاغه

)

قال لمّا مات عبد الرحمن بن عوف هنيئا لك خرجت من الدّنيا بِبِطْنَتِكَ لم يتغضغض منها شى ء

ضرب البِطْنَة مثلا فى أمر الدّين، أى خرج من الدنيا سليما لم يثلم دينه شىء. و تغضغض الماء: نقص. و قد يكون ذمّا و لم يرد هنا إلا المدح

(

النهایة في غریب الحدیث

, ص137)

إِنْ أَفْرَطَ فِي اَلشِّبَعِ كَظَّتْهُ اَلْبِطْنَةُ

اَلْبِطْنَةُ‌ بالكسر: الامتلاء الشديد

(

مجمع البحرين

, ج6 , ص216)

قِيلَ‌: ( اَلْبِطْنَةُ‌ تُذْهِبُ اَلْفِطْنَةَ‌).

(

مفردات ألفاظ القرآن

)

إن أفرط في الشّبع كظّته البطنة

البطنة:امتلاء البطن من الطعام(اللسان،المجمع).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج3 , ص189)

مداخل مترادف البِطْنَة

البَشَم,التُّخْمَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص123)

النَّهَم,التُّخْمَة,الاِمْتِلَاء,الشَّرَه (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص106)

التُّخْمَة,الاِمْتِلَاء,الشِّبَع (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص20)

مداخل متضاد البِطْنَة

التَّضَوُّر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص227)

الغَرَث,الجُوع,السَّغَب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص190)

الجُوع (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص286)

السَّغَب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص372)

ضرب المثل البِطْنَة

لَيْسَ لِلْبِطْنَةِ خَيْرٌ مِنْ خَمْصَةٍ تَتْبَعُها .

البِطْنَةُ‌:الكَظَّةُ و الامتلاء.و الخَمْصَةُ‌:الجوعة.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص455)

البِطْنَةُ‌ تُذْهِبُ الفِطْنَةَ‌

البِطنة ،بالكسر:امتلاء البَطْن من الطّعام

(

کتاب الماء

, ص138)

البِطْنة: كثرة الأكل و إفراط الشِّبَع.

(

جمهرة اللغة

, ص361)

البِطْنَةُ‌: الكِظَّةُ‌، أي الامْتِلاءُ الشَّديدُ مِن الطَّعامِ‌، و قد بَطِنَ‌ بالكسْرِ.

(

تاج العروس

, ج18 , ص63)

يقال: ثَقُلَتْ عليه البِطْنةُ‌، و هي الكِظَّة، و هي أَن يَمْتلِئَ من الطعام امتلاءً شديداً.

(

لسان العرب

, ج13 , ص52)

البِطْنةُ‌ : الأَشَرُ.

(

لسان العرب

, ج13 , ص57)

يُقال:تأفّن الفصيل ما في ضرع أمه،إذا شرب ما فيه،يُضْرَبُ لِمَن غيرَّ استغناؤه عقلَه و أفْسدَه.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص87)

ماتَ فلانٌ ببِطْنَتِه و مالِهِ

إذا ماتَ و مالُه وافِرٌ و لم يُنْفِقْ منه شيئاً. قالَ أَبو عبيدٍ: يُضْرَبُ هذا المَثَلُ في أَمْر الدِّيْن، أَي خَرَجَ مِن الدُّنيا سَلِيماً لم يَثْلِمْ دينَه شيءٌ‌

(

تاج العروس

, ج18 , ص65)

لا بدَّ للبِطْنَة من خَمْصَة

البِطْنة: كثرة الأكل و إفراط الشِّبَع.

(

جمهرة اللغة

, ص361)

طَحَتْ بِفُلانٍ البِطْنَةُ

أي نزت.يُضْرَبُ لمن يكثر ماله فيأشَرُ وَ يَبْطَرُ.

(

‏فرائد الخرائد في الأمثال