المُظَلَّم

مشتق ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنای المُظَلَّم

المُظَلَّم

الرَخَم ¦¦
الغربانُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص445)
sourceLink

كمُعَظَّمٍ‌: الرَّخَمُ و الغِرْبانُ‌، عن ابنِ‌ الأَعْرَابيِّ‌، و أَنْشَدَ: حَمَتْهُ عِتاقُ الطيرِ كلَّ مُظَلَّم من الطيرِ حَوَّامِ المُقامِ رَمُوقِ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص453)
sourceLink

المُظَلَّمُ من العُشْبِ

المُنْبَتُ‌ في أرْضٍ‌ لم يُصِبْها المَطَرُ قَبْلَ‌ ذلك
(
المحیط في اللغة
, ج10 , ص32)
sourceLink

المنبثُّ في ارضٍ لم يُصِبها المطر قبل ذلك.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص445)
sourceLink

المُنْبَتُّ في أَرْضٍ لم يُصِيْها المَطَرُ قَبْلَ ذلك
(
تاج العروس
, ج17 , ص454)
sourceLink

المُظَلَّمُ من الطير

الرَّخَمُ و الغِرْبانُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص121)
sourceLink

الرَّخَمُ و الغِرْبانُ ،عن ابنِ الأَعْرابِىِّ ،و أَنْشَدَ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص28)
sourceLink

الرَّخَمُ و الغِرْبانُ ; عن ابن الأَعرابي;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص379)
sourceLink

مُظَلَّم

و رجل مظلَّم :منسوب إلى الظلم .و قد يكون المظلَّم المظلومَ كثيراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4249)
sourceLink

وزرعٌ مُظلَّم : زُرع في أرض لم تُمطَر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص404)
sourceLink

بیتٌ مُظَلَّمٌ

مُزَوَّقٌ كأَنَّ النَّصارَى وَضَعَتْ فيه أَشياء في غير مواضعها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص120)
sourceLink

مزوَّق كاَنَّ النصارى وضعت فيهِ أشياءَ في غير مواضعها (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص455)
sourceLink

كمُعَظَّمٍ‌: مُزَوَّقٌ بالتَّصاوِيرِ أَو مُمَوَّهٌ بالذهَبِ‌ و الفضَّةِ‌. و أَنْكَرَ الأَزْهرِيُّ‌. و صَوَّبَه الزَّمَخْشريُّ و قالَ‌: هو مِن الظَّلْمِ‌ و هو مُوهَةُ‌ الذهَبِ‌ قالَ‌: و منه قيلَ للماءِ الجارِي على الثَّغْرِ ظَلْمٌ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص455)
sourceLink

مُزَوَّقٌ ،كأَنَّ التَّصاوِيرَ وُضِعَتْ فيه فى غيرِ مَواضِعِها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص26)
sourceLink

مُزَوَّقٌ كأَنَّ النَّصارَى وَضَعَتْ فيه أَشياء في غير مواضعها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج12 , ص377)
sourceLink

شاهد معنایی المُظَلَّم

أَنه، صلى الله عليه و سلم، دُعِيَ إلى طعام فإذا البيتُ مُظَلَّمٌ فانصرف، صلى الله عليه و سلم، و لم يدخل

قال ابن الأَثير: هو المُزَوَّقُ‌، و قيل: هو المُمَوَّهُ بالذهب و الفضة، قال: و قال الهَرَوِيُّ أَنكره الأَزهري بهذا المعنى، و قال الزمخشري: هو من الظَّلْمِ‌ و هو مُوهَةُ الذهب، و منه قيل للماء الجاري على الثَّغْرِ ظَلْمٌ
(
لسان العرب
, ج12 , ص377)
sourceLink

دُعي صَلَى اللّٰه عليه و سلِم إلى طعام و إذا البيت مُظَلَّم مُزَوَّق فقام بالباب ثم انصرف و لم يدخل

أي مُمَوّه؛ من الظَّلْم و هو مُوهَةُ‌ الذهب و الفضة. و منه قيل للماء الجاري على الثغر ظَلْم و قال أبو حاتم: الظَّلْم كالسواد، تخالُه يجري داخل السِّن من شدة البياض، كفِرند السيف، و جمعه ظُلوم .
(
الفائق
, ج2 , ص319)
sourceLink

«أَنّه دُعِى إِلى طَعامٍ،فإذا البَيْتُ مُظَلَّمٌ ،فانْصَرَفَ و لم يَدْخُلْ»

بَيْتٌ مُظَلَّمٌ‌ :مُزَوَّقٌ‌،كأَنَّ التَّصاوِيرَ وُضِعَتْ فيه فى غيرِ مَواضِعِها
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص26)
sourceLink

إنَّه دُعِيَ إلى طَعَام و إذا البيتُ مُظلَّم فانصرفَ و لم يَدْخل

المَظَّلمُ‌ المزوَّقُ مأخوذ من الظَّلْمِ‌ و هو الماء الّذي يجري على الثَّغْر.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص278)
sourceLink

أنه دعي إلى طعام و إذا البيت مُظَلَّم فانصرف و لم يدخل

المُظَلَّم : المزوّق. و قيل: هو المموّه بالذهب و الفضّة. قال الهروي: أنكره الأزهرى بهذا المعنى. و قال الزمخشري: «هو من الظَّلْم ، و هو موهة الذّهب [و الفضّة] و منه قيل للماء الجارى على الثّغر: « ظَلْم »
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص161)
sourceLink

مداخل هم ریشه المُظَلَّم

الظاء و اللام و الميم أصلانِ‌ صحيحان،أحدهما خلافُ‌ الضِّياء و النور،و الآخر وَضْع الشَّىء غيرَ موضعه تعدِّياً.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص468)sourceLink

اسماء

الظِّلْمَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظُّلْمَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظُّلمانيّالظِّلْمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّلَامِيَّةمُظْلِمٌالظِّلّامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُظَلَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالظُّلَممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظِّلَممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَظْلِمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالظُّلْممصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُظْلِمَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالظِّلَمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظِّلاممصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُتَظَلِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمَظْلَمَةالظَّلِيمالظَّلّامصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالظَّلِممشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَظالممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالظَّالممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُظْلِممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالظُّلَامَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّلَمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّلوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُظَالَمةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمظلوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأظلممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالظَّلامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّلِيْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظَّلْمَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالظِّلِّيممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالظُّلْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإِظْلَاممصدر ثلاثی مزید باب إفعالالظَّلَاميّالاِظطلاممصدر ثلاثی مزید باب افتعالالظَّلْمَةمصدر مره ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمِظْلَاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَظْلِمةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّظَلُّممصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالظَّلَمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَظْلَمَةالمَظْلُومَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالظَّلْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
typography

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.