الصَّاعِد

[ ص ع د ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای الصَّاعِد

الصَاعِد

فا.يقال«بلغ كذا فصاعداً» اي فما فوق ذلك(و نصبُهُ على الحال)

(

المنجد فی اللغة

, ص424)

اسم فاعل من صعد.ج:صاعدون للعاقل، ¦¦

صواعِدُ لغيره.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص257)

و - من الطُّرُقِ : الصَّاعِدُ ، مؤنَّثةٌ .

(

الطراز الأول

, ج6 , ص30)

صاعِد

مُتَّجه صُعودًا:«طريقٌ‌ صاعِد» ¦¦

يتقدَّم باسْتِمرار أو يتَّجه إلى أعلى:«سَيْرٌ صاعِد» ¦¦

طالِع: «الجِيلُ‌ الصَّاعِد»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص833)

ج.صَوَاعِد ' :بالارونده (مثلاً:جاده)؛صعودكننده(مثلاً:بخار).

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص365)

صعد صاعد : من أسماء الرجال.

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3742)

قال:و لم يُرَدْ فيها هذا المعنى،و لم يلزم الواوُ لشَّيئين أن يكون أحدهما بعد الآخر،و صاعدٌ :بدل من زاد و يزيد. و ثُم مِثْلُ الفاء،إلا أن الفاء أكثر فى كلامهم.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ص423)

فَرَسُ بَلْعاءَ بنِ قَيْسٍ الكِنانِيِّ ، و فَرَسُ صَخْرِ بنِ عَمْرٍو.

(

القاموس المحیط

, ص426)

ابنُ الحَسَنِ البغدادِيُّ ; لغويٌّ مشهورٌ. و -: اسمُ فَرَسِ صَخْرِ بنِ عمروٍ، و بَلْعَاءَ بنِ قيسٍ .

(

الطراز الأول

, ج6 , ص31)

و من المجاز:له شرفٌ صاعد و جَدٌّ مساعد.

(

أساس البلاغة

, ص355)

فَصَاعِدا

أي فما فَوْقَه

(

المحیط في اللغة

, ص322)

و يقال:للبنتين و للأختين فصاعداً الثلثان من الميراث:أي فما فوق ذلك في الكثرة.

(

شمس العلوم

, ج6 , ص3742)

و من المجاز أَخَذَ مائةً فَصاعِداً ، أَي فزائِداً. و له شَرَفٌ و جَدٌّ صاعِدٌ .

(

الطراز الأول

, ج6 , ص30)

وأخذ مائة فصاعداً بمعنى فزائداً.

(

أساس البلاغة

, ص355)

فَصَاعِداً

و بيشتر،و بالاتر،و فزون‌تر، به بالا،افزون بر آن.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص365)

مِن...فَصاعِداً

از...به بعد،از...به بالا.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص365)

صَنَعَ أَو بَلَغَ كذا و كذا فَصاعِداً

قولهم: صَنَعَ أَو بَلَغَ كذا و كذا فَصاعِداً أَي فما فوق ذلك.

(

لسان العرب

, ج3 , ص253)

بَلَغَ المالُ كذا فَصاعِداً

اى:زايداً

(

دستور اللغة

, ص464)

لهُ شرّ صَاعدٌ و جدّ مساعد

اَي: طويل.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص204)

بَلَغَ كَذَا فَصَاعِدا

به بالاتر از آن رسيد.نصب كلمۀ(صَاعِداً)بعلت حال بودن آنست

(

فرهنگ ابجدی

, ص545)

فما فوق ذلك (و النَّصب على الحال)

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص833)

اَي: ما فوق ذلك و هو منصوبٌ على الحال اَي: فذهب المبلغ صاعداً.

فما فوْقَهُ‌.

- و بَلَغَ كذا فَصاعِداً ، أي: فما فَوقَ ذلك.

(

القاموس المحیط

, ص426)

صَنَعَ أَو بَلَغَ كذا

[الأصمعيّ:] و قولهم: صنع أو بلغ كذا و كذا فصاعداً أي فما فوق ذلك.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص9)

مِنَ الآن فَصَاعِدا

از هم اكنون.

ابْتِداءً من اليوم

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص833)

از حالا به بعد.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص365)

افعل كذا فصاعدا

فما فوق ذلك

(

العین

, ص291)

عُنُقٌ صاعِدٌ

أَي طويل

أَي طويل.

[الأصمعيّ:] و عُنُق صاعد أي طويل.

طويلٌ .

طويل.

شاهد معنایی الصَّاعِد

وَ اَلصَّاعِدِينَ بِأَعْمَالِ خَلْقِهِ حُزُونَةَ مِعْرَاجِهَا

يريد بالصاعدين الأرواح العلوية

(

نهج البلاغة (صبحی صالح)

بالا روندگان

بالا رونده

الصاعد: اسم فاعل بالا رونده

(

قاموس نهج البلاغه

)

لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بفاتحة الكتاب فَصاعِداً

أي فما زاد عليها، كقولهم: اشتريته بدرهم فصَاعِداً ، و هو منصوب على الحال، تقديره: فزاد الثمن صَاعِداً

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص30)

أَي فما زاد عليها،كقولهم:اشتريته بدرهم فصاعداً .قال سيبويه:و قالوا أَخذته بدرهم فصاعداً;حذفوا الفعل لكثرة استعمالهم إِياه،و لأَنهم أَمِنوا أَن يكون على الباء،لأَنك لو قلت أَخذته بِصاعِدٍ كان قبيحاً،لأَنه صفة و لا يكون في موضع الاسم،كأَنه قال أَخذته بدرهم فزاد الثمنُ صاعِداً أَو فذهب صاعداً.قولهم:صَنَعَ أَو بَلَغَ كذا و كذا فَصاعِداً أَي فما فوق ذلك

(

لسان العرب

, ج3 , ص253)