الغَربيّ

[ غ ر ب ]

معنای الغَربيّ

الغربي

و كأنّ غَرْبَيها في غَرْبَي دالج:يريد غَربي العين و هما مقدمها و مؤخّرها في دَلْوَي ساقٍ .

(

أساس البلاغة

, ص447)

الغَرْبِيُّ

منسوب به(الغَرْب)است

(

فرهنگ ابجدی

, ص639)

صِبْغٌ أَحْمَر ¦¦

فَضِيخُ النبيذِ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص259)

شجر تصيبه الشمس بحرها عند الأفول ¦¦

صمغ أحمر

الفضيخ من النبيذ

نَوْعٌ‌ من التَّمْرِ ¦¦

صِبْغٌ‌ أَحْمَرُ ¦¦

فَضِيخ ¦¦

يُتَّخذُ من الرُّطَبِ‌ وحْدَه، و لا يَزالُ‌ شَارِبُه مُتماسِكاً ما لم يُصِبْه الرِّيحُ‌، فإِذا بَرَزَ إِلَى الهواء و أَصَابَه الرِّيحُ‌ ذَهَب عَقْلُهُ

الغَرِيبُ

المنسوب الى الغرب ¦¦

نوع من التمر ¦¦

صبغ احمر ¦¦

الفضيخ من النبيذ.

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص25)

متعلِّق بالغَرْب:«شاطِئ غَرْبيّ‌» ¦¦

منسوب إلى الغرب:«باب المَدينة الغربيّ‌»،«ريح غربيّة» ¦¦

مَنسوب إلى البلدان الغربيَّة:«أُوروبا الغربيَّة» ¦¦

جهة الغَرب:«غربيّ‌ بلد» ¦¦

من سُكَّان الغَرْب

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1047)

رنگى است سرخ و نبيذ يعنى شراب خرما و چيزى كه بطرف مغرب منسوب باشد

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ج2 , ص1004)

عن الأَصمعي: و الغَرْبِيُّ: صِبْغٌ أَحْمَرُ. ¦¦

فَضِيخُ النبيذِ. ¦¦

قال أَبو حنيفة: الغَرْبِيُّ يُتَّخَذُ من الرُّطَب وَحْده، و لا يَزال شارِبُه مُتَماسِكاً، ما لم تُصِبْه الريحُ، فإِذا بَرَزَ إِلى الهواءِ، و أَصابتْه الريحُ، ذَهَبَ عقلُه

(

لسان العرب

, ص647)

غربى،از سمت غرب؛غربى، اروپايى.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص478)

ما اتخذ من الرطب وحده.

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص469)

قال الليث: الغرْبِيُّ :الفَضِيخُ من النَّبِيذ.

(

تهذیب اللغة

, ج8 , ص117)

صِبغ أحمر. ¦¦

فضيخُ النّبيذ. ¦¦

و قال أبو حنيفة: الغربىّ :يتخذ من الرُّطب وحده،و لا يزال شاربه مُتماسكا ما لم تُصبه الرِّيح،فإذا برز إلى الهواء و أصابته الريح ذهب عقله;

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص512)

الفضيخ من البُسْر يُنْبَذ. ¦¦

صِبْغٌ أحمر.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص422)

و المَغْرِبُ الأَقصى: هو الغَرْبِيُّ منها.

(

الطراز الأول

, ج2 , ص347)

و الغَرْبِيُّ ، كحَرْبِيّ : الفضيخُ من النَّبيذ، و صبغٌ أَحمرُ، و نوعٌ من التَّمر، و ما أَصابتهُ الشَّمسُ عند الغُرُوبِ من الشَّجرِ.

(

الطراز الأول

, ج2 , ص351)

أَي منتهى الأَرضِ من جهة المَغْرِبِ بحيث لا يتمكَّن أَحدٌ من تجاوزِهِ ، و هو ساحلُ البحرِ المحيطِ الغَرْبيِّ الذي يقال له: أُوقَيانُوسُ ، و فيه الجزائرُ الخالداتُ ، و هي واغلةٌ فيه.

(

الطراز الأول

, ج2 , ص352)

لأَنَّ السّحابَ ينشأُ من غَرْبِيِّ القبلةِ و السّيلُ ينحطُّ من ناحية المشرق، و لعلَّهُ يختصُّ بتلكَ الأَرضِ .

(

الطراز الأول

, ج2 , ص353)

الغَرْبِيُّ مِنَ الشَّجَرِ

ما أَصَابَتْه الشَّمْسُ‌ بحَرِّهَا عند أُفُولِهَا

(

تاج العروس

, ج2 , ص283)

الذي تُصِيبُه الشَّمْسُ‌ بحَرِّها عند الأُفُول.و صِبْغٌ‌أحْمَرُ و الفَضِيْخُ‌ من النَّبِيْذ

(

المحیط في اللغة

, ج5 , ص73)

ما أَصابته الشمسُ بحَرِّها عند أُفُولها

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص258)

ما اصابتهُ الشمس بحرّها عند افولها

(

أقرب الموارد

, ج4 , ص25)

ما أَصابته الشمس بحرِّها عند أُفولها. ¦¦

المنسوب إِلى الغَرب

(

المعجم الوسيط

, ج2 , ص647)

ما أَصابته الشمسُ بحَرِّها عند أُفُولها.

(

لسان العرب

, ص638)

ما أصابته الشمس بحرّها عند أفولها؛و فى التنزيل: زَيْتُونَةٍ‌ لاٰ شَرْقِيَّةٍ وَ لاٰ غَرْبِيَّةٍ

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص506)

ما أصابَتْهُ الشَّمْسُ بِحَرِّها عندَ أُفُولِها، و نَوْعٌ منَ التَّمْرِ، و صِبْغٌ أحْمَرُ، و الفَضيخُ منَ النَّبِيذِ.

(

القاموس المحیط

, ص147)

رجل غَربيٌّ

أَبو عمرو: رجل غَريبٌ و غَربيٌّ و شَصِيبٌ و طارِيٌّ و إِتاويٌّ، بمعنى.

(

لسان العرب

, ص640)

الغَربيّ در قرآن

يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبٰارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لاٰ شَرْقِيَّةٍ وَ لاٰ غَرْبِيَّةٍ (آیه 35/سوره النور)

اَلْغَرْبُ‌: غيبوبة الشّمس، يقال: غَرَبَتْ‌ تَغْرُبُ‌ غَرْباً و غُرُوباً.

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص604)

الغَرْب: پنهان شدن و غروب خورشيد.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص691)

غرب: دور شدن. در قاموس گفته: «اَلْغَرْبُ‌: اَلْمَغْرِبُ‌ وَ الذَّهٰابُ‌ وَ التَّنَحِّي» در اقرب الموارد گفته «غَرَبَتِ‌ اَلنُّجُومُ‌ غُرُوباً: بَعُدَتْ‌ وَ تَوَارَتْ‌» در مجمع فرموده: اصل غرب بمعنى تباعد و حدّ است «حدّ» را ديگران نيز گفته‌اند. على هذا غروب آفتاب و غيره را بعلت دور شدن از افق و پنهان شدن غروب گفته‌اند.

(

قاموس قرآن

, ج5 , ص91)

گفته‌اند مراد آنست كه شجرۀ زيتون در شرق و غرب باغ نيست تا آفتاب فقط‍‌ در نصف روز بر آن بتابد و نصف روز در سايه باشد بلكه در محلى است كه خورشيد پيوسته بر آن ميتابد.

(

قاموس قرآن

, ج5 , ص92)

الغَربىّ‌، من الشجر: ما أصابته الشمس بحرّها عند أفولها.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص506)

زَيْتُونَةٍ لاٰ شَرْقِيَّةٍ وَ لاٰ غَرْبِيَّةٍ (آیه 35/سوره النور)

الغَرْبُ‌ و المَغْرِبُ‌: بمعنى واحد. ابن سيده الغَرْبُ‌ خِلافُ‌ الشَّرْق، و هو المَغْرِبُ.

(

لسان العرب

, ص637)