مُسْكِنين قال اللحياني: تَسَكَّن كتَمَسْكَن ، و أَصبح القومُ مُسْكِنين أَي ذوي مَسْكنة . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَصْبَحُوا مُسْكِنِين أَي ذَوِي مَسْكَنةٍ ; عن اللَّحْيانيّ أَي ذلّ و ضَعْفٌ و قلَّة يَسَارٍ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص289)
أصبح القومُ مُسْكِنين أى ذوى مَسْكنة توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص721)
مَرْع ى مُسْكِنٌ إِذا كان كثيراً لا يُحْوج إِلى الظَّعْن توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
اَي: كثير لا يحوج إلى الظعن و كذلك مرعى مُربع و مُنزل (التاج). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص790)
يقال: مَرْعًى مُسْكِنٌ إِذا كان كثيراً لا يُخرج إلى الظّعْن عنه، و كذلك مَرْعًى مُرْبعٌ و مُنْزِلٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و هذا مرعًى مُسْكِن و مُنزِلٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال: مَرْعًى مُسْكِنٌ إذا كان كثيراً لا يُحْوج إلى الظَّعْن، كذلك مَرْعًى مُرْبِعٌ و مُنْزِلٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مَرْعًى مُسْكِنٌ كمُحْسِنٍ : إذا كانَ كثيراً لا يُحْوجُ إلى الظَّعْن، و كذلِكَ مَرْعًى مُرْبعٌ و مُنْزِلٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص291)
