الوَحَى النارُ، و يقال للمَلِك وَح ى من هذا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السيِّدُ من الرجال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصوت يكون في الناس و غيرهم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَجَلةُ، يقولون الوَحى الوَحى و الوَحاء الوَحاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص723) 
السرعة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص321) 
آوا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شتاب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آتش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
پادشاه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مرد بزرگوار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص978) 
الصوت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَجَلَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال في الاستعجال«الوَحَى الوَحَى»و«الوَحَاك الوَحَاك»اي البدار البدار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الملِك،تشبيهاً بالنار فكأَنَّه مثلها ينفع و يضرّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السيّد الكبير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص892) 
الصوت يكون في الناس و غيرهم (ج) وُحِيٌّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السيّد الكبير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَلِك ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العجلة و الاسراع كالوَحَاءِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص735) 
يقال فى الاستعجال:الوَحَى الوحَى:البِدارَ البِدَارَ. و يقال:الوَحاكَ الوَحاكَ [و الكاف للخطاب]. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصّوت يكون فى الناس و غيرهم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّار. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَلِك. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السيِّد الكبير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1019) 
قال حميد بن ثور يذكر قطاة: لها مِلْمَعانِ ، إِذا أَوْغَفَا يَحُثَّانِ جُؤْجُؤَها بالوَحَى أَوْغَفَا: أَسْرَعا.و الوَحَى هاهنا: الصوْتُ، و كذلك الوَحاةُ، أَرادَ حَفِيفَ جَناحيْها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص325) 
السَّيِّدُ من الرّجال،قال: عَلِمتُ أنى إنْ عَلِقتُ بِحَبلهِ نَشِبتْ يَداىَ إلى وَحى لم يَصْقَع يريد:لم يذهبْ عن طريقِ المكارِم،مُشتَقٌّ من الصَّقْعِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَحىُ و الوَحَى و الوَحاةُ :الصَّوْتُ يكون فى الناس و غيرِهم قال أبو زُبَيدٍ: *مُرْتَجِزِ الخَوفِ بِوَحىٍ أعْجمِ* و أنشد ابنُ الأعرابىّ: يَذودُ بِسَحْماوَيْنِ لم يَتَفلَّلا وحَى الذئبِ عن طَفل مَناسِمُه مُخْل و قد تقدم تفسير هذا البيت فى باب الأسحم،و خص ابن الأعرابىّ مَرَّة بالوحاةِ صَوتَ الطائر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص38) 
الوَحْيُ : الصَّوْتُ يكونُ في النَّاسِ و غيرِهم ؛ قالَ أَبو زبيدٍ: مُرتَجِز الجَوفِ بوَحْيٍ أَعْجَم كالوَحَى ؛ قالَ الجَوْهري: هو مِثْلُ الوَغَى؛ و أنْشَدَ: مَنَعْناكُم كَراء و جانِبَيْه كما مَنَعَ العَرِينُ وَحَى اللُّهامِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص279) 
السَّيِّدُ الكبيرُ مِن الرِّجالِ؛ قال الشاعرُ: و عَلِمْتُ أَني إن عَلِقْتُ بحَبْلِه نشِبَتْ يَدايَ إلى وَحًى لم يَصْقَعِ يريدُ: لم يَذْهَب عن طريقِ المَكارِمِ، مُشْتقُّ مِن الصَّقْع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّارُ. و قال ثَعْلب: سأَلْتُ ابنَ الأعْرابي: ما الوَحَى ؟ قالَ: المَلِكُ ، فقلْتُ: و لمَ سُمِّي بذلكَ؟ قالَ: كأنَّه مِثْلُ النارِ يَنْفَعُ و يَضُرُّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَجَلَةُ ، يقولونَ: الوَحَى الوَحَى العَجلَةُ العَجَلَةُ. و الوَحَى : الإسْراعُ. و في الصِّحاح و التَّهذِيب: السُّرعَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص280) 
(سياقة أسماء النار) سألت ابن الأعرابي عن الْوَحَى؟ فقال:هُوَ المَلِكُ، فقلتُ: و لم سُمّي المَلِكُ وَحَى؟ فقال: الوحى: النار فكأن الملكَ مثل النار يضرُّ و ينفع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص335) 
و ( الوَحَى ) بالمد و القصر: السرعة، و منه: موتٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص345) 
و الْوَحَى ، مثال الوغَى: الصوتُ . و كذاك الْوَحَاةُ بالهاء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السرعةُ ، يُمَدُّ و يقصر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2520) 
قال أبو العباس: قلت لابن الأعرابي: ما الوَحَى ؟ فقال: المُلْكُ ، فقلْت: و لم سُمِّي المُلْكُ وحىً ؟ فقال. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَحَى النّارُ فكأنّه مثلُ النار، ينفَعُ و يضرُّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و الوَحَى النار، و يقال للملك وَحى من هذا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص193) 
الصَّوت. و اللّٰه أعلم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج6 , ص93) 
السَّيِّدُ الكبيرُ، و النارُ، و المَلِكُ ، و العَجَلَةُ ، و الإِسْرَاعُ ، و يُمَدُّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص461) 
النارُ، و يقال للمَلِكِ وَحًى من هذا. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ثعلب: قلت لابن الأَعرابي ما الوَحى ؟ فقال: المَلِكُ ، فقلت: و لم سمي الملِكُ وَحىً ؟ فقال: الوَحى النار فكأَنه مِثلُ النار يَنْفَع و يَضُرُّ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السِّيدُ من الرجال; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَجَلةُ ، يقولون: الوَحى الوَحى و الوَحاء الوَحاء يعني البِدارَ البِدارَ، و الوَحاء الوَحاء يعني الإِسراع، فيمدُّونهما و يَقْصُرونهما إِذا جمعوا بينهما... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص381) 
يقال للذي يُتَواحى دُونه بالشيء أَو يقال عند تعيير الذي لا يعرف الوَحى . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص382) 
قال حُميد يذكر قطاي: لها مِلْمَعاه إذا أوغفا يحُثّان جوّجزها بالوَحَى أوغفا:أسرعا. و الوَحَى ههنا:الصوت، و كذلك الوَحَاة، أراد:حفيف جناحيها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص258) 
الوَحْيُ و الوَحي مثل الوَغى: الصوت يكون في الناس و غيرهم; قال أَبو زبيد: مُرْتَجِز الجَوفِ بوَحْيٍ أَعْجَم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص381) 