السِّفَاح

المنجد فی اللغة

, ص337)

المُسَافَحَةُ‌ في الزِّنا

الزنا و الفجور

التَّسافُحُ و السِّفاح و المُسافحة: الزنا و الفجور

الزِنَى. تقول: سافَحَها مُسَافَحَةً‌ و سِفَاحاً

الصحاح (للجوهري)

, ص375)

الزنا،و التسافح و السِّفاح و المسافَحة : الفجور،و سمى الزنا سِفاحا لأنه كان من غير عقد، كأنه بمنزلة الماء المسفوح الذى لا يحبسه شىء. و قيل:لأنه لنس ثَمّ‌ حُرمة نكاح و لا عقد تزويج، و كل منهما سفَح مَنيَته أى دفَقها بلا حُرمة أباحت دَفقها.

الإفصاح في فقه اللغة

, ص199)

قال الليث: السِّفَاحُ و المُسَافَحَةُ : أن تُقِيم امرأةٌ مع رَجُل على فجور من غير تزويج صحيح.

, ج4 , ص189)

سفح المسافَحة و السفاح :صبُّ الماء في زِنىً لغير عقد نكاح،قال اللّه تعالى:

شمس العلوم

, ج5 , ص3112)

صبُّ الماء بلا عَقد نكاح، فهو كالشىء يُسفَح ضَياعا.

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص81)

- و التَّسافُحُ و السِّفاحُ و المُسافَحَةُ : الفُجورُ.

القاموس المحیط

, ص313)

في النِكاح غنيةٌ عن السِفاح

المراد ان في الزواج غناء عن الزِنى (المصباح).

أقرب الموارد

, ج2 , ص783)

سِفاح

مص

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص673)

زنا.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص289)

سِفَاح

و فلان سفّاح :سفّاك للدّماء.

أساس البلاغة

, ص297)

سِفاحاً

و أَصل ذلك من الصبِّ، تقول: سافَحْته مُسافَحة و سِفاحاً، و هو أَن تقيم امرأَةٌ مع رجل على فجور من غير تزويج صحيح;

... قال: و سُمِّي الزِّنى سِفَاحاً : لأنه كان عن غير عقد، كأنه بمنزلة الماء المَسْفُوح الذي لا يَحْبِسُه شيء، و قال غيره: سُمِّي الزنى سفاحاً : لأنه ليس ثَمَّ حُرْمة نِكاحٍ و لا عَقْدُ تزويج...

, ج4 , ص189)

سَافحَ المرأَةَ مُسَافَحَةً ، و سِفَاحاً : زاناها; لأَنَّ كلاّ منهما يَسَفَحُ ماءَهُ ، و يُضِيعُهُ ، أَو لأَنَّه لا غرضَ للزَّاني إِلاَّ سَفْحَ النُّطفةِ ، و قد تَسَافَحَا تَسَافُحاً .

الطراز الأول

, ج4 , ص363)

أَجْرَوا سِفاحا

أَي بغَيْرِ خَطَرٍ

, ج4 , ص91)

اَي: اجروا خيلهم في السباق بغير مراهنةٍ بينهم و (تزوَّج بالمراَة سِفاحاً) اَي: بغير سنَّةٍ و لا كتاب.

أقرب الموارد

, ج2 , ص673)

إِذا أَجْرَوا بغَيْر خَطَرٍ. و قامَرُوا سِفَاحاً و سَفْحاً :عَلَى غَيْر خَطَرِ. قال: و قِداحٍ لَبَّسْتَها بِقداحٍ‌ و رهان أَجْرَيْتَ غَيْرَ سِفاحِ‌

أي بغير خَطَرٍ.

بينَهم سِفَاحٌ

در ميان آنها جنگ و خونريزى است.

فرهنگ ابجدی

, ص487)

أَي سَفْكٌ‌ للدِّماءِ

, ج4 , ص90)

اَي: سفك للدماء و من المجاز «بينهما سِفاح» قتل و مُعاقَرة [(اس) (ت) قتال او معاقرة] (كلاهما عن التاج).

سَفْك دماء.

يقال: بينهم سِفاحٌ أَي سَفْك للدماء.

جَمَلٌ مَسْفُوح الضُّلُوع: لَيْسَ بِكَزِّهَا و يقال: بينهم سِفاحٌ أي سَفْكٌ للدِّماء.

, ج4 , ص190)

و بينهم سِفَاحٌ ، ككِتَابٍ : قتالٌ أَو معاقرةٌ ; لأَنَّهم يَتَسَافَحُونَ الدِّماءَ .

الطراز الأول

, ج4 , ص363)

قتال أو معاقرة لأنّهم يتسافحون الدّماء.

أساس البلاغة

, ص297)

بینهما سِفَاحٌ

قِتالٌ‌ أَو مُعَاقَرَةٌ

, ج4 , ص92)

ابْنُ سِفاحٍ

اِبْن زِنَى

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص673)

سفح وَ سفاح

ريزانيدن آب و خون و مثل آن و بر سخن قادر بودن و سفاح بمعنى زنا كردن هم آمده است

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص737)

شاهد معنایی السِّفَاح

و من وصية له عليه‌السلام وصى بها جيشا بعثه إلى العدو فَإِذَا نَزَلْتُمْ بِعَدُوٍّ أَوْ نَزَلَ بِكُمْ فَلْيَكُنْ مُعَسْكَرُكُمْ فِي قُبُلِ اَلْأَشْرَافِ أَوْ سِفَاحِ اَلْجِبَالِ أَوْ أَثْنَاءِ اَلْأَنْهَارِ كَيْمَا يَكُونَ لَكُمْ رِدْءاً وَ دُونَكُمْ مَرَدّاً

أسافلها

نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)

نهج البلاغة (صبحی صالح)

, ص5)

سفح الجبل اسفله حيث يسفح فيه الماء

پائين كوهها

أسافلها

)

دامنۀ كوه از ماده سفح

واژه های نهج البلاغه

, ص167)

أيّما رجل فجر بامرأة ثمّ بدا له أن يتزوّجها حلالا،فأوّله سفاح،و آخره نكاح

السّفاح:الزّنا،مأخوذ من سفحت الماء:إذا صببته.و دم مسفوح؛أي مراق(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص386)

يا محمد ما بينك و بين آدم نكاح لا سِفَاحَ فيه

المُسَافَحَة : الإقامة مع امرأة على فجور من غير تزويج صحيح، و يقال لابن البغي: ابن المُسَافَحَة.

العین

, ج3 , ص147)

أَوَّلُهُ سِفَاحٌ وَ آخِرُهُ نِكَاحٌ

السِّفَاحُ‌ : الزّنا، مأخوذ من سَفَحْتُ‌ الماء إذا صببته. و دم مَسْفُوحٌ‌ : أى مراق. و أراد به هاهنا أنّ‌ المرأة تُسَافِحُ‌ رجلا مدّة ثم يتزوّجها بعد ذلك، و هو مكروه عند بعض الصحابة

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص371)

السِّفَاحُ‌ و المُسَافَحَةُ‌ : أن تُقِيم امرأةٌ مع رَجُل على فجور من غير تزويج صحيح. و هي المرأة تُسَافِحُ‌ رَجُلاً، فيكون بينهما اجتماع على فجور، ثم يتزوجها،و كَرِه بعض الصحابة ذلك، و أجازه أكثرهم.

, ج4 , ص189)

هي المرأَة تُسافِحُ‌ رجلاً مدة، فيكون بينهما اجتماع على فجور ثم يتزوّجها بعد ذلك، و كره بعض الصحابة ذلك، و أَجازه أَكثرهم.

يريدُ أَنَّ المرأَة تُسَافِحُ‌ رجلاً مدَّةً ثمَّ‌ يتزوَّجها، و كرَّهه بعض الصَّحابة.

الطراز الأول

, ج4 , ص365)

و هي المرأَةُ‌ تُسَافِحُ‌ رجلاً مدة،فيكون بينهما اجتماع على فجُور،ثم يَتَزوّجُها بعدَ ذٰلك.تقول:سافَحْتُه مُسافَحةً‌ و سِفاحاً،و هو أَن تُقِيمَ‌ امرأَةٌ‌ مع رَجُلٍ‌ على الفُجُورِ من غير تَزْويجٍ‌ صَحِيح

, ج4 , ص91)

فرق بين النّكاح و السّفاح ضرب الدفّ

السّفاح:الزّنا،مأخوذ من سفحت الماء:إذا صببته.و دم مسفوح؛أي مراق(النهاية).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص386)

فليكن معسكركم في... سفاح الجبال

سفح الجبل:أسفله حيث يسفح فيه الماء(المجلسي).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص386)

لم يخلطه في عنصره سفاح

السّفاح و المسافحة:الزنا و الفجور،و تقول:سافحته مسافحة و سفاحا،و هو أن تقيم امرأة مع رجل على فجور من غير تزويج صحيح(اللسان).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ج2 , ص171)

مداخل مترادف السِّفَاح

الزِّناء,الفُجُور,الفُحْش (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص289)

مداخل متضاد السِّفَاح

العِفَّة,الطَّهَارَة,البَراءة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص372)

السِّفَاح در اصطلاح

السِّفَاحُ

الزنى. هو المزاناة. (المصباح).

الاصطلاحات الفقهیة في الرسائل العملیة

, ص107)

الزنا، يقال سافح الرجل المرأة مسافحة و سفاحا: و هو المزاناة لأن الماء يصب ضائعا.

المعجم للمصطلحات العلمیة و الدینیة

, ص153)

الزنا، يقال سافح الرجل المرأة مسافحة و سفاحا:و هو المزاناة لأن الماء يصب ضائعا.

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

الزنا.

هو الزنا؛ و في التنزيل: مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسٰافِحِينَ‌... [النّساء: 24]. و السفاح و المسافحة: الفجور، و سمّي الزنا سفاحا لأنه لا غرض للزاني إلاّ سفح - أي صب - النطفة . و كثير من النساء تسافح رجلا مدة ثم تتزوجه، و هذا لا يليق، لأنه إما زواج و إحصان، أو سفاح و زنا و فجور.