الإِفْرَاج

[ ف ر ج ]

مصدر ثلاثی مزید باب إفعال

معنای الإِفْرَاج

الإِفْرَاجُ

الإِثْقَالُ

راه وادادن

آزادى،خلاص.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص500)

فرَج اللّه الغَمّ‌ يفرِجه فَرجا و فرّجه :كشفه، فانفرج و تفرّج .و فرّج الشىءَ: وسّعه فانفرج و تفرّج .و يقال: أُفرِج عن الأسير إذا أُطلق،و أُفرج عن المال.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص638)

فرج الإفراج : دجاجة مفرِّج :ذات فراريج .

(

شمس العلوم

, ج8 , ص5166)

إفراج عن

رهاسازى، آزادسازى(از دست،از قيد كسى يا چيزى)،رفع توقيف(مثلاً:دارايى)،رفع محدوديت(مثلاً:به دنبال جيره‌بندى و نظاير آن).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص500)

مداخل مترادف الإِفْرَاج

التَحْرِير,الإِطْلَاق,الإِعْتَاق,التَّسريح,العِتْق,التَّخْلِيَة (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص10)

مداخل متضاد الإِفْرَاج

التَّقْيِيد,الأَسْر,السَّجْن,الاِحْتِجَاز,الإِيقَاف (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص128)

التَّقْيِيد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص241)

الأَسْر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص100)

الحَجْز (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص289)

الحَبْس (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص288)

السَّجْن (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص364)

الاعْتِقَال (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص115)

الاِحْتِجَاز (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص54)

الاِسْتِعْباد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص91)

الإِيقَاف (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص174)

الإِفْرَاج در اصطلاح

الإِفْرَاجُ

أوّلاً - التعريف: الإفراج لغةً: مصدر أفرج، و أصله من فَرَج بمعنى فتح.يقال: فرجت بين الشيئين فرجاً، أي فتحت بينهما.و فَرّج اللّٰه الغمّ: كشفه و أذهبه، و تفرّج الغمّ: تكشّف . و التفاريج: فتحات الأصابع و أفواتها - و هي و تايرها - واحدها تفراج . و قد استعمله الفقهاء في نفس معانيه اللغوية. ثانياً - الحكم الإجمالي و مواطن البحث: تحدّث الفقهاء عن الإفراج غالباً بتعبير التفريج، فيقولون: فرّج بين أصابعه و قدميه، أي فتح ما بينهما. و من ذلك ما في الدفن؛ إذ أنّهم ذكروا في آدابه أن يرفع القبر بمقدار أربع أصابع مفرّجات أو مضمومات . (انظر: دفن، قبر) و منه أيضاً التفريج عن المؤمن بمعنى كشف غمّه و كربته ، حتى أنّ الشيخ الحرّ العاملي في وسائله عقد باباً تحت عنوان: «باب استحباب تفريج كرب المؤمن». و ممّا أورده فيه ما رواه الوشاء عن الإمام الرضا عليه السلام قال: «من فرّج عن مؤمنٍ فرّج اللّٰه قلبه يوم القيامة» . (انظر: تفريج) كما استعمل الإفراج عندهم بمعنى فكّ السجين أو الأسير، أي إطلاق سراحه و تخلية سبيله.و تفصيله في محلّه. (انظر: أسير، إطلاق، سجن)

(

موسوعة الفقه الإسلامي

, ج15 , ص277)