المَكْثُور

[ ك ث ر ]

مشتق ثلاثی مجرد

معنای المَكْثُور

المَكْثُور

المغلوب، و هو الذي كثر عليه الناسُ فقهروهُ ¦¦

الذي نفد ما عنده و كثرت عليه الحقوق و المطالبات

(

المنجد فی اللغة

, ص674)

المغلوب،و هو الذي تكاثر عليه الناس فقهروه

المغلوب في الكثرة.

المغلوب و هو الذي تكاثر عليهِ النّاس فقهروهُ و في حديث مثل الحسن «رأينا مكثوراً اجرأَ مَقدماً منهُ» ¦¦

الذي نفد ما عندهُ و كثرت عليهِ الحقوق و المطالبات (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص623)

المغلوب، و هو الذي تَكَاثَرَ عليه الناس فقهروه، أَي ما رأَينا مقهوراً أَجْرَأَ إِقْداماً منه.

(

لسان العرب

, ج5 , ص133)

المَغْلُوب و هو الَّذِي تَكَاثَرَ عليه النّاس فقَهَروه

(

تاج العروس

, ج7 , ص437)

فلانٌ مَكثُورٌ عليه وَ مَثمُودٌوَ مَسْفُوفٌوَ مَضْفُوفٌ

اذا نَفِدَ مالُهُ وَ كَثُرُ عيالُهُ‌

(

دستور اللغة

, ص710)

رَجلٌ مَكْثُورٌ عليه

كَثُرَ من يطلب إليه معروفه

(

العین

, ج5 , ص348)

كثر مَنْ‌ يطلب إِليه المعروف. ¦¦

الذى نَفِدَ ما عنده و كثرت عليه الحقوق.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص777)

إِذا كَثُرَ عليه من يطلب منه المعروفَ، و في الصحاح: إِذا نَفِدَ ما عنده و كَثُرَتْ عليه الحُقوقُ مِثْل مَثْمُودٍ و مَشْفوهٍ و مَضْفوفٍ. ¦¦

يقال: رجل مَكْثُورٌ عليه إِذا كَثُرَتْ عليه الحقوقُ و المطالَباتُ;

(

لسان العرب

, ج5 , ص133)

إِذا كَثُرَ عليه مَن يَطلُب منه المعروفَ‌؛ و في الصحاح: إِذا نَفِذَ ما عِنْدَه و كَثُرَتْ‌ عليه الحُقُوقُ و المطَالَبَاتُ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص437)

رجلٌ مُكْثرٌ : كثيرُ المالِ ، و رجلٌ مِكْثَارٌ و امرأةٌ مِكْثَارٌ إذا كَانَا كثِيرَيِ الكلامِ ، و رجلٌ مَكْثورٌ عليه إذا كَثُرَ من يطلبُ إليهِ المعروفَ .

(

تهذیب اللغة

, ج10 , ص102)

كَثُر عليه مَن يطلب منه المعروف.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج6 , ص793)

فلانٌ مَكْثورٌ عليهِ

اذا نفد ما عندهُ و كثرت عليهِ الحقوق مثل مثمود و مشفوه و مضفوف و في الاساس «و مكثور عليهِ كثر من يطلب اليهِ المعروف».

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص521)

ابن السكيت: فلان مَكْثُورٌ عليه، إذا نَفِدَ ما عنده و كَثُرَتْ عليه الحقوق، مثل مَثْمُودٍ، و مَشْفُوهٍ ، و مَضْفُوفٍ .

(

الصحاح (للجوهري)

, ج2 , ص803)

رجلٌ مَكثور

مغلوب فى الكثرة.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص777)

مغلوب في الكثرة ،و مكثور عليه: كَثُر من يطلب إليه المعروف.

(

أساس البلاغة

, ص536)

شاهد معنایی المَكْثُور

ما رأَينا مَكْثُوراً أَجْرَأَ مَقْدَماً منه

المَكْثُور : المغلوب، و هو الذى تَكاثَر عليه الناس فقهروه: أى ما رأينا مقهورا أجرأ إقداما منه

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص153)

المَكْثُورُ:المغلوب،و هو الذي تَكَاثَرَ عليه الناس فقهروه،أَي ما رأَينا مقهوراً أَجْرَأَ إِقْداماً منه

(

لسان العرب

, ج5 , ص133)

أَتيتُ أَبا سعيد و هو مَكْثُورٌ عليه

يقال: رجل مَكْثُور عليه، إذا كَثرت عليه الحقوق و المطالبات، أراد أنه كان عنده جمع من الناس يسألونه عن أشياء، فكأنّهم كان لهم عليه حقوق فهم يطلبونها

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج4 , ص153)

يقال: رجل مَكْثُورٌ عليه إِذا كَثُرَتْ عليه الحقوقُ و المطالَباتُ‌;أَراد أَنه كان عنده جمع من الناس يسأَلونه عن أَشياء فكأَنهم كان لهم عليه حقوق فهم يطلبونها.المَكْثُورُ:المغلوب،و هو الذي تَكَاثَرَ عليه الناس فقهروه،أَي ما رأَينا مقهوراً أَجْرَأَ إِقْداماً منه.

(

لسان العرب

, ج5 , ص133)

ما رأيت مكثورا... أربط جأشا منه

المكثور:المغلوب؛و هو الذي تكاثر عليه الناس فقهروه(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص680)

مداخل هم ریشه المَكْثُور

الكاف و الثاء و الراء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ خِلاف القِلَّة.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص160)

اسماء

افعال