النَّكَّازُ فعَّال للمبالغة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ضربٌ من الحيَّات لا يعضُّ بفيهِ بل ينكُز بأَنفه فلا يكاد يُعرف ذَنبَهُ من أَنفهِ لدقَّة رأسهِ. و هو من أَخبث الحيَّات 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص837) 
بر وزن(فَعَّال) صيغۀ مبالغه است ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نوعى مار كه با دهان نمىگزد و بلكه با بينى مىگزد و داراى سرى كوچك است بطوريكه دم آن از بينى آن شناخته نمىشود و اين نوع مار از بدترين مارهاست 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص933) 
ضرب من الحيات لا يعض بفيه،إنما يَنْكُزُ بأنفه،لا يكاد يعرف ذنبه من أنفه لدقة
رأسه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص322) 
ضرب من الحيات يَنْكُزُ بأَنفه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص647) 
ضَرْبٌ من الحَيّات يَنْكُزُ بأنْفِه و لا يَعَضُّ بفِيه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص202) 
فعَّال للمبالغة ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ضرب من الحيَّات لا يعضُّ بفيهِ و لكن ينكز بانفهِ فلا يكاد يعرف ذنبهُ من انفهِ لدقّة راسهِ و في القاموس «و هو من اخبث الحيَّات» (ج) نَكاكِيز و نَكَّازات. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص485) 
حَيَّةٌ لا يُدْرَى ما ذَنَبُها من رأسها و لا تعض إلا نَكْزًا(الطعن بالأنف). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص472) 
ضرب من الحيات يَنْكُزُ بأَنفه و لا يَعَضُّ بفيه و لا يُعرف رأْسه من ذنبه لدقة رأْسه ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النَّكَّازُ حية لا يُدْرَى ما ذنبها من رأْسها و لا تَعَضُّ إِلا نَكْزاً أَي نَقْزاً; ابن شميل: سُمِّيَ نَكَّازاً لأَنه يطعن بأَنفه و ليس له فم يَعَضُّ به، و جمعه النَّكاكِيزُ و النَّكَّازاتُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص420) 
قال شَمِرٌ: النَّكّازُ : حَيَّةٌ لا يُدْرَى ذَنَبُهَا من رَأْسهَا، و لا تَعَضُّ إِلاّ نَكْزاً ، أَي نَقْزاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص163) 
كشَدّاد: حَيّةٌ لا يَنْكُزُ إِلاّ بأَنْفه. و قال النَّضْر: ليْس له فَمٌ يَعَضُّ به. و قال غيرُه: لا يُعْرَفُ ذَنَبُه منْ رَأْسه؛ لدِقَّته ، أَي لدِقَّة رَأْسه، و هي من أَخْبَث الحَيّات لا تَقْبَلُ رُقْيَةً، ج، نَكَاكيزُ و نَكّازاتٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص162) 
الدَّسّاس(السابق)،و هو حية لا ينكُز إلا بأنفه ليس له فم يعَضّ به، لا يعرف ذنبه من رأسه لدقة رأسه. نكَزته الحية تنكُزُه نَكزا :لسَعته بأنفها.و النَّكز :الطعن بالأنف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص850) 
قال الليث: النَّكْزُ كالْغَرْز بشيءٍ محدّد الطرف، و النَّكّاز : ضرْب من الحيَّات لا يعضُّ بفِيه، إنما ينكُز بأَنفه، فلا تكاد تعرف أنفَه من ذنبه لدقِة رأسه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص59) 
(شمرٌ): النَّكَّازُ : حيةٌ لا يُدْرَى ما ذَنبُها من رأسها، و لا تَعضُّ إلا نكْزاً أي نَقْزاً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج10 , ص60) 
ضرب من الحيّات يكنزُ بأنفه و لا يَعَضّ بفيه،و لا يُعرف رأسه من ذنبه لدقّة رأسه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص741) 
نَكّاز (ح)نَوْع مِن الحيّات لا يَعَضُّ بفمه،بل يَنْكُز بأَنْفِه فلا يكاد يُعْرف ذَنَبُه من أنفه لدِقّة رأسه،و هو من أخبث الحيّات. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1451) 