العَوَاشِي

[ ع ش و ]

جمع : العَاشِيَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای العَوَاشِي

العَوَاشِي

الإبل و الغنم ترعى بالليل

(

العین

, ج2 , ص188)

الابل و الغنم التي ترعى ليلاً [ ... صفة غالبة].

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص558)

الإبل و الغَنم التي تَرْعَى بالليلِ،صِفَةٌ غالِبَةٌ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص180)

الإبِلُ و الغَنَمُ التي تَرْعَى لَيْلاً صفَةٌ غالبَةٌ ¦¦

في الصِّحاح: العَواشِي : هي التي تَرْعَى لَيْلا قالَ‌: تَرَى المِصَكَّ يَطْرُدُ العَواشِيَا جِلَّتَها و الأُخَرَ الحَواشِيَا

(

تاج العروس

, ج19 , ص678)

حيواناتيكه بشب چرا كنند

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص974)

و الْعَوَاشِى هى التى ترعى ليلاً.

(

الصحاح (للجوهري)

, ج6 , ص2427)

و العواشي من الإبل:التي ترعى ليلاً.

التي ترعى ليلاً.

الإبلُ و الغَنمُ التى تَرْعى بالليلِ ،صفةٌ غالبةٌ و الفِعل كالفِعْل.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص288)

الإِبِلُ و الغَنَمُ التي تَرْعَى لَيْلاً،

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص408)

قال الأَزهري: غَلِطَ في تفسير الإِبلِ العَوَاشِي أَنها التي تَعْشُو إِلى ضَوْءِ النارِ، و العَوَاشِي جمعُ العَاشِيَة ، و هي التي تَرْعى ليلاً و تتَعَشَّى...

(

لسان العرب

, ج15 , ص59)

الإِبل و الغَنم التي تَرْعَى بالليلِ ، صِفَةٌ غالبَةٌ و الفِعْلُ كالفِعْل;

(

لسان العرب

, ج15 , ص62)

الْعَوَاشِي من الإِبلِ

الَّتِى تَعْشَى بالَّليْلِ‌. يُقالُ‌: عَشِيَ‌ يَعْشَى :إِذا أَظْلَمَ‌.قال: تَعاوَى بحَسْراها الذِئابُ كما عَوَتْ‌ من الَّليْلِ فى رَفْضِ‌ الْعَوَاشِي فِصالُها

(

الجیم

, ج2 , ص346)

الإبل العواشي

قال [اللیث]: و العاشية : كل شيء يعشو بالليل إلى ضوء نار من أصناف الْخَلْق؛ كالفَرَاش و غيره، و كذلك الإبل العواشي تعشو إلى ضوء نار. و أنشد: و عاشية حُوشٍ يِطانٍ ذعرتُها بضربِ قتيلٍ وسطَها يتسيَّفُ‌ قلت: غلط في تفسير الإبل العواشي أنها التي تعشو إلى ضوء النار. و الإبل العواشي جمع العاشية و هي التي ترعى ليلاً و تتعشّى ، و منه قولهم: العاشية تهيج الآبية.

(

تهذیب اللغة

, ج3 , ص36)

مداخل هم ریشه العَوَاشِي

العين و الشين و الحرف المعتل أصلٌ‌ صحيحٌ‌ يدلُّ‌ على ظلامٍ‌ و قِلّةٍ‌ وُضوحٍ‌ فى الشىء،ثم يفرَّع منه ما يقاربُه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص322)

اسماء

افعال