اليَلْمَعُ اسم البرق الخلب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السراب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الملاذ الكذاب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص155) 
البرق الخُلَّب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السراب كأنه سُمّي بحركته و لَمَعانه.يقال«فلانٌ أكذب من يَلمَعٍ»اي من السراب. و يُشبَّه بهِ الكذَّاب فيقال«إنما هو يَلمَعٌ»اي كذَّاب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص734) 
اسْمُ بَرْقِ الخُلَّبِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السَّرَابُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص62) 
برق بى باران ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سراب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص1003) 
اسم بَرْقٍ خُلَّبٍ للَمعانِه أَيضاً،و يُشَبَّه به الكَذُوبُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السرابُ لِلَمَعانِه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما لَمَعَ من السِّلاحِ كالبيضةِ و الدِّرْع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدَّاهي الذي يَتَظَنَّنُ الأُمُورَ فلا يُخْطِئُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص518) 
البرق الخُلَّب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السراب يقال «هو اخدع من يَلْمَع» و يُشبَّه بهِ الكذَّاب تقول «انما هو يَلْمَع» اَي: كذَّاب (ج) يَلاَمِع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص91) 
البرق الخُلَّب،و السراب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص495) 
السَّرابُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكَذَّابُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص347) 
البَرْقُ الخُلَّبُ. يقال: «أَخْدَعُ مِنْ يلمعٍ». ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السّراب. يقال: «هو أَكذب من يلمعٍ». و يُشَبَّه به الكذَّاب، فيقال:إِنما هو يلمع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذكى المتوقِّد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما لمع من السلاح كالبيضة و الدِّرع. (ج) يَلامِعُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص839) 
للكذّابِ،وَ للسَّرابِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص846) 
السرابُ لِلَمَعانِه . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما لَمَعَ من السِّلاحِ كالبيضةِ و الدِّرْعِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص324) 
اليَلْمَعُ و الأَلْمَعُ و الأَلْمَعِيُّ و اليَلْمَعِيُّ : الدَّاهي الذي يَتَظَنَّنُ الأُمُور فلا يُخْطِئُ، و قيل: هو الذَّكِيُّ المُتَوَقِّدُ الحدِيدُ اللسانِ و القَلْبِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص327) 
قالَ اللَّيْثُ : اليَلْمَعُ : اسمُ البَرْق الخُلَّب الّذِي لا يُمْطِرُ مِنَ السَّحَابِ ، و مِنْ ثَمَّ قالُوا: «أَكْذَبُ مِنْ يَلْمَعٍ ». ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السّرابُ لِلَمِعانِه ، و يُشَبَّهُ به الكَذّابُ ، و فِي الصِّحاحِ: الكَذُوبُ، و أَنْشَدَ لِلشاعِرِ: إِذا ما شَكَوْتُ الحُبَّ كَيْمَا تُثِيبَنِي بُودِّيَ قالَتْ: إِنّمَا أَنْتَ يَلْمَعُ و الأَلْمَعُ و الأَلْمَعِيُّ ، و اليَلْمَعِيُّ ، الأَخِيران نَقَلَهُمَا الجَوْهَرِيُّ، و نَقَلَ الصّاغَانِيُّ الأَوّلَ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زادَ صاحِبُ اللِّسَانِ اليَلْمَع : الذَّكِيُّ المُتَوَقِّدُ ، كَمَا في الصِّحاحِ، و زادَ غَيْرُه: الحَدِيدُ اللِّسَانِ و القَلْبِ، و قِيلَ: هُوَ الدَاهِي الَّذِي يَتَظَنَّنُ الأُمُورَ فلا يُخْطِئُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص441) 
ما لَمعَ مِن السِّلاح كالبَيْضَةِ و الدِّرْعِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص182) 
يقال للسَّراب يَلْمَعٌ ، و يشبَّه به الكَذوبُ. قال الشاعر: إذا ما شَكَوْتُ الحُبَّ كيما تُثِيبَنِي بوِدِّىَ قَالَتْ إنَّما أنتَ يَلْمَعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1281) 
اليَلْمَعِيُّ ، و هو الفَرّاسُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص444) 
السراب. لمَعت الأرض تلمَع لَمعا و لمعانا و ألمَعت و تلّمعَت :لمع فيها السراب فهى أرض لمّاعة و مُلْمِعة و مُلَمَّعة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1051) 
حجارة بيض تلمع في الشمس،و اليَلْمع كذلك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص320) 
قال الليث: اليَلْمَعِيّ و الألمعيّ : الكذّاب، مأخوذ من اليَلْمع و هو الشراب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص257) 
لمع يَلْمَع : ،و هو السراب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1245) 
السَّرَاب، للمعانِهِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص181) 
الدَّاهِى الذى يَتَظَنَّنُ الأُمُورَ فلا يُخْطِئ. و قيل: هو الحَدِيدُ اللِّسانِ و القَلْبِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص183) 
و قال الخليل، رحمه الله: اليَلْمَع : الكذّاب، و يقال: أَلْمَعي ، لغة فيه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص313) 
البَرْقُ الخُلَّبُ ، و السَّرابُ ، و يُشَبَّهُ به الكَذَّابُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص108) 
اليَلْمَعِيُّ زيرك و تيز هوش ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آنكه راست و دروغ را با هم آميخته كند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص1003) 
الكذَّاب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذكيُّ المتوقِّد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكذَّاب و اعلم ان الذي فسَّر الاَلْمعيّ و اليلمعيّ بالكذَّاب انما هو الليث و انكرهُ الازهريّ قال الذي قالهُ الليث باطل لانهُ على تفسيرهِ ذمّ و العرب لا تضع الالمعيّ الاَّ في موضع المدح. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص91) 
الدّاهي الصادِقُ الظَّنِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص62) 
الذكيُّ المتوقِّد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يخلط الصدق بالكذب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص734) 
الدَّاهي الذي يَتَظَنَّنُ الأُمُورَ فلا يُخْطِئُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المَلاَّذُ و هو الذي يَخْلِطُ الصدق بالكذب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص518) 
- و الأَلْمَعُ و الأَلْمَعِيُّ و اليَلْمَعيُّ : الذَّكِيُّ المُتَوَقِّدُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص108) 
اليَلْمَعِيّ من القوم الداعي الذي يتظنى الأمور و لا يكاد يخطىء ظنه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص155) 
اليَلْمَع من السّلاح ما برق كالبيضة و الدرع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص734) 
جنگ ابزار درخشان مانند زره و كلاه خود آهنى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص1003) 
ما برق كالبيضة و الدرع (ج) يَلاَمِع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص91) 
أَكْذَبُ من يَلْمَعٍ يَلْمَعٌ : اسم بَرْقٍ خُلَّبٍ لِلَمعانِه أَيضاً، و يُشَبَّه به الكَذُوبُ فيقال: هو أَكذَبُ من يَلْمَعٍ ; قال الشاعر: إِذا ما شَكَوْتُ الحُبَّ كيْما تُثِيبَني بِوِدِّيَ، قالتْ: إِنما أَنتَ يَلْمَعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص324) 
و اليلمع :السراب،و يقال:هو أكذب من يلمع ،و يقال:إِنه البرق الخلّب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6110) 
و فى المثلِ «أكْذَبُ مِنْ يَلْمَعٍ ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص181) 
قال [اللیث]: و يقال:للبرق الخُلَّب الذي لا مَطَر فيه: يَلْمَع. و يقال:هو أكذب من يَلْمَع. و يقال: اليَلْمَع :السراب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص257) 