الفَراش

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الفَراش

الفَرَاشَانِ

النضر: الفَراشانِ‌ عِرْقان أَخْضران تحت اللسان; و أَنشد يصف فرساً: خَفِيف النَّعامةٍ ذُو مَيْعةٍ‌، كَثِيف الفَراشةِ‌ ناتي الصُّرَد
(
لسان العرب
, ج6 , ص328)
sourceLink

طَرَفَا الوَرِكَيْنِ في النُّقْرَةِ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص163)
sourceLink

قالَ النَّضْرُ: الفَرَاشَانِ‌ : عِرْقانِ أَخْضَرانِ تَحْتَ اللِّسَانِ‌ ، و أَنْشَدَ يَصِفُ فَرَساً: خَفِيفُ النَّعَامَةِ ذُو مَيْعَةٍ‌ كَثِيفُ الفَرَاشَةِ‌ نَاتِي الصُّرَدْ و قالَ أَيْضاً: الفَرَاشَانِ‌ : الحَدِيدَتانِ‌ اللَّتَانِ‌ يُرْبَطُ بِهما العِذَارانِ في اللِّجَامِ‌ ، و العِذَارَانِ‌: السَّيْرانِ اللَّذَانِ يُجْمَعانِ‌ عِنْدَ القَفَا
(
تاج العروس
, ج9 , ص160)
sourceLink

الفَرَاش مِنَ النَّبيد

حبابى كه بر روى شراب درآيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص658)
sourceLink

الْفَرَاشُ من السَّحاب

القِطَعُ‌ المُتفَرقةُ‌، فَراشَةٌ‌ بمكان كذا و كذا، إِن يُصِبْهُ‌تَبعُه من السَّحاب،فهو تَشريع العشبَ‌
(
الجیم
, ص155)
sourceLink

الفَرَاش مِنَ الرجال

مرد سَبك مغز
(
فرهنگ ابجدی
, ص658)
sourceLink

الطيَّاش الخفيف
(
المنجد فی اللغة
, ص576)
sourceLink

الفَرَاش من النبيذ

الحَبب الذي يبقى عليهِ
(
المنجد فی اللغة
, ص576)
sourceLink

الحَبَب الذي يبقى عليهِ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص145)
sourceLink

الحَبَبُ الَّذِي يَبْقَى عَليه ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ عن أَبي عَمْرٍو، قال: و كَذٰلِكَ من العَرَقِ‌، و أَنْشَدَ للَبِيد: عَلاَ المِسْكَ و الدِّيباجُ فَوْقَ نُحُورِهِمْ‌ فَرَاشُ‌ المَسِيحِ كالجُمانِ المُحَبَّبِ قالَ‌: مَنْ رَفَعَ الفَرَاشَ‌ و نَصَبَ المِسْكَ رَفَعَ الدِّيباجَ عَلَى أَنّ الواوَ واوُ الحالِ‌، و من نَصَبَ الفَرَاشَ‌ رَفَعَهُمَا.
(
تاج العروس
, ج9 , ص160)
sourceLink

فَرَاشٌ‌

التي تطير طالبة للضوء.و يقال للخفيف من الرجال: فَراشة
(
العین
, ج6 , ص255)
sourceLink

گِل و لاى كه بر روى زمين خشك شده باشد ¦¦
دو قطعه آهنى كه بوسيله آن دو طرف افسار را به لگام حيوان بندند ¦¦
دو رگ سبز رنگ كه در زير زبان قرار دارند
(
فرهنگ ابجدی
, ص658)
sourceLink

ما يبس بعد الماء من الطين على الارض ¦¦
الحديدتان يُربط بهما العذرانِ في اللجام ¦¦
عِرقانِ أَخضرانِ تحت اللسان
(
المنجد فی اللغة
, ص576)
sourceLink

حَدُّ السَّيْفِ‌ ¦¦
ما حُكَّ‌ بالمِبْرَدِ من الحَدِيدِ
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص325)
sourceLink

دوابُّ مثل البعوض تَطير ¦¦
الخفيفُ الطَّيّاشَةُ من الرجال
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص309)
sourceLink

ما يبس بعد الماء من الطين على الارض ¦¦
غوغاءُ الجراد. ¦¦
عِرقان اخضران تحت اللسان ¦¦
الحديدتان يُربط‍‌ بهما العذاران في اللجام
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص145)
sourceLink

الخفيف الطيَّاشة من الرجال ¦¦
حبب الماء من العَرَق و قيل هو القليل من العَرَق (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص235)
sourceLink

جنس حشرات معروفة.الواحدة فَرَاشَةٌ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص340)
sourceLink

جنس حشرات من الفصيلة الفراشية و رتبة حَرْشَفيات الأَجنحية، تَتَهافَتُ حَوْلَ السِّرَاج فتحترق. واحِدَتُها:فَرَاشَةٌ. و منه المَثَلُ: «أَطْيَشُ مِنْ فَرَاشَةٍ» ¦¦
الحَبَابُ‌ يعلو الشَّرَاب
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص682)
sourceLink

چراغ كشنده
(
دستور اللغة
, ص592)
sourceLink

بفتح فاء و تخفيف راء: پروانه اى كه خود را پياپى در آتش اندازد و بمعنى جمع هم آمده يعنى پروانه هائيكه خود راى پياپى در آتش اندازند و استخوانهاى خورد كه در سر ميباشد و گل آب آورده خوشيده و دانه هاى عرق و رزه كه در درون قفل كنند و او جمع فراشه است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1027)
sourceLink

مَوْقِع اللسان في قعر الفمِ.
(
لسان العرب
, ج6 , ص327)
sourceLink

ابن شميل: فَراشا اللجامِ الحَديدتانِ اللتان يُرْبط بهما العذاران، و العذَارانِ السَّيْرانِ اللذان يُجْمعان عند القَفا. ¦¦
عظم الحاجب. ¦¦
عظام رقاق تلي قِحْف الرأْس. ¦¦
قيل: الفَراشُ‌ مَوْقع اللسان من أَسفل الحَنَك ¦¦
قيل: كل قُشور تكون على العظْم دون اللحم ¦¦
قيل: هي العِظامُ التي تخرج من رأْس الإِِنسان إِذا شُجّ و كُسِر ¦¦
قيل: لا تُسمى عِظامُ الرأْس فَراشاً حتى تتبيّن، الواحدة من كل ذلك فَراشةٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج6 , ص328)
sourceLink

دوابٌّ مثل البعوض تَطير، واحدتُها فَراشةٌ. ¦¦
الخفيفُ الطَّيّاشَةُ من الرجال. ¦¦
أَقلُّ من الضَّحْضاح; قال ذو الرمة يصف الحُمُر: و أَبْصَرْنَ أَنَّ القِنْعَ صارَتْ نِطافُه فَراشاً ، و أَنَّ البَقْلَ ذَاوٍ و يابِسُ‌ ¦¦
حَبَبُ الماءِ من العَرَقِ ¦¦
قيل: هو القليل من العرق: عن ابن الأَعرابي; و أَنشد: فَراش المَسِيح فَوْقَه يَتَصَبَّبُ‌ قال ابن سيده: و لا أَعرف هذا البيت إِنما المعروف بيت لبيد: عَلا المسْك و الدِّيباج فوقَ نُحورِهم فَراش المسيحِ‌، كالجُمَان المُثَقَّب قال: و أَرى ابن الأَعرابي إِنما أَراد هذا البيت فأَحالَ الروايةَ إِلا أَن يكون لَبِيدٌ قد أَقْوى فقال: فراش المسيح فوقه يتصبب قال: و إِنما قلت إِنه أَقْوى لأَنّ رَوِيَّ هذه القصيدةِ مجرورٌ، و أَوّلُها: أَرى النفسَ لَجّتْ في رَجاءٍ مُكَذَّبِ‌، و قد جَرّبَتْ لو تَقْتَدِي بالمُجَرَّبِ‌ و روى البيت: كالجمان المُحَبّبِ ¦¦
قال الجوهري: مَنْ رفعَ الفَراشَ‌ و نَصَبَ المِسْكَ في البيت رفَعَ الدِّيباجَ على أَن الواو للحال، و مَنْ نصب الفَراشَ رفعَهما. ¦¦
قال: الفَراش ما تَراه كصِغارِ البَقِّ يَتَهافَتُ‌ في النار، شَبَّهَ اللَّهُ عزّ و جل الناسَ يومَ البَعْث بالجراد المُنْتَشر و بالفَراش المبثوث لأَنهم إِذا بُعِثُوا يمُوج بعضُهم في بعض كالجراد الذي يَمُوج بعضُه في بعض، و قال الفرّاء: يريد كالغَوْغاءِ من الجراد يَرْكَبُ بعضه بعضاً كذلك الناس يَجُول يومئذ بعضُهم في بعض، و قال الليث: الفَراشُ‌ الذي يَطِير; و أَنشد: أَوْدى بِحِلْمِهمُ الفِياشُ‌، فِحلْمُهم حِلْمُ الفَراشِ‌ ، غَشِينَ نارَ المُصْطَلي : أَزرَى بحِلمِكُمُ الفِياشُ‌، فأنتمُ‌ مثلُ الفَراش غَشِين نار المصطلي
(
لسان العرب
, ج6 , ص330)
sourceLink

پرۀ چرخ(آسيا)؛(اسم جنس،يكىِ‌ آنة)پروانه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص502)
sourceLink

قيل: الفَراش الصغارُ من الإِبل; قال أَبو بكر: هذا غيرُ صحيح عندي لأَن الصِّغارَ من الإِبل لا يقال لها إِلا الفَرْش .
(
لسان العرب
, ج6 , ص329)
sourceLink

كسَحَابٍ‌: ما يَبِسَ بَعْدَ الماءِ مِنَ الطِّينِ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ‌ قَالَهُ الجَوْهَرِيُّ‌، و هُوَ أَقَلُّ مِنَ الضَّحْضاحِ قال ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ الحُمُرَ: و أَبْصَرْنَ أَنَّ القِنْعَ صارَتْ نِطَافُهُ‌ فَرَاشاً و أَنَّ البَقْلَ ذَاوٍ و يَابِسُ‌ هٰكذا أَنْشَدَه الجَوْهَرِيُّ‌، و وَجَدْتُ في هامِشِه ما نَصُّه: إِنّ‌ المُرَادَ بالفَرَاشِ‌ في قَوْلِ ذِي الرُّمَّةِ القَلِيلُ مِنَ الماءِ يَبْقَى في الغُدْرَانِ‌، وَاحِدَتُه فَرَاشَةٌ‌ ، أَي لا فَرَاشُ‌ القاعِ و الطِّينِ‌، كَما استَشْهَدَ بِهِ الجَوْهَرِيُّ‌، فتأَمَّل.
(
تاج العروس
, ج9 , ص160)
sourceLink

قِيلَ‌: الفَرَاشُ‌ : عَظْمُ الحَاجِبِ‌، و قِيلَ‌: هُوَ ما رَقَّ مِنْ عَظْمِ الهَامَةِ‌، و قِيلَ‌: كُلُّ عَظْمٍ ضُرِبَ فطَارَتْ مِنْهُ‌ عِظَامٌ رِقَاقٌ فهي الفَرَاشُ‌ : و قِيلَ‌: كُلُّ قُشُورٍ تَكُونُ على العَظْمِ دونَ اللَّحْمِ‌، و قِيلَ‌: هي العِظَامُ الَّتِي تَخْرُجُ من رَأْسِ الإِنْسَانِ إِذا شُجَّ و كُسِر
(
تاج العروس
, ج9 , ص159)
sourceLink

قشور تكون على العظم دون اللحم.و قيل:ما تطاير من عظام الرأس.و به سُمِّيت حدائد القُفل فَراشاً ؛لانبساطها و تطابقها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص23)
sourceLink

فَراش الظهر مَشَكّ‌ أعالى الضلوع.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص80)
sourceLink

الفَراش و الفَراشة :الماء القليل يبقى فى الغُدران ترى أرض الحوض من ورائه و من صفائه.و قيل:هو مَنقَع الماء فى الصَفاة. يقال:لم يبق فى الإناء إلا فَراشة .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص961)
sourceLink

فَراش القاع و الطين:ما يبس بعد نُضوب الماء من الطين على الأرض.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1019)
sourceLink

و ( الفرَاش ) بالجمع: غَوْغاء الجراد، و هي ما يُتفرَّش أي يَبسط جنَاحيْه و يركب بعضُه بعضا، و كأنَّ دودَ القزّ سُمّيت فَراشا لأنها تصير كذلك إذا خرجت من الفَيْلَق...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص132)
sourceLink

و الجمع فَرَاشٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما يبِس بعد الماء من الطين على وَجه الأرض. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
مَنْ رفع الفَرَاشَ و نصب المسكَ رفع الديباج، على أن الواو للحال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1015)
sourceLink

قال أبو عُبيد: قال الأصمعيّ : المُنَقِّلَةُ من الشّجاج هي الَّتي يَخْرج منها فَراشُ العِظَام، و هي قِشْرَةٌ تكونُ على العَظمِ دون اللحم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
[القارعة: 4]: الفَراشُ : ما تراه كصغار الْبَقّ ، يَتَهافَتُ في النار، شَبَّه اللّه تبارك و تعالى الناس يوم البَعث بالْجَرادِ المنْتَشر، و بالفَراشِ المبْثُوث; لأنهم إذا بُعِثُوا يَمُوجُ بعضهم في بعض كالجراد الذي يموجُ بعضه في بعض. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث: الفَرَاشُ : الذي يَطيرُ، و أنشد قوله: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال: و الفراشَ : عظم الحاجب، و المِفْرَشُ : شيء يكون مثل الشَّاذَ كُونك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص237)
sourceLink

موقع اللِّسان في قَعْرِ الفم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
معناه أنّه لِمالك الفراشِ ، و هو الزَّوْج، و مالك الأمَة; لأنه يَفترشها بالحقّ ، و هذا من مُخْتَصر الكلام. كقوله جلَّ و عزّ: وَ سْئَلِ اَلْقَرْيَةَ اَلَّتِي كُنّٰا فِيهٰا [يوسف: 82]، يريد أهل القرية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص238)
sourceLink

أبو عُبَيد: الْفَراش : حَبَبُ الْعَرَق في قول لبيد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص239)
sourceLink

جمع فَراشة ،و هي دُوَيْبَّة تطير بالليل فتسقط في النار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص729)
sourceLink

فرش الفَرّاش : الذي يفرش البيوت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5144)
sourceLink

و يقال:إن فَراش الشراب:الحبَبُ الذي يعلوه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5148)
sourceLink

قال الفقهاء[ فراش ]الحرة:يثبت
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5149)
sourceLink

و اختلفوا في ثبوت فراش الأمة; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
فقال:أبو حنيفة و من وافقه:لا فراش لها و لا يثبت فراشها إلاّ بالوطء مع ادعاء الولد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5150)
sourceLink

وَ فَراشُ اللِّسانِ :اللَّحْمةُ التى تَحْتَه،و قيل:هى الجِلْدةُ الخَشْناءُ التى تَلِى أُصُولَ الأَسنانِ العُلْيا،و قيل: الْفَراشُ :مَوقعُ اللّسانِ من أَسْفَلِ الحنَكِ ... ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل:كُلُّ رقيقٍ من عَظْمٍ فَرَاشَةٌ ، و قيل:كل عَظْمٍ ضُرِب فطارت منه عظامٌ رقاقٌ فهى الفَرَاشُ ،و قيل:هى قُشُورٌ تكونُ على العَظْمِ دون اللَّحْمِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص50)
sourceLink

و الْفَرَاشَةُ :مَنْقَعُ الماءِ فى الصَّفَاةِ ،و جَمْعُها فَرَاشٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
دَوابٌّ مِثْلُ البَعُوضِ تَطِيرُ،واحِدَتُها فَرَاشةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
حَبَبُ الماءِ من الْعَرَقِ ، و قيل:هو القليلُ من العَرَقِ ،عن ابن الأعْرابىِّ ،و أنْشدَ:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص51)
sourceLink

معروف. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
عِظام رقاق تلى القحْف و ما رقّ مِنْ عَظْم الهامةِ و عَظْم الحاجب، و كلّ عُظَيْم رَقيق، الواحدة فَراشة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص142)
sourceLink

و الفَرَاش هذا الذى يَطير، و سمِّى بذلك لخِفَّته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص487)
sourceLink

- ج: فَراشٌ ، - و - من القُفْلِ : ما يَنْشَبُ فيه، و كلُّ عَظْمٍ رَقيقٍ ، و الماء القليلُ ، و الرجُلُ الخفيفُ ، و ة بينَ بَغْدَادَ و الحِلَّةِ ، - و ع بالبادِيَةِ ، و عَلَمٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و الفَرَاشُ ، كسَحابٍ : ما يَبِسَ بعدَ الماء من الطِّينِ على الأرضِ ، - و - من النَّبِيذِ: الحَبَبُ الذي يَبْقَى عليه، و عِرْقانِ أخْضَرَانِ تحتَ اللِّسَانِ ، و الحديدَتَانِ يُرْبَطُ بِهِمَا العِذارانِ في اللِّجَامِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص433)
sourceLink

»:للخفيف الرأس يُشبَّه بواحدة الفَراش و هو مثل في الخفّة و الحقارة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص469)
sourceLink

فَرَاشُ المَسِيحِ فَوْقَه يَتَصَبَّبُ

أَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابِيّ‌: فَرَاشُ‌ المَسِيحِ فَوْقَه يَتَصَبَّبُ‌ و فَسَّرَه فقالَ‌: الفَرَاشُ‌ : حَبَبُ الماءِ مِنَ العَرَقِ‌، و قِيلَ‌: هُوَ القَلِيلُ من العَرَقِ‌، و أَنْكَرَه ابنُ سِيدَه، و قالَ‌: لا أَعْرِفُ‌ هٰذَا البَيْت، و إِنّمَا المَعْرُوفُ بَيْتُ لَبِيدٍ، و أَنْشَدَه كَما أَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ إِلاَّ أَنَّهُ قال: «كالجُمَانِ المُثَقَّبِ‌» قَالَ‌: و أُرَى ابنَ‌ الأَعْرَابِيّ إِنَّمَا أَرَادَ هٰذَا البَيْتَ فأَحَالَ الرِّوَايَةَ‌، إِلاّ أَنْ يَكُونَ‌ لَبِيدٌ قَدْ أَقْوَى؛ لأَنَّ رَوِيَّ هٰذِهِ القَصِيدَةِ مَجْرُورٌ، و أَوَّلُهَا: أَرَى النَّفْسَ لَجَّتْ فِي رَجَاءٍ مُكَذَّبِ‌ و قَدْ جَرَّبَتْ لو تَقْتَدِي بالمُجَرَّبِ‌
(
تاج العروس
, ج9 , ص160)
sourceLink

فَرَاشُ القاعِ و الطِّيْنِ

ما يَبِسَ‌ بعد نضوب الماء من الطين على وجه الأرض.و ما بقي في الحوض إلا فَراشة من ماء
(
العین
, ج6 , ص255)
sourceLink

ما يَبِسَ‌ بَعْدَ الماءِ من الطِّينِ‌ علىٰ‌ وَجْهِ‌ الأرْضِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص323)
sourceLink

ما يَبِسَ بعد نُضُوب الماء من الطين على وجه الأَرض
(
لسان العرب
, ج6 , ص330)
sourceLink

ما يَبِسَ بعدَ نُضُوب الماءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص51)
sourceLink

فَرَاشُ السَّفِينَةِ

دستگاهى بگونۀ فنر كه كشتى را به پيش برد و ملوانان به آن(رَفأَش)گويند
(
فرهنگ ابجدی
, ص658)
sourceLink

جهاز في شكل لولب يدفع السفينة الى امام و النوتيّة يسمّونه دفَّاش
(
المنجد فی اللغة
, ص576)
sourceLink

فَرَاشُ النَّبِيْذِ

الحَبَبُ‌ الذي عليه
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص325)
sourceLink

الحَبَبُ الذي عليه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص328)
sourceLink

الحَبَبُ الذى عليه، عن أبى عمرو. و كذلك حَبَبُ العَرَقِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1015)
sourceLink

الْحَبَبُ التى عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص50)
sourceLink

فَرَاشُ الدِّمَاغِ

استخوانهاى نرمِ كاسۀ سر.
(
فرهنگ ابجدی
, ص658)
sourceLink

بِالْفَتْحِ عِظَامٌ رَقِيقةٌ تَبْلُغُ القِحْفَ الْوَاحِدَةُ‌ فَرَاشَةٌ‌ مِثَالُ سَحَابٍ و سَحَابةٍ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص468)
sourceLink

فَرَاشُ اللِّسَانِ

اللَّحْمَةُ‌ التى تَحْتَهُ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص682)
sourceLink

اللحمة التي تحته، و قيل: هي الجلدة الخَشْناء التي تلي أُصولَ الأَسْنان العُلْيا
(
لسان العرب
, ج6 , ص328)
sourceLink

اللَّحْمةُ التى تَحْتَه،و قيل:هى الجِلْدةُ الخَشْناءُ التى تَلِى أُصُولَ الأَسنانِ العُلْيا،و قيل: الْفَراشُ :مَوقعُ اللّسانِ من أَسْفَلِ الحنَكِ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص50)
sourceLink

الفَرْشُ في الرِّجْل

يقال: الفَرْشُ في الرِّجْل هو أَن لا يكون فيها انْتِصابٌ و لا إِقْعاد.
(
لسان العرب
, ج6 , ص329)
sourceLink

يُقَالُ : الفَرْشُ في الرِّجْلِ : هُوَ أَن لا يَكُونَ فِيهَا انْتِصَابٌ و لا إِقْعَادٌ، قَالَهُ الجَوْهَرِيُّ ، أَيْضاً.
(
تاج العروس
, ج9 , ص159)
sourceLink

و يقال: الفَرْشُ فى الرجل، هو أن لا يكون فيها انتصابٌ و لا إقعادٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1014)
sourceLink

فَرَاشُ الرَّأْسِ

عِظامٌ رِقاق تلي القِحْف
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص309)
sourceLink

طَرائقُ‌ رِقاقٌ‌ من القِحْفِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص323)
sourceLink

طرائقُ دِقاق من القِحْف ¦¦
قيل: هو ما رَقَّ من عظْم الهامة
(
لسان العرب
, ج6 , ص328)
sourceLink

عِظَامٌ رِقَاقٌ تَلِي القَحْفَ ، كما قالَهُ الجَوْهَرِيُّ .
(
تاج العروس
, ج9 , ص159)
sourceLink

عظامٌ رقاقٌ تلى القِحْفَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1015)
sourceLink

عظام رقاق متداخلة في مقدَّمه تحت الجبهة و الجبينين.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص729)
sourceLink

طرائق رقاق تلي القحف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5148)
sourceLink

طرائقُ دِقاقٌ من القِحْفِ ،و قيل:هى عِظامٌ رِقَاقٌ طراقُ بعضه على بعضٍ كالقِشْرِ،و قيل:هو ما رقَّ من عَظْمِ الْهامَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص50)
sourceLink

طرائقُ دقاقٌ تَلِى القِحْف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص487)
sourceLink

فَرَاشُ الظَّهْرِ

مَغرِسُ‌ أَعالىِ‌ الضُّلُوعِ‌ فيه
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص682)
sourceLink

مَشكّ أَعالي الضُّلُوع فيه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص328)
sourceLink

مَشَكُّ أَعالِي الضُّلُوعِ فيه.
(
تاج العروس
, ج9 , ص163)
sourceLink

مَشَكُّ أَعَالِى الضُّلُوعِ فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص50)
sourceLink

فَرَاشُ العَرَقِ

ما يَسِيْلُ‌ منه
(
المحیط في اللغة
, ج7 , ص325)
sourceLink

فَرَاشُ الطاحونِ

عند الطحَّانة:الدولاب الذي يديره الماء
(
المنجد فی اللغة
, ص576)
sourceLink

فَراش نُسُورِهَا

قال سَلَمَةُ بن الخُرْشُب: غَدَوْتُ‌ بِهِ تُدَافعُنِي سَبُوحٌ‌ فَرَاشُ نُسُورِها عَجَمٌ جَرِيمُ‌؛ قال أَبو سعيد: أَراد بفَراش نُسُورِهَا حَدّها و فَرَاشةُ كُلِّ‌ شيءٍ‌: حَدُّه فأَراد أَن ما يتقشَّر من نُسُورها مثْل العَجَمِ‌ و هو النَّوَى؛ قال: و النُّسُور : الشَّواخِصُ اللَّوَاتِي في بَطْن الحَافِر شُبِّهَت بالنَّوَى لصَلاَبَتهَا و أَنها لا تَمَسُّ الأَرضَ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص521)
sourceLink

فَراشُ القُفْل

مَناشِبُه، واحدتُها فَراشة ; حكاها أَبو عبيد; قال ابن دريد: لا أَحْسبها عربيّة.
(
لسان العرب
, ج6 , ص328)
sourceLink

الفَرَاشَةُ‌ من القُفْلِ‌: ما يَنْشَبُ فيهِ‌ ، يُقَال: أَقْفَلَ‌ فَأَفْرَشَ‌ ، كَذَا في الصّحاح، و قِيلَ‌: فَرَاشُ‌ القُفْلِ‌: مَناشِبُه، وَاحِدَتُهَا فَرَاشَةٌ‌ ، حَكَاهَا أبو عُبَيْدٍ، قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: لا أَحْسَبُهَا عَرَبِيّةً‌.
(
تاج العروس
, ج9 , ص159)
sourceLink

مناشِبُه،واحدتُها فَراشَةٌ ، حكاها أبو عُبَيْدٍ. قال ابنُ دُرَيْدٍ:لا أحْسبُها عَرَبِيَّةً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص50)
sourceLink

فِراشُ الطّاحون

چرخ آسياب آبى كه با جريان آب به حركت درآيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص658)
sourceLink

فَراش رأْسه

و يقال: ضرَبه فأَطارَ فَراشَ رأْسه، و ذلك إِذا طارت العظام رِقاقاً من رأْسه.
(
لسان العرب
, ج6 , ص328)
sourceLink

قال: و يقال: ضَربَةُ فأطارَ فراشَ رأسه، و ذلك إذا طارت العِظَامُ رِقاقاً من رأسه. و كل رقيقٍ من عظم أو حديد فهو فَرَاشَة ، و به سُمِّيت فراشة القُفْل لرِقَّتها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص237)
sourceLink

الفَراش في القرآن

يَوْمَ يَكُونُ اَلنّٰاسُ كَالْفَرٰاشِ اَلْمَبْثُوثِ (آیه 4/سوره القارعة) sourceLink

اَلْفَرَاشُ‌: طير معروف.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص630)
sourceLink

فَرَاش: پروانه.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص36)
sourceLink

فراش بفتح اول جمع فراشه بمعنى پروانه است.
(
قاموس قرآن
, ج5 , ص160)
sourceLink

اَلْفَرَاشُ‌ بالفتح و تخفيف الراء جمع الفراشة، و هو صغار البق، و قيل شبيهة بالبعوض تتهافت في النار، و ذلك لضعف أبصارها، فهي نسيت ضوء النهار، فإذا رأت المسكينة ضوء السراج بالليل ظنت أنها في بيت مظلم، فلا تزال تطلب الضوء و ترمي بنفسها إلى النار حتى تحترق.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص149)
sourceLink

الفراش: جمع: فراشة، من الطير.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5148)
sourceLink

قال الزَّجاج في قوله اللّه: يَوْمَ‌ يَكُونُ‌ اَلنّٰاسُ‌ كَالْفَرٰاشِ‌ اَلْمَبْثُوثِ‌ (4) [القارعة: 4]: الفَراشُ‌: ما تراه كصغار الْبَقّ‌، يَتَهافَتُ‌ في النار، شَبَّه اللّه تبارك و تعالى الناس يوم البَعث بالْجَرادِ المنْتَشر، و بالفَراشِ‌ المبْثُوث؛ لأنهم إذا بُعِثُوا يَمُوجُ‌ بعضهم في بعض كالجراد الذي يموجُ‌ بعضه في بعض. و قال الفراء في قوله: كَالْفَرٰاشِ‌ اَلْمَبْثُوثِ‌: يريد كالغَوْغَاءِ من الجَرادِ يَرْكَبُ‌ بعضُه بعضاً، كذلك الناسُ‌ يومئذ يَجُول بعضهم في بعض. و قال الليث: الفَرَاشُ‌: الذي يَطيرُ. ¦¦
قال الزَّجاج، الفَراشُ‌: ما تراه كصغار الْبَقّ‌، يَتَهافَتُ‌ في النار.
(
تهذیب اللغة
, ج11 , ص237)
sourceLink

قال: الفَراش ما تَراه كصِغارِ البَقِّ يَتَهافَتُ‌ في النار، شَبَّهَ اللَّهُ عزّ و جل الناسَ يومَ البَعْث بالجراد المُنْتَشر و بالفَراش المبثوث لأَنهم إِذا بُعِثُوا يمُوج بعضُهم في بعض كالجراد الذي يَمُوج بعضُه في بعض، و قال الفرّاء: يريد كالغَوْغاءِ من الجراد يَرْكَبُ بعضه بعضاً كذلك الناس يَجُول يومئذ بعضُهم في بعض، و قال الليث: الفَراشُ‌ الذي يَطِير; و أَنشد: أَوْدى بِحِلْمِهمُ الفِياشُ‌، فِحلْمُهم حِلْمُ الفَراشِ‌ ، غَشِينَ نارَ المُصْطَلي : أَزرَى بحِلمِكُمُ الفِياشُ‌، فأنتمُ‌ مثلُ الفَراش غَشِين نار المصطلي
(
لسان العرب
, ج6 , ص330)
sourceLink

كَالْفَرٰاشِ اَلْمَبْثُوثِ

قالَ‌ الزَّجَّاجُ‌: هُوَ مَا تَرَاهُ كصِغَارِ البَقِّ يَتَهَافَتُ في النّارِ، و قَالَ‌ الفَرّاءُ‌: يُرِيدُ كالغَوْغاء مِنَ الجَرَادِ يَرْكَبُ بَعْضُه بَعْضاً، كَذٰلِكَ الناسُ يَجُولُ يَوْمَئِذِ بَعْضُهم في بَعْضٍ‌، و أَنْشَدَ اللّيْثُ‌ في الفَرَاشِ‌ : أَرْدَى بحِلْمِهِمُ الفِيَاشُ فحِلْمُهُمْ‌ حِلْمُ الفَرَاشِ‌ غَشِينَ نَارَ المُصْطَلِي
(
تاج العروس
, ج9 , ص159)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الفَراش

فتتقادع بهم جنبتا الصّراط تقادع الفَرَاش في النّار

هو بالفتح: الطّير الذي يلقي نفسه في ضوء السّراج، واحدتها: فَرَاشَة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص430)
sourceLink

في المنقّلة التي تطير فَرَاشُها خمسة عشر

الفَرَاش : عظام رقاق تلي قحف الرأس. و كل عظم رقيق: فَرَاشَة . و منه فَرَاشَة القفل.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص431)
sourceLink

جَعَلَ الفَراشُ و هذه الدوابُّ تقع فيها

الفَراشُ‌ : الخفيفُ الطَّيّاشَةُ من الرجال.
(
لسان العرب
, ج6 , ص330)
sourceLink

ضَرْبٌ يَطِيرُ مِنْهُ فَرَاشُ الهَامِ

الفَرَاش: عظام رقاق تلي قحف الرأس. و كل عظم رقيق: فَرَاشَة. و منه فَرَاشَة القفل
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص431)
sourceLink

الفَراشُ‌ : عظام رقاق تلي قِحْف الرأْس.
(
لسان العرب
, ج6 , ص328)
sourceLink

يُقَالُ‌: ضَرَبَه فأَطارَ فَرَاشَةَ‌ رَأْسِهِ‌، و ذٰلِكَ إِذا طَارَت العِظَامُ رِقَاقاً مِنْ‌ رَأْسِه
(
تاج العروس
, ج9 , ص159)
sourceLink

جعل الفَرَاش و هذه الدّواب تقع فيها

الطّير الذي يلقي نفسه في ضوء السّراج، واحدتها: فَرَاشَة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص430)
sourceLink

و تهافتّم إلى بيعتنا كتهافت الفراش

هو بالفتح الطير الذي يلقي نفسه في ضوء السّراج،واحدتها:فراشة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص607)
sourceLink

تَطِيرُ مِنْهُ فَرَاشُ اَلْهَامِ

العظام الرقيقة التي تلي القحف
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

استخوانهاى ظريفى كه زير استخوانهاى سر قرار دارد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

فراش الهام بفتح الفاء عظام رقيقة تلى قحف الرأس و كل عظم رقيق فراشة
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

ريزه هاى استخوان سر
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص49)
sourceLink

بالفتح العظام الرقيقة التي تلي القحف
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

استخوانهاى نازك كاسۀ سر
(
واژه های نهج البلاغه
, ص33)
sourceLink

فيتتابعون تتابعَ الفَراش في النار

الفَراش :جمع فَراشة ،و هي دُوَيْبَّة تطير بالليل فتسقط في النار.و فَراش الرأس:عظام رقاق متداخلة في مقدَّمه تحت الجبهة و الجبينين
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص729)
sourceLink

و غصصه يجري في فراش صدري

الفراش-بالفتح-:ما يبس بعد الماء من الطين على الأرض.و بالكسر:ما يفرش،و موقع اللسان في قعر الفم(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص607)
sourceLink

يخرجون كما يخرج الفراش

هو بالفتح الطير الذي يلقي نفسه في ضوء السّراج،واحدتها:فراشة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص607)
sourceLink

في المُنَقِّلَةِ التي يَطيرُ فَراشُها خمسةَ عشرَ; المُنَقِّلَةُ من الشِّجاج التي تُنَقِّلُ العظام

الفَراش : عظم الحاجب.
(
لسان العرب
, ج6 , ص328)
sourceLink

فأمّا أنا فدون أن أعطي ذلك ضرب بالمشرفيّ،يطير منه فراش الهام

الفراش:عظام رقاق تلي قحف الرأس.و كلّ عظم رقيق: فراشة،و منه فراشة القفل(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص607)
sourceLink

فتَتَقادَعُ بهم جَنْبةُ السِّراطِ تَقادُعَ الفَراشِ

هو بالفتح الطير الذي يُلْقي نفسَه في ضوء السِّراج
(
لسان العرب
, ج6 , ص330)
sourceLink

ضرب المثل الفَراش

تطير منه فراش الهام

ترجمه: سر از تن بپرد. پوست از سر كسى كندن. To crucify someone. To scalp someone.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص75)
sourceLink

أخطأ من فراشٍ

الفراش بفتح الفاء بوزن سحاب هو الذي يتهافت على السراج، واحده فراشة. ووصف بالخطأ أيضاً كما ذكر في الذباب، لأنه يلقي نفسه على السراج و النار كلها فيحترق. وقال الشاعر: جهالة سنور وخطأ فراشةٍ‌ وانك من كلب التهارش أجهل وفي الحديث: إنكم تتهافتون في النار تهافت الفراش وأنا آخذ بحجزكم، أو كما قال صلى الله عليه وسلم. وما احسن من قول الأدباء: لهيب الخدين بدا لطرفي هوى قلبي عليه كالفراش فأحرقه فصار عليه خالا وها أثر الدخان على الحواشي وقول الآخر: جلت محاسنه عن كل تشبيه وجل عن واصف في الحسن يحكيه أنظر إلى حسنه واستغن عن صفةٍ‌ سبحان خالق سبحان باريه! النرجس الغض و الورد الجني له والأقحوان النضير الضوء في فيه دعا بألحاظه قلبي إلى عطبي فجاءه مسرعا طوعا يلبيه مثل الفراشة تأتي إذ ترى لهبا إلى السراج فتلقي نفسها فيه
(
زهر الأكم
, ج2 , ص192)
sourceLink

الفَراش في الاصطلاح

فَرَاشٌ‌

- الفراش يطير حول المصباح إلى الصباح و يعود إلى الأشكال فيخبرهم عن الحال بألطف المقال ثم يمرح بالدلال طمعا في الوصول إلى الكمال؛ ضوء المصباح علم الحقيقة، و حرارته حقيقة الحقيقة، و الوصول إليه حقّ الحقيقة؛ لم يرض بضوئه و حرارته، فيلقي جملته فيه، و الأشكال ينتظرون قدومه ليخبرهم عن النظر حين لم يرض بالخبر. فحينئذ يصير متلاشيا متصاغرا متطائرا، فيبقى بلا رسم و جسم و إسم و وسم. فبأي معنى يعود إلى الأشكال و بأيّ‌ حال بعد ما صار؟ من وصل و صار إلى النظر، استغنى عن الخبر، و من وصل إلى المنظور استغنى عن النظر. (حلا، طوا، 194، 8)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص709)
sourceLink

بالفتح پروانه چراغ و استخوانِ تنگى كه نزديك قحف است و پره قفل و آبِ اندك.الواحد فراشة.و بالكسر:بستر و هر چه بازگسترانند،جمعه فرش بضمتين.و يكنى بالفراش عن المرأة.و في«القاموس»:الفراش كسحاب عرقان أخضران تحت اللسان.و بالكسر،موقع اللسان في قعر الفم.
(
بحر الجواهر
, ص290)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الفَراش

الفاء و الراء و الشين أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تمهيد الشَّىءِ و بَسْطه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص486)sourceLink

الأسماء

الفُرُوشجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَفْرُوشاسم مفعول ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُفَرَّشمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُفْتَرِشمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالفِرْشَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُفْريشالفِرْشَايَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَرِيْشَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُفرِشةاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالوَرْدَانُ بنُ مُجَالِدِ بنِ عُلَّفَةَالفِرَاشمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِفْتِرَاشمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالفَراشجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَرْشمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَرِيشمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفُرْشَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُفْتَرَشمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالفُرُشجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفِرَاشَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّفْرِيشمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالفَرَاشَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِفْرَشَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَرِيشِ التّيْمِيُّالفَرّاشصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالفَرَشمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالفَرُوشمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَفْرَشاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَفْرُوشَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُفْرِشاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالفَراشانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُتَفَرِّشمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمَفَارِشمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُفَرِّشةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُفْتَرِشَةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالمُفَرِّشمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.