العَبْلَاء

[ ع ب ل ]

جمع : العِبَال

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای العَبْلَاء

العَبْلاَءُ

الصخرة و قيل البيضاء منها

طَويلةٌ‌ حَسَنَة

الصخرة و قيل البيضاءُ منها (ج) عِبَال ¦¦

معدن الصُفْر ببلاد قيس.

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص467)

الطريدة في سواء الأرض حجارتها بيض كاَنَّها حجارة القدَّاح و ربما قدحوا ببعضها و ليس بالمَرْو كاَنّها البلُّور (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص698)

الصَّخْرَةُ. أَو الصخْرَةُ البيضاءُ الصُّلْبَةُ.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص581)

الصَّخرة البيضاء الصلبة.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص300)

قالَ أَبو عَمْرو: العَبْلاءُ : مَعْدِنُ الصُّفْرِ بِبِلادِ قَيْس ¦¦

الطَّريدَةُ في سَواء الأَرْض حِجارَتها بيضٌ كأَنَّها حجارَةُ القَدَّاحِ‌، و رُبَّما قَدَحوا ببعضِها و لَيس بالمَرْوِ كأَنَّها البِلَّوْر

(

تاج العروس

, ج15 , ص460)

الصَّخْرَةُ‌ من غير أَنَّ تُخصَّ بصفَة، أَوْ البَيْضاءُ‌ منها كما في الصِّحاحِ‌، و هكذا قيَّدَه ثَعْلَب، زادَ غيرُه الصُّلْبَةُ‌، و جَمْعُها عِبالٌ‌ كبَطْحاء و بِطَاحٍ‌

(

تاج العروس

, ج15 , ص458)

صخرة عظيمة. ¦¦

موضع معروف.

(

جمهرة اللغة

, ص366)

عبل العَبْلاء : الحجارة البيض. و يقال:شجرةٌ عَبْلاء:أي بيضاء. و يقال:أكمةٌ عَبْلاء:أي غليظة.

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4338)

و جَبَلٌ أعْبَلُ ،و صخْرةٌ عَبْلاءُ :بيضاءُ صُلبةٌ ،و قيل العَبْلاءُ :الصَّخرةُ من غير أنْ تُخَصَّ بِصِفَةٍ ،فأمَّا ثَعْلَبٌ فقال:لا يكونُ الأعْبَلُ و العَبْلاءُ إلاَّ أبْيَضَينِ ،و قول أبِى كَبِير الهُذَلِىِّ :

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص167)

الصَّخْرَةُ ، أو البَيْضاءُ منها. - و عنبلالعَبَنْبَلُ ، كسَمَنْدَلٍ : الشَّديدُ العَظيمُ . ¦¦

ثلاثةُ مَواضِعَ ، و مَعْدِنُ الصُّفْرِ بِبلادِ قَيْسٍ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص566)

الأَصمعي: الأَعْبَل و العَبْلاء حجارة بِيضٌ ;

(

لسان العرب

, ج11 , ص420)

الطَّريدة في سَواء الأَرض حِجارتها بِيضٌ كأَنها حجارة القدَّاح، و ربما قدَحوا ببعضها و ليس بالمَرْوِ كأَنها البِلَّوْر. ¦¦

و جبَلٌ أَعْبَل ، و صخرة عَبْلاء : بيضاء صُلْبة، و قيل: العَبْلاء الصخرة من غير أَن تُخَصّ بصفة، فأَما ثعلب فقال: لا يكون الأَعْبَل و العَبْلاء إِلاّ أَبيَضين;

(

لسان العرب

, ج11 , ص421)

أَبو عمرو: العَبْلاء مَعْدِن الصُّفر في بلاد قيس. ¦¦

موضع.

(

لسان العرب

, ج11 , ص422)

العبلاء

أبو عبيد عن الأصمعي: الأعبل و العبلاء: حجارة بيض. و قال الليث:صخرة عبلاء:بيضاء. ¦¦

قال أبو عمرو:العبلاء:مَعْدِن الصُفْر في بلاد قَيْس.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص248)

ابن شميل عن أبي خَيْرة قال:العبلاء الطَرِيدة في سواء الأرض حجارتها بيض كأنها حجارة القَدَّاح. و ربما قدحوا ببعضها، و ليس بالمَرْو، و كأنها البَلُّور.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص249)

أَكْمةٌ عَبْلاء

بَيْضاء

(

تاج العروس

, ج15 , ص460)

صخرة عَبْلاَء

بيضاء

بيضاء صُلْبة

و صَخرةٌ عَبْلاَءُ أى بيضاء، و الجمع عِبَالٌ مثل بَطْحَاءَ و بِطَاحٍ .

المحکم و المحیط الأعظم

ضرب المثل العَبْلَاء

يوم العبلاء

بالعين غير المعجمة و الباء منقوطة بواحدة زعموا أنها صخرة بيضاء الى جنب عكاظ و فى ذلك يقول خداش أ لم يبلغكم أنا جدعنا لدى العبلاء خندف بالقياد

(

مجمع الأمثال

, ج2 , ص397)

اعلام

العَبْلاَءُ

بفتح أوله، و سكون ثانيه، و المد، قال الأصمعي: الأعبل و العبلاء حجارة بيض، و قال الليث: صخرة عبلاء بيضاء، و قال ابن السكيت: القنان جبال صغار سود و لا تكون القنّة إلا سوداء و لا الظراب إلا سوداء و لا الأعبل و العبلاء إلا بيضاء و لا الهضبة إلا حمراء، و قال أبو عمر: العبلاء معدن الصّفر في بلاد قيس، و قال النضر: العبلاء الطريدة في سواد الأرض حجارتها بيض كأنها حجارة القدّاح و ربما قدحوا ببعضها و ليس بالمرو كأنها البلّور، و قيل: العبلاء اسم علم لصخرة بيضاء إلى جنب عكاظ‍‌، قال خداش بن زهير: و عند ما كانت الوقعة الثانية من وقعات الفجار: أ لم يبلغكم أنّا جدعنا لدى العبلاء خندف بالقياد؟ و قال أيضا خداش بن زهير: أ لم يبلغك بالعبلاء أنّا ضربنا خندفا حتى استقادوا؟ نبنّي بالمنازل عزّ قيس، و ودّوا لو تسيخ بنا البلاد و قال ابن الفقيه: عبلاء البياض موضعان من أعمال المدينة. و عبلاء الهرد، و الهرد: نبت به يصبغ أصفر، و الطريدة: أرض طويلة لا عرض لها. و العبلاء، و قيل العبلات: بلدة كانت لخثعم بها كان ذو الخلصة بيت صنم، و هي من أرض تبالة. و عبلاء زهو، ذكرت في زهو: و هي في ديار بني عامر.

(

معجم البلدان

, ج4 , ص80)

ثلاثَةُ مَواضِعَ ، و في العُبَابِ : مَوْضِعٌ و مِثْلُه في اللّسَانِ .

(

تاج العروس

, ج15 , ص460)

العبلاء

الأول: معدن الصفر ببلاد قيس، الثاني: اسم علم لصخرة بيضاء بجنب عكاظ، الثالث و الرابع: عبلاء الهردة و هو نبت يصبغ به، و عبلاء البياض موضعان بنواحي المدينة.

(

‏قلائد الأجیاد

, ص209)

بفتح أوله، و سكون ثانيه، و المد. قيل: معدن الصّفر فى بلاد قيس. و قيل: هو اسم علم لصخرة بيضاء، عنده كانت وقعة من وقعات الفجار .

(

مراصد الإطلاع

, ج2 , ص916)

بفتح أوّله، و إسكان ثانيه، ممدود: قد تقدّم تحديدها فى رسم اللّعباء، و سيأتى ذكرها فى رسم عكاظ؛ و هى لخثعم و هناك كان ذو الخلصة بيتهم الذي كانوا يحجّونه. و تبل من العبلاء؛ قال الراجز: جاءت من العبلاء عبلاء تبل و قد تقدّم ذلك فى رسم تبل.

(

معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع

, ج3 , ص918)

مداخل هم ریشه العَبْلَاء

العين و الباء و اللام أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على ضِخَم و امتداد و شِدّة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص214)

اسماء

افعال

عَبُلَ یعبُلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل عابَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله أَعْبَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال عَبَلَ یعبِلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل عَبِلَ یعبَلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل