الحُذَيَّا هَدِيَّةُ البِشَارَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص189) 
الحُذاية. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هديّة البِشارة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص163) 
هدية البشارة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص285) 
هديَّةٌ تُعطى للمبشِّر ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحُذيا 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص124) 
العطيَّة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هي القِسْمة من الغنيمة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص241) 
هَدِيَّةُ البِشارة 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص242) 
القسمة من الغنيمة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هَدِيَّة البشارة و هو بحُذَيَّاك اَي: بازائِك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص615) 
النصيب من الغنيمة،و هديَّة البشارة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص137) 
بالضَّمِّ و فتْحِ الذَّالِ مع تشْدِيدِ الياءِ : هَدِيَّةُ البِشارَةِ و جائِزَتُها ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الحُذَايةُ كثُمامةٍ : القِسْمَةُ مِن الغَنِيمةِ كالحُذْيَا بالضَّمِّ و الحُذَيَّا بفتْحِ الذالِ مع التَّشْديدِ و الحَذِيَّة كغَنِيَّةٍ و الكَلمَةُ يائِيَّةٌ بدَليلِ الحِذْيَةِ و واوِيَةٌ بدَلِيل الحِذْوَةِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص313) 
هديّة البِشارة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص138) 
هدية المبشِّر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص339) 
و الاسم الحُذَيَّا على فُعَلَّى بالضم، و هى القِسمة من الغنيمة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2311) 
ما أعطيته صاحبَك من غنيمة أو جائزة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال: حذوته أَحذوه حَذْوا و أحذيته أُحذيه إحذاء ،و الاسم الحُذَيّا ،مقصور. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص510) 
ما يقسمه الرجلُ من غنيمة أو جائزة إذا قَدِمَ ، و هو مقصور. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص1048) 
حذو الحُذَيّا : من الحِذْوة ،و هو العطيّة،من قولهم: أحذاني كذا،أي أعطاني،و الاسم الحِذْوة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص1272) 
حذو الحُذيا : ما أعطاه الرجل صاحبه من غنيمة أو جائزة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1376) 
و الاسمُ : الحِذيَةُ و الحَذِيَّةُ و الحُذْيَا و الحُذَيَّا . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هَدِيَّةُ البِشارَةِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص431) 
و الحِذوةُ و الحَذِيَّةُ و الحُذْيا و الحُذَيَّا :العطِيةُ ،و قد تقدم عامَّةُ هذه الكلمةِ التى هى العطية بتصاريفِها فى الياءِ لأنها يائيةٌ بدليلِ الحِذَيةِ ،و واويةٌ بدليلِ الحِذوَة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص496) 
- و الحُذَيَّا ، بالضم و فتح الذال: هَدِيَّةُ البِشارَةِ . ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- و الحُذَيَّا ، بفتح الذال، 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص342) 
و الحِذْوَة و الحَذِيَّةُ و الحُذْيا و الحُذَيَّا : العطيَّة، و الكلمة يائية بدليل الحِذْيَةِ ، و واوية بدليل الحِذْوَة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و الحَذِيَّةُ و الحُذْيا و الحُذَيَّا : و هي القِسْمة من الغنيمة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن بري: و الحُذَيَّا مثل الثُّرَيَّا ما أَعطى الرجلُ لصاحبه من غنيمة أَو جائزة. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و منه المَثَلُ : بينَ الحُذَيَّا و بين الخُلْسةِ ، قال ابن سيده و أَخَذَه بين الحُذَيَّا و الخُلْسة أَي بين الهِبةِ و الاسْتِلابِ ; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال ابن بري و شاهد الحِذْوَةِ بمعنى الحُذَيَّا قول أَبي ذؤيب: ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هَديَّةُ البِشارة. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص171) 
اَخَذَهُ بَيْنَ الحُذَيَّا و الخُلْسَة أَي بين الهِبةِ و الاسْتِلابِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص241) 
اَي: بين الهِبة و الاستلاب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص615) 
بينَ الحُذَيّا و الخُلْسَةِ و أخَذَه بين الحُذَيَّا و الخُلسةِ :أى بين الهبةِ و الاستِلابِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص431) 
- و أخَذَه بين الحُذَيَّا و الخُلْسَةِ : بين الهِبَةِ و الاسْتِلابِ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص342) 
و منه المَثَلُ : بينَ الحُذَيَّا و بين الخُلْسةِ ، قال ابن سيده و أَخَذَه بين الحُذَيَّا و الخُلْسة أَي بين الهِبةِ و الاسْتِلابِ ; 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج14 , ص171) 
حُذَيّاكَ إِذا كانَ كُلُّ واحِدٍ منهما بإِزَاءِ الآخَرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص188) 
الرَّجُلُ حُذَيّاكَ أي إزاؤكَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص188) 
هو حُذيّاك بإِزائك. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص163) 
أَي بإزائِكَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص313) 
بإزائِكَ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص342) 