الشَّرَاةُ رذال المال ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
خياره.يقال«إبلٌ شَرَاةٌ» اي خيار 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص385) 
موضِع 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص670) 
الحِدَّةُ ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
رَوْقَةُ الأمْوَالِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص373) 
قال الأنباري:«الشَّرَى حرف من الأضْداد؛يقال لشِرارِ المال شَرًى،و يقال لكِرام الإبل و خيار مسانِّها شرى،قال الشاعر:[من الرجز] مُغَادَراتٌ في الشَّرَى المُحسَّلِ و يُروَى:«المخسّل»بالخاء،و معناهما المنفيّ المتروك،و واحدة الشَّرَى شراة؛ فاعلم،على معنى الذمّ و المدح،قال الشاعر في معنى المدح:[من الرجز] من الشَّرَاة رُوقَةِ الأَمْوَالِ و الشَّرى في غير هذا الغَضب،يقال:قَدْ شَرِيَ الرجل يَشْرَى شرًى إذا استطار غضبا،قال الشاعر:[من البسيط] و المُمْ أخاكَ على ما كان من شَعَثٍ إنَّ اللجاجة تَشْرَى حِين تُشْرِيها و الشَّرَى الذي يخرج بالجلد،يقال منه:شَرِيَ يَشْرَى شَرًى.و شَرًى اسم موضع،قال الشاعر:[من الطويل] أُسودُ شَرًى لاقَتْ أسُودَ خَفِيَّةٍ تَسَاقَوْا على حَرْدٍ دماءَ الأَساوِدِ الحرْد:الغضب و الحِقْد،من قوله عزّ و جلّ: «وَ غَدَوْا عَلىٰ حَرْدٍ قٰادِرِينَ (25) ، و يقال:الحرْد القَصْد،و يقال:الحَرْد المنع،و الشَّوَى،بالواو،يوافق معنى الشَّرى في الباب الذي يكون فيه ذمّا،يقال:هذا شرّى من المال،أي رُذَال،قال الشاعر: [من الطويل] إنَّكَ ما سَلَّيْتَ نَفْسا شحيحةً عن المالِ في الدُّنيا بمثل المجاوع أكلنا الشَّوَى حتى إذا لم ندعَ شَوًى أشَرْنا إلى خَيْراتِها بالأصابِعِ و يكون«شَوًى»بمعنى هيِّن،فيقال:كلُّ ذلك شوًى ما سَلِم لك دينُك،أي: هَيّن حقير،قال الشاعر:[من الطويل] وَ كُنْتُ إذا الأَيَّامُ أحْدَثْنَ نَكْبَةً أقُولُ شَوى ما لم يُصِبْنَ صَمِيمي و الشَّوى جلدةُ الرأْس،قال الشاعر:[من الطويل] إذا هِيَ قامَتْ تَقْشَعِرُّ شَواتُها و يُشْرِقُ بيْنَ اللِّيْثِ مِنْها إلى الصُّقْلِ و أنشدنا أبو العباس للأعشى:[من مجزوء الكامل] قالَتْ قُتَيْلَةُ ما لَهُ قَدْ جُلِّلَت شَيْبا شَوَاتُهْ أمْ لا أراهُ كما عَهِدْ تُ صَحَا وَ أقصَرَ عاذِلاَتُهْ و الشَّوى:الأطراف،نحو اليدين و الرجلين،قال اللّٰه عزّ و جلّ: «نَزّٰاعَةً لِلشَّوىٰ (16)» ،و يقال:هذا فرس غليظ الشَّوَى،أي غليظ القوائم،قال امرؤ القيس:[من الطويل] سَليمُ الشظا عَبْلُ الشَّوَى شَنِجُ النَّسا لَهُ حَجَبَاتٌ مُشْرِفاتٌ على الفَالِ » 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الأضدادالمعجم المفصل في الأضداد
, ص186) 
بالفَتْحِ : جبَلٌ شامِخٌ من دون عُسْفانَ كذا في النهايَةِ و قالَ نَصْر: على يَسارِ الطائِفِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص572) 
الشَّرْي : خِيارُهُ كالشَّراةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص569) 
الْخوارِج، سَمَّوْا أنفسهم شُراةً ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج11 , ص276) 
شري الشَّراة : اسم موضع. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3421) 
موضِعٌ ،و إنَّما قَضَيْنا على أَلِفِ الشَّرَى و الشَّراة بأنها ياءٌ لكوْنِها لاماً،و قد قدَّمنا أن اللامَ ياءً أكْثَرُ منها واواً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص102) 
ع بين دِمَشْقَ و المدينةِ ، منه: علِيُّ بنُ مُسلِمٍ ، و أحمدُ ابنُ محمودٍ الشَّرَوِيَّانِ المُحَدِّثانِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص387) 
موضِع. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و في الحديث ذكر الشَّرَاةِ ; هو بفتح الشين جبل شامخٌ من دون عُسْفانَ ، و صُقْعٌ بالشام قريب من دِمَشْق، كان يسكنه علي بن عبد الله بن العباس و أَولاده إلى أَن أَتتهم الخلافة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص431) 
الشَّرى ، الشراة خيار الإبل، أو شرارها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في المتضاداتالمعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة
, ص27) 
شَراة المالِ خيارُه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص669) 
اِبلٌ شَراة اَي: خيار قال ذو الرمَّة: يَذُبُّ القضايا عن شَراةٍ كاَنَّها جماهيرُ تحت المُدْجناتِ الهواضبِ (اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص145) 
نصّ المُحْكَم: و إِبِلٌ شَراةٌ كسَراةٍ : خيارٌ؛ ضِدٌّ نَصّ عليه ابنُ السِّكِّيت 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص569) 
و إِبلٌ شَرَاةٌ ،كَسَرَاةٍ ،أى:خِيارٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص101) 
و إبِلٌ شَرَاةٌ كسَراةٍ أَي خِيارٌ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص430) 