العَبَل

[ ع ب ل ]

جمع : العَبَلَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنای العَبَل

العَبَلَ

ثمر الأرطى

(

العین

, ج2 , ص148)

برگهاى افتاده ¦¦

برگى كه پيچ خورده است.

(

فرهنگ ابجدی

, ص598)

الساقط من الورق ¦¦

الطالع من الورق. ¦¦

كلّ ورق مفتول غير منبسط.

(

المنجد فی اللغة

, ص485)

الهَدَبُ و هو كل ورق مفتول غير مُنْبَسط كوَرق الأَرْطى و الأَثْل و الطَّرْفاء و أَشباه ذلك

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص129)

كلُّ ورقٍ مفتول غير منبسط كورق الطرفاءِ ¦¦

ثمرُ الارطى ¦¦

هدبهُ‌ اذا غلظ‍‌ و صلح ان يُدبَغ بهِ‌ و قيل الورق الدقيق و قيل الساقط‍‌ منهُ‌ ¦¦

الطالع ضدٌّ (ج) اَعْبال

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص467)

المفْتول،و الساقط من الورق.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص300)

كلُّ‌ وَرَقٍ‌ مَفْتُولٍ‌ غير منْبَسِطٍ‍‌ كورَق الأَثْلِ‌ و الطَّرْفاءِ.

سطبر شدن

بفتح باء: برگ درخت ارطى و برگ درخت گز و هر برگى كه غير پهن باشد

برگ اَرْطى

مُحرَّكةً‌ : الهَدَبُ‌، و هو كلُّ وَرَقٍ مَفْتولٍ‌ ، و في العُبَابِ‌: مُنْفَتِل، غيرُ مُنْبَسِطٍ كوَرَقِ الطَّرْفاء و الأَرْطَى و الأَثْل و نَحْو ذلِكَ‌، كما في الصِّحاح، و منه قولُ الرَّاجِزِ: أَوْدَى بلَيْلِي كُلُّ نَيَّافٍ شَوِل صاحِب عَلْقى و مُصاصٍ و عَبَل و قيلَ‌: هو ثَمَرُ الأَرْطَى، و قيلَ‌: هُدْبُه إذا غَلُظَ في القيظِ و احْمَرَّ و صَلُحَ أَن يُدْبَغَ به، أَو هو الوَرَقُ الدَّقيقُ‌ ، أَو هو مِثْلُ الوَرَقِ و ليسَ بوَرَقٍ‌، أَو هو السَّاقِطُ منه ، أَي من الوَرَقِ‌، و أَيْضاً الطَّالِعُ‌ منه، فهو ضِدٌّ، و قد أَعْبَلَ‌ الشَّجَرُ فيهما أي في السَّاقِطِ و الطَّالِع

ثَمَرُ الأَرْطىَ‌.

كل ورق مفتول كورق الأَرطَى و الأَثل و الطَرفاء و أشباه ذلك. أعبَل الشجرُ: طلع عَبَلُه.و-طال عبَلُه،و عبَلَ‌ الشجرةَ‌ يعبِلها عَبلا :حتّ‌ ورقَها.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1176)

ورق الشجر يسقط‍‌ فى قُبُل الشتاء. عبَل الشجرة يعبِلها عَبلا :حتّ‌ ورقها.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1181)

و العَبَلُ بالتحريك: الهَدَبُ ، و هو كلُّ ورقٍ مفتولٍ ، مثل ورق الأَرْطَى و الأثْل و الطَرْفاء و نحوِ ذلك.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج5 , ص1757)

تساقُط ورق الشجر من الهَدَب خاصَّة،نحو الأَثْل و الطَّرفاء و المَرْخ.

(

جمهرة اللغة

, ص366)

عبل العَبَل : قال أبو عبيدة: العَبَل :كل ورقٍ مفتول كورق الأَثْل و الأرطى و نحوهما. ¦¦

و يقال: العَبَل :اسم ما يسقط من ورق الشجر. عن الأصمعي.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4329)

قالَ الكِلابىّ : العَبَلُ :وَرَقُ الأَرْطَى، و قَدْ أَعْبَلَ الأَرْطَى.

(

الجیم

, ج2 , ص243)

و قيل: العَبَلُ :الوَرَقُ الدَّقيقُ . و قيل:هو شِبْهُ الوَرَقِ ،و ليس به. ¦¦

الوَرَقُ السَّاقِطُ و الطَّالعُ ،ضِدٌّ.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص168)

و محتمل أن يكون العَبَل ، و هو ثمر الأَرْطى، من هذا، و لعل فيه امتداداً و طُولا.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص214)

- و العَبَلُ ، محرَّكةً : كلُّ وَرَقٍ مَفْتولٍ غيرِ مُنْبَسِطٍ، كوَرَقِ الطَّرْفاءِ ، و ثَمَرُ الأَرْطَى، أو هُدْبُه إذا غَلُظَ و صَلُحَ أن يُدْبَغَ به، أو الوَرَقُ الدَّقيقُ ، أو الساقِطُ منه، و الطالِعُ ، ضِدٌّ...

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص566)

و العَبَل ، بالتحريك: الهَدَبُ و هو كل ورق مفتول غير مُنْبَسط كوَرق الأَرْطى و الأَثْل و الطَّرْفاء و أَشباه ذلك; ¦¦

قال ابن السكيت: أَعْبَلَ الأَرْطى إِذا غَلُظ هَدَبُه في القيظ، و قيل: العَبَل الوَرق الدقيق، و قيل: العَبَل مثل الوَرَق و ليس بوَرق، و العَبَل : الوَرق الساقط و الطالعُ ، ضِدٌّ...

(

لسان العرب

, ج11 , ص421)

قال [أبو عبيد]: و قال أبو عبيدة: العَبَل :كلّ ورق مفتول كورق الأَثْل و الأرْطَى و الطَرْفاء. قال:و قال أبو عمرو: العَبَل :مِثل الورق و ليس بورق.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص248)

جاءَ بعَبَلَهِ

غير مَعْنِىٍّ‌ بِهِنْدَامِهِ‌ و نظافتِه، و أَصْلُهُ‌ من الشَّجر يكون عليه ورقُهُ‌ لا يُشَذَّبُ‌ و لا يُهَذَّبُ‌. (محدثة) .

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص581)