أَحْذَى

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَحْذَى

أَحْذَى

أَنْعَل،أَلْبَس حِذاءً: «أَحْذى فُلانًا» ¦¦
صَنَع أَو أَعدَّ الأَحْذية اللاَّزِمة:«أَحْذَى عائلةً‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص265)
sourceLink

اعَطى .
(
دستور اللغة
, ص276)
sourceLink

و أَحْذَى الرجلَ : أَعطاه مما أَصاب، و الاسم الحِذْيَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص171)
sourceLink

أَحْذَيْتُهُ

أعْطَيْتُه
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص189)
sourceLink

أعطيته
(
العین
, ج3 , ص285)
sourceLink

و ( الحُذْيا ): العطيّة، و ( أحْذَيته ) أعطيتُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص190)
sourceLink

و أَحْذَيْتُهُ نعلاً، إذا أعطيتَه نعلا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2310)
sourceLink

و أَحْذَيْتُهُ من الغنيمة، إذا أعطيتَه منها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2311)
sourceLink

ابن السكيت: أحذيْتُه من الغنيمةِ أُحْذِيه إذا أعطيتَه و الاسم الحذِيّةُ و الحِذوةُ و الحُذْيا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص133)
sourceLink

و من المجاز: أحذيْتُه حُذْيَا ،و حُذْيَةً ،و حَذِيّةً ، أي أعطيتُه عطيّة،وهل أخذتَ حُذْياكَ ؟أي جائزتَك. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أحذَيتُه طعنةً إذا طعنتَه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص119)
sourceLink

و أَحْذَيْتُه من الغنيمة أُحْذِيه : أَعطيته منها، و الاسم الحَذِيَّة و الحِذْوَةُ و الحُذْيا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص171)
sourceLink

اَحْذَى الرجلَ نَعْلا اِحْذَاء

اَلبسَهُ ايَّاها ¦¦
اعطاهُ ايَّاها [(ص). كره بعضهم اَحْذاني، و قال الأصمعي: لا يقال اَحْذاني (ل)]
(
أقرب الموارد
, ص615)
sourceLink

أَحْذَيْتُ الرجلَ طعنةً

اللحياني: أَحْذَيْتُ‌ الرجلَ طعنةً أَي طَعنتُه
(
لسان العرب
, ج14 , ص171)
sourceLink

أَحْذَيْتُه طَعْنَةً

طَعَنْتُه; عن اللحْيانيّ و هو مَجازٌ
(
تاج العروس
, ج19 , ص313)
sourceLink

أَحْذَيْتُه نَعْلاً

قالَ الجَوْهرِيُّ : أَحْذَيْتُه نَعْلاً أَعْطَيْتُه نَعْلاً تقولُ منه: اسْتَحْذَيْته فأَحْذانِي
(
تاج العروس
, ج19 , ص311)
sourceLink

اَحْذَى من الغنيمة

اعطاهُ و في الحديث «كان يُحذي النساءَ و الصبيانَ من المغنَم» اَي: يعطيهم.
(
أقرب الموارد
, ص615)
sourceLink

أحْذَى الرجُلَ

أعطاه مِمَّا أصابَ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص431)
sourceLink

أَحذَاه

اعطاه قسماً من الغنيمة
(
المنجد فی اللغة
, ص124)
sourceLink

أَعطاه. و فى الحديث:«مثل الجليسِ الصالح مثل الدّارىّ؛ إِن لم يُحْذِكَ من عطره عَلِقَك من ريحه».
(
المعجم الوسيط
, ص163)
sourceLink

أَعْطَاهُ
(
تاج العروس
, ج19 , ص312)
sourceLink

حَذَا الرَّجُلَ نَعْلاً: أَلْبَسَهُ إيَّاها؛ كأحذاهُ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص311)
sourceLink

حذي الإِحذاء : أحْذاه :أي أعطاه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
حذو الإِحذاء : أحْذاه :أي حمله على حِذا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1380)
sourceLink

و أَحْذَاهُ حُذْيا أَي وهَبَها له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص171)
sourceLink

أَحْذَانِي

حَذاني فلانٌ نعلاً و أحذاني :أعطانيها;و كرِه بعضُهم أحذاني .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص495)
sourceLink

حَذانِي فلان نَعْلاً و أَحْذَانِي : أَعطانيها، و كره بعضهم أَحْذَانِي
(
لسان العرب
, ج14 , ص170)
sourceLink

أَحْذَاهُ يُحْذِيه إِحْذَاءً و حِذْيَةً و حذْياً و حِذْوَةً

في التهذيب: أَحْذَاهُ يُحْذِيه إِحْذَاءً‌ و حِذْيَةً‌ و حذْياً ، مقصورة، و حِذْوَةً‌ إِذا أَعطاه
(
لسان العرب
, ج14 , ص171)
sourceLink

قد أَحْذَاهُ مِن الغَنِيمةِ

أَعْطَاهُ منها
(
تاج العروس
, ج19 , ص313)
sourceLink

أَحْذانِي من الحُذْيا

أَي أَعطاني مما أَصاب شيئاً
(
لسان العرب
, ج14 , ص171)
sourceLink

اَحْذَاَهُ اِحْذَاء

اعطاهُ قسمةً من الغنيمة
(
أقرب الموارد
, ص615)
sourceLink

اَحْذَاَهُ طعنة

طعنه
(
المنجد فی اللغة
, ص124)
sourceLink

طعنَهُ قال ابن مقبل «فقد كنتُ اُحْذِي الناسَ بالسيفِ ضربةً».
(
أقرب الموارد
, ص615)
sourceLink

طعنه طعنةً‌ قاطعةً‌.
(
المعجم الوسيط
, ص163)
sourceLink

أَحْذَاهُ نعلا

البسه اياها ¦¦
اعطاه اياها ¦¦
عملها له
(
المنجد فی اللغة
, ص123)
sourceLink

كفش را به او بخشيد. ¦¦
كفش به پاى او كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص23)
sourceLink

قال اللحيانيّ : أحذيت الرجل طعنةً ، أي: طعنته و أحذاه نعلاً أي وهبها له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج5 , ص133)
sourceLink

أَحْذاه جَزْمة

أَلْبَسه إيَّاها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص265)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَحْذَى

مَثَلُ الجليس الصالح مثل الدَّارِيّ إنْ لم يُحْذِك من عِطْره عَلِقَك من ريحه، و مَثَلُ الجليس السَّوْء كمثل الكِير إن لم يُحْرقْك من شِرار ناره عَلِقَك من نَتْنه

الإِحْذاء : الإِعطاء، و الحَذِيَّة و الحُذْيا : العَطِيَّة
(
الفائق
, ص384)
sourceLink

مَثَلُ اَلْجَلِيسِ اَلصَّالِحِ مَثَلُ اَلدَّارِيِّ إِنْ لَمْ يُحْذِكَ مِنْ عِطْرِهِ عَلِقَكَ مِنْ رِيحِهِ

أي إن لم يُعْطِك. و اَلْحَذِيَّةُ‌: العطيّة. و قولهم:" لم يُحْذِنِي من العطية "بالضم فالسكون: لم يعطني منها شيئا
(
مجمع البحرين
, ص98)
sourceLink

مَثَلُ الجَلِيسِ الصالح مَثَلُ الدَّاريِّ، إِن لم يُحْذِكَ من عِطْرِه عَلِقَكَ من رِيحه

أى إن لم يعطك. يقال: أَحْذَيْتُهُ‌ أَحْذِيه إِحْذَاءً، و هى الحُذْيَا و الحَذِيَّة
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص358)
sourceLink

يُحْذِكَ‌:أي يعطك،من الحذية و هي العطية
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2189)
sourceLink

أَي إِن لم يعطك
(
لسان العرب
, ج14 , ص171)
sourceLink

إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كان يحذيهنّ و لا يقسم لهنّ شيئا

أي يعطيهنّ‌ من الغنيمة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص180)
sourceLink

إِن لم يُحْذِكَ من عِطْرِه علقَكَ من رِيحه

أحْذاه :أي أعطاه
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1380)
sourceLink

كان يُحذي النساء و الصبيانَ من المَغْنم

أحْذَيته أعطيتُه
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص190)
sourceLink

يا حسن،أحذ عمّك

يقال:أحذيته؛أي أعطيته(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص180)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَحْذَى

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.