تایپوگرافی قاموس

الحِجَّة

جمع : الحِجَج
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنای الحِجَّة

ذو الحِجَّةِ

شَهْرُ الحَجِّ‌
(
المحیط في اللغة
, ج2 , ص291) sourceLink

آخرين ماه سال هجرى قمرى است كه ميان ذو القعدة و محرّم است و داراى 29 يا 30 روز مى‌باشد اين ماه بعلت برگزارى مراسم حجِ خانه‌ى خدا در آن به اين اسم ناميده شده است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص319) sourceLink

ج ذَوات الحِجَّة:شهر الحَجّ‌ و هو آخر الشُّهور القمريَّة.عدد أيَّامه 29
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص252) sourceLink

يدُلّ على ذلك: (ذو الحِجّة ) لشهر الحج ، و «نذَر خمسَ حِجَج ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص180) sourceLink

شهر الحج،و جمعه ذوات الحجة .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1256) sourceLink

شهر الحَجِّ ،سُمّىَ بذلك للحجّ فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص481) sourceLink

و ذُو الحِجَّةِ ، و يفتح: شهرُ الحَجِّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص41) sourceLink

ذو الحِجَّةُ

شهرُ الحَجِّ ،سمي بذلك لِلحجِّ فيه
(
‏لسان اللسان
, ص231) sourceLink

حُجَّةٌ‌

سال و شحمه گوش
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص501) sourceLink

حِجَّةٌ‌

شحمة الأذن
(
العین
, ج3 , ص10) sourceLink

اسم مره از(حَجّ)است ¦¦
سال زيرا حج در سال يكبار انجام مى‌شود
(
فرهنگ ابجدی
, ص319) sourceLink

السَنة،لأَن الحجّ يُقضى كل سنة ¦¦
«ذو الحِجَّة»ج ذوات الحِجَّة: آخر أَشهر السنة القمرية يقع بين ذي القعدة و محرّم.عدد أَيَّامه 29 يوماً. سُمّي بذلك للحجّ فيه ¦¦
الاسم من حجّ ¦¦
شحمة الاذن
(
المنجد فی اللغة
, ص118) sourceLink

ج حِجَج:سنة:«عاش خمسين حِجَّةً‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص252) sourceLink

الاسم من حَجَّ ¦¦
المرَّة الواحدة و هو شاذّ لان قياس اسم المرَّة على فَعْلة ¦¦
شحمة الاذن و منهُ قول الشاعر: يَرُضْنَ صِعَاب الدرّ في كل حِجَّةٍ و ان لم تكن اعناقهنَّ عَواطِلاَ يرضن صعاب الدرّ اَي: يثقبْنَهُ ¦¦
السَنَة قال لبيد: «حِججٌ خَلَوْنِ حلالها و حرامُها»
(
أقرب الموارد
, ص594) sourceLink

السَّنَةُ،و الموسم،و ثَقْبُ شحمة الأذن.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص135) sourceLink

السَّنَةُ
(
‏لسان اللسان
, ص231) sourceLink

شَحْمَةُ الأُذُنِ ¦¦
المَوْسِمُ
(
‏لسان اللسان
, ص232) sourceLink

السَّنَةُ‌ ¦¦
شَحْمَةُ‌ الأُذُنِ
(
تاج العروس
, ج3 , ص316) sourceLink

الاسم من:حَجّ‌. و المرة من الحج (على غير قِياس) . ¦¦
السَّنَة. (ج) حِججٌ‌، و فى التنزيل العزيز: عَلىٰ‌ أَنْ‌ تَأْجُرَنِي ثَمٰانِيَ‌ حِجَجٍ‌ .
(
المعجم الوسيط
, ص157) sourceLink

سال
(
دستور اللغة
, ص259) sourceLink

بكسر اول هم بمعنى حجّة است يعنى يكبار حج كردن و اين خلاف قياس است زيرا كه قياس مصدر عدد فتح اوّل است
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص494) sourceLink

السَّنَةُ، و الجمع حِجَجٌ. ¦¦
قال الأَزهري: الحَجُّ‌ قَضاءُ نُسُكِ سَنَةٍ واحدةٍ‌، و بعضٌ يَكسر الحاء، فيقول: الحِجُّ‌ و الحِجَّةُ‌ ; و قرئ: وَ لِلّٰهِ عَلَى اَلنّٰاسِ حِجُّ‌ اَلْبَيْتِ‌ ، و الفتح أَكثر. ¦¦
المرَّة الواحدة، و هو من الشَّواذِّ، لأَن القياس بالفتح.
(
لسان العرب
, ج2 , ص227) sourceLink

الحِجَّةُ، بكسر الحاءِ، و الحاجَّةُ: شَحْمَةُ الأُذُنِ، الأَخيرة اسم كالكاهل و الغارب ¦¦
قال لبيد يذكر نساء: يَرُضْنَ صِعابَ الدُّرِّ في كلِّ حِجَّةٍ‌ ، و إِنْ لَمْ تَكُنْ أَعْناقُهُنَّ عَواطِلا غَرائِرُ أَبْكارٌ، عَلَيْها مَهابَةٌ‌، و عُونٌ كِرامٌ يَرْتَدينَ الوَصائِلا يَرُضْنَ صِعابَ الدُّرِّ أَي يَثْقُبْنَهُ‌.و الوصائِلُ‌: بُرُودُ اليَمن، واحدتها وَصِيلة.و العُونُ جمع عَوانٍ‌: للثيِّب.و قال بعضهم: الحِجَّةُ‌ هاهنا المَوْسِمُ‌
(
لسان العرب
, ج2 , ص229) sourceLink

أَبو عمرو: الحِجَّةُ و الحَجَّةُ ثُقْبَةُ شَحْمَة الأُذن. ¦¦
قيل: في كل حِجَّة أَي في كل سنة، و جمعها حِجَجٌ‌ .
(
لسان العرب
, ج2 , ص230) sourceLink

حَجّ‌ حَجّاً منْ بَابِ قَتَلَ قَصَدَ...و الاسْمُ‌ الحِجُّ‌ بالكَسْرِ و الحِجَّةُ‌ المرَّةُ بالكَسْرِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ و الْجَمْعُ حِجَجٌ‌ مثْلُ سِدْرَةٍ‌ و سِدَرٍ قَالَ ثَعْلَبٌ قِيَاسُهُ الفَتْحُ وَ لَمْ يُسْمَعْ مِنَ‌ الْعَرَبِ ¦¦
السَّنَةُ و الجمْعُ‌ حِجَجٌ‌ مثْلُ سِدْرَةٍ و سِدَرٍ
(
المصباح المنیر
, ص121) sourceLink

الحِجُّ‌ بالكسر: الاسمُ‌. و الحِجَّةُ‌ المَرَّةُ الواحدة، و هو من الشواذِّ، لأنَّ القياس بالفتح
(
الصحاح (للجوهري)
, ص303) sourceLink

السنةُ‌، و الجمع الحِجَجُ‌ ¦¦
شحمةُ الأذن. قال لبيد: يَرُضْنَ صِعَابَ الدُرِّ فى كل حِجَّةٍ‌ و إن لم تَكُنْ أعناقُهُنَّ عَوَاطِلاَ
(
الصحاح (للجوهري)
, ص304) sourceLink

السنة،و الجمع حِجَج .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص925) sourceLink

و ( الحِجّة ) بالكسر: المرّة، و القياس الفتحُ إلا أنه لم يُسمع من العرب على ما حكاه ثعلب;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص180) sourceLink

عمرو عن أبيه قال الحِجّة : ثُقْبة شحمة الأذن. و قاله ابن الأعرابي أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص251) sourceLink

السَّنَةُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
خَرْزَة أو لؤلؤة تعلَّق في الأذن. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال قوم:شحمة الأُذن التي يُعلَّق فيها القُرْط يقال لها: الحِجَّة .و يسمّي الكوفيون الخَرْزَة جاجَةً بجيمين،و هو غلط،و إنما سُمِّيت الخرزةُ حاجَةً باسم الموضع...
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص87) sourceLink

أُهملت إلاّ في قولهم: الحُجَّة من الاحتجاج،و الحِجَّة : السنة. و هذا الباب قد استُقصي في الثنائي.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص443) sourceLink

حجج الحِجَّة : السَّنَة،قال اللّه تعالى: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
المرة الواحدة من الحج،و هي من الشواذ،وفي الحديثعن النبي عليه السلام:«أيما عبدٍ حج ثم أُعْتِق فعليه حِجَّة الإِسلام»...
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1255) sourceLink

السنةُ ،و الجمعُ حِجَجٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص482) sourceLink

و الأصل الآخر: الحِجَّة و هى السّنَة. و قد يمكن أن يُجمع هذا إلى الأصل الأوّل; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال قوم: الحِجَّة هاهنا: شَحْمة الأذن. و يقال بل الحِجَّة الخَرزَة أو اللؤلؤة تعلَّق فى الأذن. و فى القولين نظرٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص31) sourceLink

المَرَّةُ الواحِدَةُ ، شاذٌّ لأِنَّ القِياسَ الفتحُ ، و السَّنَةُ ، و شَحْمَةُ الأُذُنِ ، و يُفْتَحُ ، و بالفتح: خَرَزَةٌ أو لُؤْلُؤَةٌ تُعَلَّقُ في الأُذُنِ ، و بالضم: البُرْهانُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص247) sourceLink

و الحِجَّةُ ، بالكسرِ: المَرَّةُ من الحجِّ ، شاذٌّ و القياسُ الفتحُ و لم يُسمَع. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الجمع: ذوات الحِجَّةِ ، و هما ذاتا الحِجَّةِ و ذواتا الحِجَّةِ ، و لم يقولوا: ذَوُوا، و ذَوا. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الحِجَّةُ ، بالكسرِ أَيضاً: السَّنَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص41) sourceLink

و أَبو بكرِ بنِ حِجَّة ، بالكسرِ: أديبٌ متأخّرٌ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج4 , ص43) sourceLink

و أقمتُ عنده حِجّةً كاملةً ،و ثلاث حِجَجٍ كوامل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص113) sourceLink

قال الليث: الحج : القصد و السير إلى البيت خاصة، تقول حَجَّ يَحُجّ حَجّاً قال: و الحَجّ‌ قضاء نُسُكِ سنة واحدة. و بعض يكسر الحاء فيقول الحِجّ‌ و الحِجَّة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص249) sourceLink

قال الليث: الحِجَّة : شَحْمة الأذن. و قال لبيد يذكر نساء: يَرُضْن صعاب الدُرّ في كل حِجّة و إن لم تكن أعناقهن عواطلا قال و قال بعضهم: الحِجّة هاهنا الموسم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص250) sourceLink

حجّة الوَداع

آخر حجَّة لِلرَّسول (صلَّى اللّٰه عليه و سلَّم) للبيت الحرام.
(
المعجم الوسيط
, ص157) sourceLink

حَجّ، حِجَّة

حِجَّة ج.-ات،حِجَج : حج،حج‌گزارى،زيارت خانۀ خدا.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص108) sourceLink

في كل حِجَّة

[اللیث:] قيل: في كل حِجَّة أي في كل سنة و جمعها حجج .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص251) sourceLink

حججت حِجَّة

قال المنذري: و سمعت أبا العباس يقول: قال الأثرم و غيره: ما سمعنا من العرب حججت حَجَّة و لا رأيت رَأْية إنما يقولون حججت حِجَّة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
أبو عبيد عن الكسائي: كلام العرب كله على فعلت فَعْلة، إلاَّ قولهم: حججت حِجَّة و رأيته رُؤية.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص250) sourceLink

الحِجَّة در اصطلاح

الحَجَّةُ

نرمۀ گوش(قانون/ج 325/1)،(مقدّمة/176)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص68) sourceLink

الحجة و شحمة الاذن

نرمۀ گوش(السّامى/369)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص68) sourceLink

الحجّة ،ج الحجج

نرمه گوش(تكملة/153)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص68) sourceLink

الحجّة بالكسر

المرة،و القياس الفتح إلا أنه لم يسمع من العرب على ما حكاه ثعلب،و يدل على ذلك:ذو الحجّة لشهر الحج،لأنهم يجرون الفتح،و لسانهم على صيغة المرّة و الكسر على النوع .
(
أنیس الفقهاء
, ص135) sourceLink

حِجَّةٌ‌

المرة من الحج. (ج) حجج. و منه: حجة الوداع: و هي آخر حجة للرسول صلى الله عليه و سلم للبيت الحرام. -: السنة. و في التنزيل الكريم: (قٰالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى اِبْنَتَيَّ هٰاتَيْنِ عَلىٰ أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمٰانِيَ حِجَجٍ‌، فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِنْدِكَ‌) (القصص: 27)
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص77) sourceLink

مداخل هم ریشه الحِجَّة

الحاء و الجيم أصولٌ‌ أربعة.فالأوّل القصد،و كل قَصْدٍ حجُّ‌. و الأصل الآخر الحِجَّة و هى السّنَة. و الأصل الثالث الحِجَاجُ‌، و هو العظْم المستدير حَولَ‌ العَين. و الأصل الرابع الحَجْحَجة النُّكوص.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص29)sourceLink

اسماء

التَّحَجُّجمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمَحَاجّمصدر میمی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلحِجِجْالحَجَوَّجمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُجُججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُجّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّحاجّمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمَحَجّاسم زمان و مکان ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحْتَجّمصدر میمی ثلاثی مزید باب افتعالالمُحاجَّةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالحِجَاجَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَجِيججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَحَجَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَجْحَججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُجَججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَجَّاجالحَجَججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَاجّالحَجّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِجّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَاجَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِجَاججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِحْجَاجمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِحْتِجَاجمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَحْجُوجيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُحاجّمصدر میمی ثلاثی مزید باب مفاعلهالحاجِجمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَوَاجّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَجْحَجَةمصدر رباعی الحِجَججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلحَجَجْالأَحَجّمشتق ثلاثی مجرد الحَجَاججامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَحْجُوجمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحِجَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُجَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحَجَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالحُجَّاجمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

افعال

اِحْتَجَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالتَحَاجَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهحَاجَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهحَجْحَجَفعل ماضی رباعی تَحَجْحَجَفعل ماضی رباعی اسْتَحَجَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالأَحَجَّفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالحَجَّ يحُجّفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلحَجَّجَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.