الوَهْز

[ و ه ز ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای الوَهْز

الوَهْزُ

الشديد الملزز الخلق ¦¦

أن تهز القملة بين أصابعك و نحوها وَهْزاً

(

العین

, ج4 , ص74)

الشَّدِيدُ المُلَزَّزُ الخَلْقِ‌ ¦¦

أنْ‌ تَهِزَ القَمْلَةَ‌ بَيْنَ‌ أصابِعِكَ‌ وَهْزاً ¦¦

الوَطْ‍‌ءُ

(

المحیط في اللغة

, ج4 , ص39)

شدة الدفع و الوطء ¦¦

الكسر و الدَّقُّ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص764)

الأَزهري في ترجمة لَهَزَ: اللَّهْزُ الضرب في العُنُق، و اللَّكْزُ بجُمْعِك في عنقه و صدره، و الوَهْزُ بالرجلين، و البَهْزُ بالمِرْفَقِ‌ ¦¦

الكسر و الدَّقُّ‌ ¦¦

الوطءُ أَو الوَثْبُ ¦¦

قالوا: الوَهْزُ الغليظ الرَّبْعَة ¦¦

شدّة الدفع و الوطء.

(

لسان العرب

, ج5 , ص431)

الرجل القصير و الشديد الخَلْق او الغليظ الربعة. ¦¦

مصدر

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص838)

الشَّديد الخَلْق. ¦¦

الرّجُل القصير. (ج) أَوهاز.

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص1059)

ابن شميل: الوَهْصُ‌ و الوَهْسُ و الوهْزُ واحدٌ، و هو شدة الغَمْز

(

لسان العرب

, ج7 , ص108)

الرجل القصير،و الشديد الخَلْق.

(

المعجم المفصل في الجموع

, ص493)

الدَّفْعُ.وَهَزْتُ فُلاناً:دَفَعْتُهُ.و الوَهْزُ من الرِّجالِ المُلزَّزُ الشَّديدُ الخَلْقِ.

(

‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه

, ص330)

الرجُل القصير و الشديد الخَلق

(

المنجد فی اللغة

, ص920)

قال ابنُ شُمَيْلٍ‌: الوَهْصُ‌ ، و الوَهْسُ‌، و الوَهْزُ، وَاحِدٌ، و هو شِدَّةُ الغَمْزِ

(

تاج العروس

, ج9 , ص383)

بالفَتْح: الرجُلُ القَصيرُ ، قاله ابنُ‌ دُرَيْدٍ، قال: و الجمعُ أَوْهازٌ ، قِياساً. ¦¦

قال غَيرُه: هو الشَّديدُ المُلزَّزُ الخَلْقِ‌. أَو هو الغَليظُ الرَّبْعَةُ‌ ، قال رُؤْبَةُ‌: كلُّ طُوَالٍ‌ سَلِبٍ و وَهْزِ دُلاَمِزٍ يُرْبِي على الدِّلَمْزِ ¦¦

قيل: الوَهْزُ : شِدَّةُ الدَّفْعِ‌. ¦¦

قال الأَزْهَريُّ في تَرْجَمَة لَهَزَ: اللَّهْزُ: الضَّرْبُ‌ في العُنُق، و اللَّكْزُ بجُمْعكَ في عُنُقه و في صَدْره، و الوهْزُ بالرِّجْلَيْنِ‌، و البَهْزُ بالمِرْفَق، و قد تَقَدَّمَ مثلُ ذٰلك للمصنِّف أَيضاً في محالَّ عَديدةٍ‌، و قد أَغْفلَه هنا. ¦¦

قيل: الوَهْزُ : الحَثُّ‌ و الإِسراعُ ¦¦

الوَطْءُ أَو شِدَّتُه. و في الصّحَاح: البَعير المُثْقل. ¦¦

الدَّفْعُ و الضَّرْبُ كاللَّهْز و النَّهْزِ، قالَه الكسائيُّ .

(

تاج العروس

, ج8 , ص169)

قَصْعُ القَمْلَةِ‌ و حَكُّهَا بينَ الأَصابع، أَنشد شَمِرٌ: يَهِزُ الهَرَانِعَ لا يَزَالُ و يَفْتَلِي بأَذَلِّ حيثُ يكونُ مَنْ يَتذَلَّلُ‌

(

تاج العروس

, ج8 , ص170)

وهَز القملة يهِزها وَهزا :حَكّها بين أصابعه.و قيل:قصَعها.

(