معنای تَبَوَّأَ
تَبَوَّأَ در قرآن
شاهد معنایی تَبَوَّأَ
مداخل مترادف تَبَوَّأَ
مداخل متضاد تَبَوَّأَ
مداخل هم ریشه تَبَوَّأَ
الباء و الواو و الهمزة أصلان:أحدُهما الرُّجوع إلى الشئِ، و الآخر تساوِى الشَّيئَين.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص312)
تَبَوَّأَ
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص127) لسان العرب
, ص38) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص52) تهذیب اللغة
, ج15 , ص427) شمس العلوم
, ص669) تَبَوَّأَه
لسان اللسان
, ص115) تاج العروس
, ص118) لسان العرب
, ص38) تَبَوَّأْنَه
لسان العرب
, ج2 , ص116) تَبَوَّأَ زيدٌ بمدينةِ قم بعد أن غادر العراق
معجم الأفعال المتداولة
, ص71) تَبَوَّأَ زيدٌ مدينةَ قم بعد أن غادر العراق
معجم الأفعال المتداولة
, ص71) تَبَوّأ فلانٌ منزِلاً طَيّباً
أساس البلاغة
, ص53) أن الرجل يتبوَّأ من أهله
الصحاح (للجوهري)
, ص37) تَبَوَّأَ فلان مَنْزِلاً
لسان العرب
, ص38) لسان العرب
, ص39) تَبَوَّأَ لنفسِهِ دَاراً
الطراز الأول
, ص34) تَبَوَّأُ فلانٌ منزلاً
تاج العروس
, ص118) تهذیب اللغة
, ج15 , ص426) تَبَوَّأْتُ منزلاً
لسان العرب
, ص39) الصحاح (للجوهري)
, ص37) جمهرة اللغة
, ج2 , ص1094) تَبَوَّأَ العَرْشَ
فرهنگ ابجدی
, ص207) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص127) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص52) تَبَوَّأَ الحُكْمَ
فرهنگ ابجدی
, ص207) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص127) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص52) تَبَوَّأَ بالمكانَ
المنجد فی اللغة
, ص52) تَبَوَّأَ بالمکانِ
المعجم الوسيط
, ص75) تَبَوَّأَ المكانَ
فرهنگ ابجدی
, ص207) المنجد فی اللغة
, ص52) لسان اللسان
, ص115) أقرب الموارد
, ص211) المعجم الوسيط
, ص75) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص562) تَبَوَّأَ بَيْتاً
المصباح المنیر
, ص67) تَبَوَّا الشيءَ
فرهنگ ابجدی
, ص207) تَبَوَّأَ مركزاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص52) تَبَوَّأَ مقاماً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص52) تَبَوَّأَ مكاناً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص52) تَبَوَّاَ بهِ
فرهنگ ابجدی
, ص207) أقرب الموارد
, ص211) وَ أَوْحَيْنٰا إِلىٰ مُوسىٰ وَ أَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءٰا لِقَوْمِكُمٰا بِمِصْرَ بُيُوتا (آیه 87/سوره يونس)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص158) ترجمه مفردات راغب
, ص331) مجمع البحرين
, ص67) لسان العرب
, ص38) تهذیب اللغة
, ج15 , ص426) وَ اَلَّذِينَ تَبَوَّؤُا اَلدّٰارَ وَ اَلْإِيمٰانَ مِنْ قَبْلِهِمْ (آیه 9/سوره الحشر)
قاموس قرآن
, ص246) مجمع البحرين
, ص67) لسان العرب
, ص39) شمس العلوم
, ص669) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص561) المحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص562) نَتَبَوَّأُ مِنَ اَلْجَنَّةِ حَيْثُ نَشٰاءُ (آیه 74/سوره الزمر)
مجمع البحرين
, ص67) يَتَبَوَّأُ مِنْهٰا حَيْثُ يَشٰاءُ (آیه 56/سوره يوسف)
مفردات ألفاظ القرآن
, ص158) مَنْ كَذَبَ عليَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَه مِنَ النَّارِ
الطراز الأول
, ص36) فمن كذب عليّ متعمّدا فليتبوّأ مقعده من النار
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص92) وَ مُتَبَوِّئاً أَوْطَانَهُ
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) منهاج البراعة (خویی)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) اِنْفِرُوا رَحِمَكُمُ اَللَّهُ إِلَى قِتَالِ عَدُوِّكُمْ وَ لاَ تَثَّاقَلُوا إِلَى اَلْأَرْضِ فَتُقِرُّوا بِالْخَسْفِ وَ تَبُوؤُوا بِالذُّلِّ وَ يَكُونَ نَصِيبُكُمُ اَلْأَخَسَّ وَ إِنَّ أَخَا اَلْحَرْبِ اَلْأَرِقُ وَ مَنْ نَامَ لَمْ يُنَمْ عَنْهُ وَ اَلسَّلاَمُ
وَ لَقَدْ كُذِبَ عَلَى رَسُولِ اَللَّهِ صلى اللهعليهوآلهوسلم عَلَى عَهْدِهِ حَتَّى قَامَ خَطِيباً فَقَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ اَلنَّارِ
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) منهاج البراعة (خویی)
) واژه های نهج البلاغه
, ص149) قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ اَلنَّارِ».
لَيْسُوا مِنَ اَلْمُهَاجِرِينَ وَ اَلْأَنْصَارِ وَ لاَ مِنَ اَلَّذِينَ تَبَوَّؤُا اَلدّٰارَ وَ اَلْإِيمٰانَ
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) الدرة النجفیة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) منهاج البراعة (خویی)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) واژه های نهج البلاغه
, ص162) واژه های نهج البلاغه
, ص189) وَ مَنِ اِقْتَصَرَ عَلَى بُلْغَةِ اَلْكَفَافِ فَقَدِ اِنْتَظَمَ اَلرَّاحَةَ وَ تَبَوَّأَ خَفْضَ اَلدَّعَةِ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) اعلام نهج البلاغة
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص240) رُوِيَ أَنَّهُ: (كَانَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَتَبَوَّأُ لِبَوْلِهِ كَمَا يَتَبَوَّأُ لِمَنْزِلِهِ).
مَنْ طَلَبَ عِلْما لِيُبَاهِي بِهِ اَلْعُلَمَاءَ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ اَلنَّارِ
مجمع البحرين
, ص67) مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ اَلنَّارِ
النهایة في غریب الحدیث
, ص159) مجمع البحرين
, ص67) لسان العرب
, ص39) غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص160) من سرَّه أن يَمْثُل له الناسُ قياما فليتبَوَّأْ مَقْعَده من النَّار
الفائق
, ج3 , ص225) ثَوَى یثوِي,نَزَلَ ينزِل,حَلَّ یحِلّ یحُلّ,قَطَنَ یقطُن,مَكَثَ يمكُث,سَكَنَ يسكُن,اِسْتَوْطَنَ,أَوَی يأوِي,أَقَامَ(المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص57)
حَلَّ یحِلّ یحُلّ,شَغَلَ یشغَل,اِحْتَلَّ,تَحَمَّلَ,تَقَلَّدَ,تَوَلَّی(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص119)
قَعَدَ یقعُد,تَرَبَّعَ,جَلَسَ یجلِس,اِسْتَوَى(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص125)
شَغَلَ یشغَل,اِعْتَلَى,تَسَنَّمَ,تَقَلَّدَ,تَوَلَّی(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص127)
شَغَلَ یشغَل,اِحْتَلَّ,تَرَبَّعَ,تَقَلَّدَ,سَيْطَرَ,تَوَلَّی(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص135)
حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.